Mary Daly

Mary Daly (narozená 16. října 1928 v Schenectady , New York , † 3. ledna 2010 v Gardneru , Massachusetts ) byla americká lesbická katolická teologka a filozofka . Až do důchodu učila teologii na Boston College . Je považována za jednu z nejradikálnějších představitelek feministické teologie .

Život

Mary Daly pocházela z dělnické rodiny s irskými předky . Studovala angličtinu a latinu na College of Saint Rose v New Yorku a Catholic University of America ve Washingtonu .

Svůj první doktorát z teologie získala v roce 1954 na Saint Mary's College v Notre Dame v Indianě. Poté učila na Cardinal Cushing College v Brookline . V letech 1959 až 1966 učila katolickou teologii a filozofii na univerzitě ve Fribourgu (Švýcarsko) . V roce 1963 získala doktorát z teologie se summa cum laude . V roce 1965 udělala třetí doktorát filozofie.

V letech 1967 až 1999 byl Daly docentem na teologické fakultě jezuitské Boston College . Její výzkum, výuka a publikace se zaměřovaly na nauku o Bohu a pohlaví, feministickou etiku a teorii a historii patriarchátu . Rockefeller grant ji umožnil psát práci Gyn / ekologie .

Daly se popsala jako „radikální lesbická feministka“. Zpočátku byla praktikující katolička, dospěla k názoru, že všechna organizovaná náboženství jsou nenapravitelně patriarchální a v pozdějších letech se nazývala „postkřesťanskou“.

Konflikty s Boston College

1969, v reakci na vydání její první knihy Církev a druhé pohlaví (1968, „Církev a druhé pohlaví“ ), ve které misogynie odhalila katolickou církev, šlo o jednorázovou dočasnou smlouvu v Bostonu Vysoká škola, které bylo vyhrožováno propuštěním. K jejímu stálému postavení však vedla petice s 1500 podpisy z tehdejšího převážně mužského studentského sboru a podpora široké veřejnosti. Dalyho odmítnutí přijmout studentky na některé z jejích kurzů feministické etiky mělo za následek disciplinární opatření. Ačkoliv tvrdil, že přítomnost studentů mužského pohlaví brání diskusi, správa vysoké školy viděla porušení federálního zákona zakazujícího vyloučení studentů z důvodu jejich pohlaví a vlastní zásady nediskriminace, která stanovovala, že všechny kurzy jsou otevřené studentům jakéhokoli pohlaví.

V roce 1998 soudní spor o diskriminaci dvou studentů podpořilo konzervativní advokátní sdružení Center for Individual Rights. V důsledku dalších varování Daly raději odmítal vyučování, než aby přijímal studenty.

Boston College poté stáhla svá práva na držbu s odvoláním na ústní dohodu, že Daly chce odejít do důchodu. Daly podal na vysokou školu žalobu za porušení jejího funkčního období a tvrdil, že byla donucena proti její vůli. Vaše žaloba byla zamítnuta.

Bylo uzavřeno důvěrné mimosoudní vyrovnání . Vysoká škola tvrdila, že Daly slíbil, že odejde ze své pozice lektora, zatímco jiní tvrdili, že byla nucena. Daly však tvrdil, že Boston College svým studentům křivdila tím, že je připravila o právo rozhodnout se učit pouze studentky. Svůj popis událostí dokumentovala v knize z roku 2006 Amazon Grace: Recalling the Courage to Sin Big .

rostlina

Díla Mary Daly Beyond God the Father (1973) a Gyn / Ecology: The Metaethics of Radical Feminism (1978) se zabývají historií a náboženstvím patriarchátu. Beyond God the Father je poslední kniha, ve které Daly zaujímá názor, že Bůh je materiální. Svou systematickou teologii vyložila podle vzoru Paula Tillicha . Beyond God the Father je často považována za základní dílo feministické teologie a pokouší se vysvětlit androcentrismus a překonat jej v západním náboženství . Vyznačuje se hravým stylem psaní a snahou vést rozhovor s Bohem o rehabilitaci ženského osvobozeneckého hnutí proti spisům existencialistických teologů, jako jsou Paul Tillich a Martin Buber . Zatímco první stále více označovala její spisy, brzy toho druhého opustila. V Gyn / Ecology analyzuje skutečné postupy, kterými se muži pokoušeli zmrzačit a ničit ženy, jako je mrzačení ženských pohlavních orgánů v Africe, svazování nohou v Číně ( lotosová noha ), hon na čarodějnice v Evropě, gynekologie v USA v důsledku nacistické medicíny jako rituály k upevnění patriarchátu.

