Phanes (mytologie)

Phanes ( starořecký Φάνης Phánēs „objevující se, zářící“) je bůh v řecké mytologii .

Úcta k Phanesovi byla zjevně omezena na Orphics , v jehož teorii původu světa hrál ústřední roli. Dnešní znalosti o něm proto pocházejí především z dochovaných fragmentů orfické literatury.

mýtus

Orfici předpokládali prvotní božstvo, které se vynořilo ze světového vajíčka . Toto božstvo mělo různá jména nebo se objevovalo v různých projevech; byly šířeny různé varianty mýtů, které se jich týkají.

Protože prvotní bůh byl prvorozenou živou bytostí, byl nazýván Prōtogónos (Πρωτογόνος „prvorozený“). Především byl považován za nositele světla; proto dostal jméno Phanes, které je odvozeno od slovesa phaínein (φαίνειν „vyjít, vypadat, zářit, zářit, zářit“). Ve starověku bylo toto jméno často spojováno s pháos ( phos ) „ohněm“; ve skutečnosti existuje etymologická souvislost mezi phaineinem a pháosem . Jiným jménem byly Antauges („protisvětelný“). Díky své světelnosti byl identifikován s bohem slunce Heliosem . Jiní bohové, se kterými byl srovnáván, jsou Dionýsos , Mithras a Zeus ; druhá rovnice vyplynula ze skutečnosti, že ho jeho obdivovatelé považovali za světového vládce a otce bohů .

Pro Orphics byl Phanes bůh stvořitele; říká se o něm, že vytvořil lidskou rasu. Jako stvořitel života byl přirovnáván k bohu plodnosti Priapovi . Především byl identifikován s Erosem ; nejstarší dochovaný pramen, komedie The Birds of Aristophanes , ho zmiňuje pouze jako Erosa. V tomto raném období nebyla postava erosu primárně spojena s láskou a sexualitou, ale s myšlenkou činnosti vytvářející svět a poskytující světlo. Eros podle všeho přijal jméno Phanes později. Ve zdrojích, které jej nepomenují jménem nebo nepoužívají jiný název, je funkce, která umožňuje jeho identifikaci, původ z původního vajíčka. Jméno Phanes jasně dokládá pouze Diodorus v 1. století před naším letopočtem. Před naším letopočtem, ale předpokládá se, že už byl na fragmentu papyru ze 3. století před naším letopočtem. Je třeba doplnit. V každém případě lze předpokládat, že úcta začala pod jménem Phanes ve věku helenismu a že v té době byla vytvořena orfická poezie chválící ​​Phanese.

Phanes byl androgynní . Měl čtyři oči nebo čtyři tváře. Byl představován jako Eros se zlatými křídly.

Podle verze mýtu, kterou vynesl křesťan Athenagoras z Atén , vytvořil Phanes ze sebe hadí příšeru Echidnu . Noční bohyně Nyx byla orfiky považována za svou dceru, která po něm převzala svět.

ikonografie

Tyto vizuální umění přispívají jen málo informací o Phanes, jak ho lze jednoznačně identifikovat pouze na jednom obrázku. Jedná se o kamenný reliéf v Museo Civico Archeologico v Modeně z první poloviny 2. století. Můžete vidět, jak kozí nohy Phanes vylézají ze dvou polovin kosmického vejce. Had se zranil kolem jeho nahého těla. V pravé ruce drží pochodeň a v levé žezlo. Na hrudi nosí lví masku.

Sbírka zdrojů

  • Alberto Bernabé (ed.): Poetae epici Graeci. Testimonia et fragmenta . Část 2: Orphicorum et Orphicis similium testimonia et fragmenta . 3 svazky, Saur, Mnichov 2004–2007 (autoritativní kritické vydání)

literatura

webové odkazy

  • Phanes na Theoi.com (anglicky)

Poznámky

  1. Aristophanes, Ptáci 690–702.
  2. Diodor 1,11,3.
  3. ^ Alberto Bernabé (ed.): Poetae epici Graeci. Testimonia et fragmenta , část 2/2, Mnichov / Lipsko 2005, s. 154 (fragment 578, řádek 23a).
  4. ^ Robert Turcan: Phanes . In: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae , sv. 7/1, Curych / Mnichov 1994, s. 363 f., Zde: 363.
  5. ^ Athenagoras, Legatio pro Christianis 20.
  6. ^ Ilustrace: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae , sv. 1/2, Curych / Mnichov 1981, s. 314 (Aion 17).