Nový kalendář
Jako noví kalendáři (řecky: Νεοημερολογίτες) se v pravoslavné církvi nazývají ty konkrétní církve, které nově vytvořený pravoslavný kalendář přijal 1923. Patří mezi ně konstantinopolská , řecká (výjimkou jsou kláštery na hoře Athos ), rumunská , bulharská , antiochenská a alexandrijská pravoslavná církev.
Opakem nových kalendářů jsou staré kalendáře . Jedná se o ruské, srbské, makedonské, gruzínské a jeruzalémské pravoslavné církve a kláštery Athos, které se dosud o novém kalendáři nerozhodly. Nové kalendáře se rozhodly použít juliánský kalendář k určení data Velikonoc a dalších pohyblivých festivalů, které na něm závisí, dokud ostatní církve nový kalendář nepřijmou. Nový kalendář však platí od roku 1923 pro pevné svátky (například Vánoce).
Velikonoční kompromis byl učiněn proto , aby se ani na krátký čas nevzdali jednoty církve na tomto nejdůležitějším svátku pravoslaví . Staré kalendáře existují dodnes.
Pravoslavný kalendář se neliší od západního gregoriánského kalendáře , který finská pravoslavná církev přijala v roce 1921 , až do roku 2800 . Oslavuje Velikonoce podle tohoto kalendáře a je tedy jediným pravoslavným kostelem s jiným velikonočním datem.
Individuální důkazy
- ↑ Erich Übelacker : Čas (= co je co . 22). Tessloff, Nürnberg 2005, ISBN 3-7886-0262-7 , s. 26.