Otto Umfrid

Otto Ludwig Umfrid (narozen 2. května 1857 v Nürtingenu , † 23. května 1920 ve Winnendenu ) byl německý protestantský teolog a pacifista .

Rodina a mládež

Umfrid se narodil jako syn právníka a jeho manželky v roce 1857. V letech 1875 až 1879 studoval protestantskou teologii v evangelickém klášteře v Tübingenu . Byl členem studentského sdružení Tübingen Lichtenstein . Během studií a jako mladý pastor zažil chudobu drobných farmářů a během svého pobytu ve Stuttgartu i chudobu průmyslových dělníků.

Akt

V letech 1882 až 1884 činil také pokání v evangelickém klášteře v Tübingenu. V roce 1884 převzal farnost ve Schwarzwaldu, poté byl farářem ve Stuttgartu roku 1890 . Dvacet let Umfrid psal nedělní kázání jako redaktor rodinné práce „Grüß Gott“. Vydal také časopis „ Mír národů “.

V roce 1894 vstoupil Otto Umfrid do Německé mírové společnosti (DFG). DFG-Landesverein Württemberg byl založen v roce 1899 z iniciativy Umfrida . V roce 1900 se Umfrid stal místopředsedou DFG, jehož hlavní kancelář byla ve stejném roce přemístěna do Stuttgartu. Zejména se snažil dosáhnout porozumění mezi Německem, jeho „ dědičným nepřítelem “ Francií, Anglií a Ruskem. Stalo se tak prostřednictvím četných veřejných vystoupení, například na světovém mírovém kongresu v roce 1904 a na německých mírových setkáních. Přitom se postavil proti oficiální německé zahraniční politice , která se za císaře Wilhelma II. Spoléhala na výzbroj, včetně německo-britské námořní bitvy . Obrátil se také proti sociálním stížnostem mezi malými zemědělci a dělníky v průmyslu.

Kvůli zhoršujícímu se zraku, který nakonec vedl k úplné slepotě, musel v roce 1913 odejít do důchodu. Během první světové války Umfrid odhalil německou válečnou propagandu. Poté mu byl zakázán psaní. V roce 1917 rezignoval ze všech úřadů a odešel do důchodu.

Cíle

Umfrid se z teologických důvodů obrátil proti výzbroji a válce, protože Kristus kázal mír. Považoval za rouhavé ospravedlňovat válku z nacionalistických důvodů . Naproti tomu mířil na evropskou konfederaci, která měla zajistit mír. Tato myšlenka se vrátila k francouzskému pacifistovi Paulu Henri Baronovi d'Estournelles de Constantovi , který se obával, že Severní Amerika a Asie ekonomicky a politicky předběhnou Evropu. D'Estournelles de Constant se proto zaměřil na soustředění evropských sil. Navíc od svých studentských let Umfrid ovlivňoval pacifistické myšlenky švábského filozofa Karla Christiana Plancka . Již v roce 1852 Planck požadoval, aby světová vláda ve spojení s mezinárodním společenstvím států zajistila světový mír.

Umfrid se těchto myšlenek chopil a dále je rozvíjel. Stali jste se jádrem jeho pacifistického pronásledování. Kritizoval kultivaci nacionalistických nepřátelských obrazů . Pouze evropská konfederace mohla zaručit trvalý mír ve starém světě. Ve své publikaci Europa den Europeans z roku 1913 zveřejnil svůj nápad, ale přikládal velký význam skutečnosti, že federace evropských států může být pouze přípravným stadiem „symbiózy lidstva“. Jeho hlavním cílem byla globálně spolupracující rodina států. Navíc Umfrid pojmenoval Evropany základními lidskými právy v Evropě a pokusil se je přenést do dvoustranných mezinárodních vztahů. Obrátil se také proti diskriminačním rasovým teoriím, ve kterých viděl „do očí bijící recidivu barbarství“.

Reakce

Umfrid se kvůli svému postoji dostal také do konfliktu se svou státní církví , regionální církví ve Württembergu , kde působil jako farář. Umfrid se ocitl vystaven útokům svých kolegů, z nichž jeden na něj plivl kvůli svému „společenství s Židy a ostatními Židy“. Po přednášce v Münsingenu v roce 1897 ho kolega označil za „ agitátora míru “. Představení ho také varovali, aby se vzdal svých nápadů. Děkan města Stuttgart kritizoval jeho „ agitační činnost pro takzvané mírové hnutí “. Umfrid dostal oficiální pokárání od své církve. Umfrid se postavil proti: „ Pokud církev nereflektuje svůj úkol, musí dojít k obnově náboženství, které [...] buduje království Boží mimo stín církve “.

Národní socialisté později řídil Otto Umfrid syna, Hermann Umfrid pastor v franckého města Niederstetten , k sebevraždě. Už na počátku nacistického režimu se obrátil proti jejich pogromům.

Vyznamenání

Po zveřejnění jeho díla Evropa pro Evropany v roce 1913 ho Berta von Suttner navrhla na Nobelovu cenu míru . Jeho jméno bylo na užším seznamu sestaveném Výborem pro Nobelovu cenu s celkem šesti jmény. Když však vypukla první světová válka, byla v roce 1914 přerušena procedura udělování Nobelovy ceny míru.

Je po něm pojmenována ulice ve Stuttgartu. Otto-Umfrid-Schule, který existoval v Nürtingenu do roku 2006 , se spojil se stávající Fritz-Ruoff-Schule, jehož nová budova dostala název „Otto-Umfrid-Bau“.

literatura

Primární literatura

  • Karl Planck. Čí pracuje a pracuje. Věnováno svým studentům a přátelům na památku Věčného. Fues, Tübingen 1881.
  • Mír na zemi! Úvahy o míru národů. Langguth, Esslingen am Neckar 1898.
  • Evropa Evropanům. Politické hereze. Langguth, Esslingen am Neckar 1913.
  • Arménská zvěrstva a mírotvorci Orientu . In: Eduard Bernstein u. a.: Arménie, Turecko a závazky Evropy . Bremen 2005, s. 57-74.
jako editor
  • Wehrverein, nebezpečí pro německý lid: polemické a irské . Langguth, Esslingen am Neckar 1914.

Sekundární literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. Ziegler.
  2. Ziegler.
  3. Ziegler.
  4. Ziegler.
  5. Ziegler.
  6. Ziegler.
  7. Otto Umfrid , web Fritz-Ruoff-Schule, přístup 6. června 2020.