Její knihy Pure Lust: Elemental Feminist Philosophy (1984) a Websters 'First New Intergalactic Wickedary of the English Language (1987) představují a zkoumají alternativní jazyk k vysvětlení procesu exorcismu a extáze . Ve Wickedary nabízí Daly definice a také zpěvy, které podle ní mohou ženy využít k osvobození od patriarchálního útlaku. Zkoumala také nálepky, které podle ní patriarchální společnost připoutala k ženám, v čem viděla mužskou dominanci společnosti. Daly řekl, že je na ženách, aby odhalily osvobozující povahu štítků jako „čarodějnice“, „čarodějnice“ a „šílenec“. V roce 1984 náboženský učenec Demaris v knize Review of New York Times o Pure Lust napsal : „Mary Daly je neobyčejná žena a toto je mimořádné dílo, které od svých čtenářů vyžaduje neobvyklé duchovní a intelektuální úsilí. Ta námaha stojí za to. “

Dalyho práce ovlivnila feminismus a feministickou teologii i vývoj konceptu biofilie jako alternativy a výzvy sociální nekrofilie . Byla etickou vegankou a aktivistkou za práva zvířat . Gyn / Ecology , Pure Lust a Websters 'First New Intergalactic Wickedary obsahovaly prohlášení proti testování na zvířatech a kožešinám . Daly byla členkou Poradního sboru pro feministky za práva zvířat, skupiny, která byla od té doby rozpuštěna.

Daly si vytvořila vlastní teologickou antropologii založenou na tom, co to znamená být ženou. Vytvořila hry mysli, které rozdělovaly svět na svět falešných obrazů, které vytváří útlak, a svět společenství pravého bytí. Tyto dvě oblasti nazvala popředím a pozadím. Daly viděl popředí jako oblast patriarchátu a pozadí jako říši žen. Tvrdila, že pozadí leží pod povrchem falešné reality popředí a za ním. Pro Dalyho bylo v popředí zkreslení pravé bytosti, paternalistické společnosti, ve které, jak řekla, žije většina lidí. Nemá žádnou skutečnou energii, ale čerpá „životní energii“ od žen, které jsou v pozadí. Z jejich pohledu popředí vytváří svět jedů, které kontaminují přirozený život. Svět v popředí zaměřený na muže popsala jako nekrofilní a nenávidí všechny živé bytosti. Naproti tomu pozadí pojímá jako místo, kde jsou propojeny všechny živé bytosti.

Gyn / ekologický příjem

Podle Lucy Sargissonové hledá Daly v Gyn / ekologii skutečný obraz divoké ženy, který vnímá jako odpočinek v ženě, když je dočasně uklidněna patriarchálními systémy vlády.

Audre Lorde vyjadřuje znepokojení nad Gyn / Ecology , cituje tendence k homogenizaci a odmítání uznat historii žen a mýtus žen barev.

Její dopis a Dalyho zjevné rozhodnutí nereagovat veřejně silně ovlivnily recepci její práce jinými feministickými teoretičkami a byly popsány jako ukázkový příklad výzev k bílým feministickým teoriím barevnými feministkami v 80. letech.

Dalyho odpověď Lorde je datována o čtyři a půl měsíce později. Po Dalyho reakci do týdne následovalo setkání s Lorde, na kterém Daly mimo jiné řekl, že Gyn / Ecology není kompendiem bohyň, ale omezuje se pouze na ty bohyně, mýty a symboly, které jsou přímým zdrojem křesťanských mýtů. Není známo, zda to Lorde uznal.

Názory na náboženství

Daly ve své práci Církev a druhé pohlaví píše, že náboženství a rovnost mezi ženami a muži se vzájemně nevylučují. V průběhu jejích spisů se však její chápání náboženství změnilo; Když napsala Beyond God and Father , věřila, že ženy jsou zásadně utlačovány organizovanými náboženstvími, a uvedla, že se ženami, které žádají o rovnoprávnost v církvi, bude zacházeno podobně jako s černými lidmi, kteří byli v Ku Klux Klanu, by požádali o rovné zacházení.

