Praxagoras z Atén

Praxagoras byl pohanský („ pohanský “) pozdní antický historik, který žil na počátku 4. století našeho letopočtu.

Praxagoras pocházel z Atén . Byl velmi pravděpodobně členem aristokratické vyšší třídy v Aténách, což jasně naznačuje název (Praxagoras je zapsán pro členy aténské vyšší třídy) a jeho literární aktivity. Bude mít odpovídající vzdělání a bude blízký literárnímu prostředí rétorů.

Za většinu informací o Praxagorovi vděčíme výňatku napsaného byzantským učencem Photiosem ( kód knihovny 62). V souladu s tím ve věku 22 let napsal biografii císaře Konstantina Velkého ve dvou knihách napsaných v jónsko-řeckém dialektu . Podle Photiose byla próza přesná a příjemná. V Praxagorasu se poprvé objevuje přezdívka „velký“ pro Konstantina. Praxagoras chvalozpěv chválil císaře . Podle Photios tedy napsal:

... že císař Konstantin zastínil všechny své císaře, kteří před ním vládli, se vší svou efektivitou, dokonalou povahou a veškerým štěstím.

Pro pohanské Praxagory nebyl zjevně žádný rozpor v tom, že vykreslil Konstantina jako vynikajícího císaře v souladu se starodávným ideálem panovníků, ačkoli propagoval křesťanství. Biografie zřejmě skončila jediným Konstantinovým pravidlem (324) a byla pravděpodobně použita pozdějšími historiky (možná také Eusebiem z Cesareje ). Přežilo jen několik fragmentů ( Fragmenty řeckých historiků č. 219 nebo Brill's New Jacoby č. 219), které vycházejí hlavně ze shrnutí Photios.

Praxagoras napsal dvě další historická pojednání, historii aténských králů ve dvou knihách a historii Alexandra Velikého v šesti knihách. Nic z nás nepřišlo o žádné práci kromě titulů, které Photios pojmenoval ve svém shrnutí. Podle Photiose Praxagoras napsal královský příběh ve věku 19 let a příběh Alexandra ve věku 31 let; Photios vezme obě informace z práce Praxagora.

Rowland Smith předložil tezi, že Alexanderův příběh o Praxagorasovi mohl přečíst Julian , který byl Alexandrovým obdivovatelem. Jisté je, že příběh Alexandra je nejdelší a pravděpodobně také nejzralejší dílo Praxagora; odráží také rostoucí zájem o Persii a Orient v tomto období .

Dimitris Krallis je toho názoru, že pohanský historik Zosimos , který napsal kolem 500, uspořádal části své prezentace ve druhé knize své Nové historie ( Historia Nea ) na základě popisů z perských válek a kampaní Alexandra Velikého. Tyto části jsou nevhodné pro rekonstrukci politických událostí v době Konstantina, odrážejí však reprezentaci dnes již ztraceného pohanského historického zdroje z doby Konstantina, který na císaře pohlížel pozitivně (na rozdíl od ostatních reprezentací v Zosimosu). V tomto ohledu předložil Krallis tezi, že by mohlo jít o historické dílo Praxagora.

literatura

Vstup do Clavis Historicorum Antiquitatis Posterioris (CHAP) .

• Bruno Bleckmann : Mezi chvalozpěvem a historiografií. Praxagoras a jeho předchůdci . In: Martin Zimmermann (eds.): Historie a politické změny ve 3. století našeho letopočtu .. . Stuttgart 1999, s. 203-228.
• Pawel Janiszewski: Chybějící článek. Řecká pohanská historiografie ve druhé polovině třetího století a ve čtvrtém století našeho letopočtu. Varšava 2006.
• Dimitris Krallis: Řecká sláva, Konstantinova legenda: Praxagorova aténská agenda v Zosimosu Nová historie? In: Journal of Late Antiquity 7, 2014, s. 110-130.
• Rowland Smith: Ztracený historik Alexandra „Pocházející z Alexandra“ a přečteno Julianem? Praxagoras of Athens Recenze ve světle podkrovní epigrafie . In: Historia 56, 2007, s. 356-380.

Poznámky

1. ^ Rowland Smith: Ztracený historik Alexandra „Pocházející z Alexandra“ a přečteno Julianem? Praxagoras of Athens Recenze ve světle podkrovní epigrafie . In: Historia 56, 2007, zde str.
2. ↑ Srov. Také Bruno Bleckmann: Mezi chvalozpěvem a historiografií. Praxagoras a jeho předchůdci . In: Martin Zimmermann (eds.): Historie a politické změny ve 3. století našeho letopočtu .. . Stuttgart 1999, zde s. 211 a násl.
3. ↑ Viz podrobně Pawel Janiszewski: Chybějící článek. Řecká pohanská historiografie ve druhé polovině třetího století a ve čtvrtém století našeho letopočtu. Warszawa 2006, s. 352-370.
4. ↑ Praxagoras 6 at Photios, viz také Bruno Bleckmann: Between Panegyric and Historiography. Praxagoras a jeho předchůdci . In: Martin Zimmermann (eds.): Historie a politické změny ve 3. století našeho letopočtu .. . Stuttgart 1999, zde s. 210.
5. ↑ Praxagoras 8, překlad podle Bruna Bleckmanna: Mezi pangyrikou a historiografií. Praxagoras a jeho předchůdci . In: Martin Zimmermann (eds.): Historie a politické změny ve 3. století našeho letopočtu .. . Stuttgart 1999, s. 210.
6. ↑ Viz však odkaz na jiný fragment v Bruno Bleckmann: Mezi panegyrikou a historiografií. Praxagoras a jeho předchůdci . In: Martin Zimmermann (ed.): Historiografie a politické změny ve 3. století n . L. Stuttgart 1999, s. 210.
7. ↑ Viz Pawel Janiszewski: Chybějící článek. Řecká pohanská historiografie ve druhé polovině třetího století a ve čtvrtém století našeho letopočtu. Warszawa 2006, s. 263-265.
8. ↑ Viz Pawel Janiszewski: Chybějící článek. Řecká pohanská historiografie ve druhé polovině třetího století a ve čtvrtém století našeho letopočtu. Warszawa 2006, s. 161-164.
9. ^ Rowland Smith: Ztracený historik Alexandra „Pocházející z Alexandra“ a přečteno Julianem? Praxagoras of Athens Recenze ve světle podkrovní epigrafie . In: Historia 56, 2007, zde str. 375n.
10. ^ Pawel Janiszewski: Chybějící článek. Řecká pohanská historiografie ve druhé polovině třetího století a ve čtvrtém století našeho letopočtu. Warszawa 2006, s. 163f.
11. ↑ Dimitris Krallis: Řecká sláva, Konstantinova legenda: Praxagorova aténská agenda v Zosimosu Nová historie? In: Journal of Late Antiquity 7, 2014, zde str. 110–122.
12. ↑ Dimitris Krallis: Řecká sláva, Konstantinova legenda: Praxagorova aténská agenda v Zosimosu Nová historie? In: Journal of Late Antiquity 7, 2014, zde str. 123–127.