Putující legenda
Když se turistické legendy nazývají legendami, které se vyprávějí v různých kontextech, v podstatě ve stejné zápletce, pouze se změnou hlavních postav, změnou místa a změnou dalších detailů. K tomu dochází, když jsou populární témata přenesena na lidi nebo věci, které jsou pro vypravěče zvláště známé nebo důležité.
Příkladem putující legendy je příslovečný šalamounský úsudek ; Podobný moudrý rozsudek byl připisován mnoha dalším vládcům starověkého Orientu. Dalším příkladem je interpretace stopy šesti stop na Adamově špičce na Srí Lance , kterou buddhisté interpretovali jako otisk Buddhy ; ctěný by muslimy a křesťany jako u Adama . Příběh sedmi pražcůKřesťané a muslimové vyprávějí o tom, že utekli přes spánek let nebo staletí od mužů, kteří je pronásledují pro svou víru; jeho původ bude pravděpodobně v předkřesťanských dobách.
Dalšími běžnými turistickými legendami jsou příběhy údajně existujících tajných chodeb (např. Dům Leythe v Gelsenkirchen-Erle ) nebo legenda štiky (nebo jiných ryb), která je identifikována a vypuštěna po prvním úlovku a je chycena znovu po desetiletích nebo dokonce staletích ( např. v Böckinger See nebo Teterower See , viz Schildbürger / Hechtsage ).
Individuální důkazy
- ^ Arturo Graf : Miti, legenda e superstizioni del Medio Evo . Ermanno Loescher, Florencie a Řím 1892/93, citoval Umberto Eco : Historie legendárních zemí a měst. Hanser, Mnichov 2013, s. 141. Celý text zde
- ↑ Michael Huber: Putující legenda o vikieru. Literární historický průzkum. Otto Harrassowitz, Lipsko 1910.