Pohledy na genderové vztahy

V Církvi a druhém pohlaví Daly obhajuje rovnost mezi pohlavími a zjišťuje, že církev musí uznat důležitost rovnosti mezi muži a ženami. Píše, že ženy a muži jsou si rovni.

Ve své knize Beyond God and Father (1973) Daly uvádí, že rovnost je důležitá, ale více argumentuje, pokud jde o sexuální rozdíly, než rovnost mezi pohlavími.

V rozhovoru pro časopis EnlightenNext Daly řekl:

"Nemyslím na muže." Opravdu se o ně nestarám. Mám zájem o ženské kapacity, které se v patriarchátu nekonečně zmenšovaly. Ne, že by zmizeli, ale byli učiněni podprahovými. Jde mi o to, aby ženy rozšiřovaly naše kapacity a aktualizovaly je. Takže to bere veškerou moji energii “

"Nemyslím na muže." Je mi to vlastně jedno. Studuji schopnosti žen, které byly pod patriarchátem nekonečně degradovány. Ne že by zmizeli, ale byli potlačeni. Zajímá mě, jak my ženy rozšiřujeme své schopnosti a dovedeme je k uskutečnění. To mi bere veškerou energii. “

- Mary Daly : Rozhovor se Susan Bridle

Ve stejném rozhovoru odpověděla na otázku, zda souhlasí s Gearhartovou tezí , že podíl mužů v lidstvu by měl být snížen na 10% a udržován na této úrovni:

"Myslím, že to není vůbec špatný nápad. Pokud má život přežít na této planetě, musí dojít k dekontaminaci Země." Myslím, že to bude doprovázeno evolučním procesem, který povede k drastickému snížení populace mužů. "

"Podle mého názoru to není vůbec špatný nápad." Má -li život na této planetě přežít, musí dojít k dekontaminaci Země. Věřím, že to bude doprovázeno evolučním procesem, který povede k drastickému snížení populace mužů. “

- Mary Daly : Rozhovor se Susan Bridle

Pohledy na transsexualitu

Daly ve své práci Gyn / Ecology vyjadřuje svůj negativní pohled na transsexualitu . Ona píše:

"Frankensteinův fenomén je dnes všudypřítomná [...] fallokratická technologie. [...] Transsexualismus je příkladem mužského chirurgického siringu, který napadá ženský svět náhradníky. “

"Frankensteinův fenomén je dnes všudypřítomná [...] fallokratická technologie." [...] Transsexualita je příkladem mužského chirurgického plození, které proniká do ženského světa s náhradníky. "

- Mary Daly

„Transsexualismus, který Janice Raymondová prokázala jako v podstatě mužský problém, je pokusem změnit muže na ženy, zatímco ve skutečnosti žádný muž nemůže převzít ženské chromozomy a životní historii / zkušenost.“

„Transsexualita, jak ukázala Janice Raymondová, se zdá být v podstatě mužským problémem, pokusem změnit muže na ženy, zatímco ve skutečnosti žádný muž nemůže adoptovat ženské chromozomy a životní příběhy / zkušenosti.“

- Mary Daly Gyn / Ecology , op. Cit. , Strana 238 č.

"O chirurgech a hormonálních terapeutech transsexuálního království [...] lze říci, že produkují ženské osoby." Nemohou produkovat ženy. "

"Lze říci, že chirurgové a hormonální terapeuti transsexuální říše [...] vytvářejí ženské bytosti." Nemohou však plodit ženy. “

- Mary Daly Gyn / Ecology , op. Cit. , str. 68 (č. 60 (na konci) vynecháno)

Brittany Shoot kritizovala Dalyho za její názory jako transfobní .

Daly byla doktorskou matkou Janice Raymondové , jejíž disertační práce The Transsexual Empire , publikovaná v roce 1979, je vůči transsexualitě kritická podle svého záměru.

Publikace

Knihy

  • Církev a druhé pohlaví . Harper & Row, 1968. OCLC 1218746
  • Za Bohem otcem: Směrem k filozofii osvobození žen . Beacon Press, 1973, ISBN 0-8070-2768-5 .
  • Gyn / Ecology: The Metaethics of Radical Feminism . Beacon Press, 1978, ISBN 0-8070-1510-5 .
  • Čistá chtíč: Elementární feministická filozofie . Beacon Press, 1984, ISBN 0-8070-1504-0 .
  • Jane Caputi, Mary Daly, Sudie Rakusen: Webstersův první nový mezigalaktický Wickedary anglického jazyka . Beacon Press, Boston 1987, ISBN 0-8070-6733-4 .
  • Outercourse: Bedazzling Voyage, obsahující vzpomínky z mého deníku radikálního feministického filozofa . HarperSanFrancisco, 1992, ISBN 0-06-250194-1 .
  • Kvintesence ... Realizace archaické budoucnosti: Radikální elementární feministický manifest . Beacon Press, 1998, ISBN 0-8070-6790-3 .
  • Amazon Grace: Opětovné volání odvahy k velkému hříchu . Palgrave Macmillan, 1. vydání, leden 2006, ISBN 1-4039-6853-5 .

Vybrané položky

  • Duchovní dimenze osvobození žen . In: Notes from the Third Year: Women's Liberation. 1971.
  • Výzva kastraci sexistického náboženství . In: The Unitarian Universalist Christian 27 (podzim / zima 1972), s. 23-37.
  • Bůh je sloveso . In: Paní . (Prosinec 1974), str. 58–62, 96–98.
  • Předehra k prvnímu průchodu . In: Feministická studia. Číslo 4, číslo 3 (říjen 1978), s. 81–86. Text je z knihy Gyn / Ecology , která v té době nebyla vydána.
  • Hřích velký . In: The New Yorker. 26. února a 4. března 1996, s. 76-84.

Disertační práce

  • Přirozené poznání Boha ve filozofii Jacquese Maritaina . Officium Libri Catholici, 1966, OCLC 2219525 .
  • Problém spekulativní teologie . Thomist Press. 1965. OCLC (4 záznamy) .

Další čtení

Knihy

  • Marlies Fröse (Ed.): Utopos. Žádné místo. Kritika patriarchátu a feministické politiky Mary Daly. 1. vydání. AJZ Druck und Verlag , Bielefeld 1988, ISBN 3-921680-71-9 .
  • Erika Wisselinck : Ženy přemýšlejí jinak. K feministické diskusi. Jako úvod a k dalšímu přemýšlení. 1. vydání. Christel Göttert Verlag, Rüsselsheim 1992, ISBN 3-922229-26-3 .
  • Eveline Ratzel (Ed.): VELKÝ HŘÍŠ - Touha po hříchu: Mary Daly a její dílo . 1. vydání. Christel Göttert Verlag, Rüsselsheim 2011, ISBN 978-3-939623-32-8 .

Nekrology

Viz také

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. a b c d e Margalit Fox: Mary Daly, lídr ve feministické teologii, zemřela v 81 letech . The New York Times. 6. ledna 2010. Citováno 7. ledna 2010.
  2. Thomas C. Fox: Mary Daly, radikální feministická teologka, zemřela v 81 letech . In: National Catholic Reporter . 4. ledna 2010. Citováno 11. června 2012.
  3. Matt Stefon: Mary Daly. Americký teolog, filozof a etik . In: Encyclopedia Britannica
  4. Je to hlava IX amerických vzdělávacích dodatků z roku 1972
  5. Michael Seele: Dalyho absence vybízí ke zrušení. (Již není k dispozici online.) The Boston College Chronicle, 04.3.1999, archivovány od originálu dne 19. listopadu 2014 ; Citováno 5. listopadu 2014 .
  6. Mark Sullivan: Soudce odmítl Dalyho nabídku na soudní příkaz . The Boston College Chronicle. 28. května 1999. Archivováno z originálu 19. listopadu 2014. Získáno 15. ledna 2015.
  7. Mary Daly zemřela v 81 letech . In: Associated Press , 6. ledna 2010. Citováno 13. ledna 2010. 
  8. Catherine Madsen: Tenká nit konverzace: Rozhovor s Mary Daly . In: Cross Currents . Podzim 2000. Citováno 23. ledna 2010.
  9. ^ Mary Daly končí oblek, souhlasí s odchodem do důchodu . The Boston College Chronicle. 15. února 2001. Archivováno z originálu 6. března 2015. Získáno 15. ledna 2015.
  10. Tina Pippin: Mary Daley In: Encyclopedia of American Religious History od Edwarda L. Queen II, Stephena R. Prothera, Gardiner H. Shattuck, Jr. Verlag Sonlight Christian, New York 2009, ISBN 978-0-8160-6660-5 , Str. 326
  11. Susan Brooks Thistlethwaite: Mary Daly 'Courage to Sin Big' . In: The Washington Post . 5. ledna 2010. Archivováno z originálu 20. ledna 2010. Získáno 25. srpna 2011.
  12. Martin Kettle: Bezbožná řada jako feministický lektor, který blokuje muže . Opatrovník. 27. února 1999. Citováno 15. ledna 2015.
  13. a b c Caryn D. Riswold: Dva reformátoři. Martin Luther a Mary Daly jako političtí teologové . Wipf & Stock Publishers, Eugene, OR 2007, ISBN 1-59752-826-9 , s. 33, 34 a další.
  14. psaní proti fallokracii , diestandard.at, 14. října 2008
  15. ^ A b Rosemary Radford Ruether: Ženy a vykoupení: Teologická historie . Fortress Press, Minneapolis 1998, ISBN 0-8006-2947-7 , s. 218-9.
  16. ^ A b Sarah Lucia Hoagland, Marilyn Frye, feministické interpretace Mary Daly , Penn State Press, 2000, s. 60, 267, ISBN 0-271-02019-9
  17. Lucy Sargisson: Současný feministický utopismus . Routledge, Londýn; New York 1996, ISBN 978-0-415-14175-8 , s. 184.
  18. Lorde Audre : Otevřený dopis Mary Daly . Crossing Press, Berkeley 1984, s. 66-71.
  19. Dopis Audre Lorde je diskutován v Dalyho knize Outercourse .
  20. Amazon Grace (NY: Palgrave Macmillan, 1. vydání. [1. tisk?], Leden 2006), s. 25–26 (text odpovědi).
  21. Amazon Grace , výše, strany 22-26, další strany 24-26 a 15-16, citace Warrior Poet: Biography of Audre Lorde , od Alexise De Veaux (NY: WW Norton, 1. vydání 2004) ( ISBN 0393019543 nebo ISBN 0-393-32935-6 ).
  22. Amazon Grace , výše, strana 23 („týden“ na stranách 24 a 23).
  23. ^ Sarah Lucia Hoagland, Marilyn Frye: Feministické interpretace Mary Daly . Pennsylvania State University, University Park, Pa. 2000, ISBN 978-0-271-02018-1 , s. 114.
  24. Nicholas King: Whispers of Liberation: Feministické pohledy na Nový zákon . Paulist Press, New York 1998, ISBN 978-0-8091-3816-6 , s. 41.
  25. ^ Sarah Lucia Hoagland, Marilyn Frye: Feministické interpretace Mary Daly . Pennsylvania State University, University Park, Pa. 2000, ISBN 978-0-271-02018-1 , s. 114: „„ Dalyho první dílo Církev a druhé pohlaví bylo napsáno v římskokatolickém kontextu. Argumentuje rovností mezi muži a ženami. Církev musí uznat důležitost snahy o rovnost, jinak to bude vypadat, jako by křesťanství bylo nepřítelem lidského pokroku. Na konci šedesátých let Daly zastával základní rovnost žen a mužů v teologických termínech. Vypadá jako pojetí ženy a duše Tomáše Akvinského. “„
  26. ^ Ginette Castro: americký feminismus: současná historie . New York University Press, New York 1990, ISBN 978-0-8147-1435-5 , s. 46: "" Mary Daly tvrdila, že žena je svému původu stejná jako muž, protože ji Bůh stvořil jako dokonalou bytost ve svém vlastním obrázek ... Mary Daly dává rovnostářskou reinterpretaci mýtu o stvoření ""
  27. ^ Sarah Lucia Hoagland, Marilyn Frye: Feministické interpretace Mary Daly . Pennsylvania State University, University Park, Pa. 2000, ISBN 978-0-271-02018-1 , s. 114: „Ve své druhé feministické práci Beyond God and Father (1973) Daly pokračuje v kritice esencialistického pojetí ženy. Stále považuje rovnost mezi pohlavími za důležitý cíl, i když je autonomie žen na prvním místě. Sama však nemyslí na rovnost, ale spíše na odlišnost, a svůj postoj popisuje jako radikální feminismus. “
  28. ^ A b Susan Bridle: Země nikoho archivovaná z originálu 14. prosince 2007. In: What Is Enlightenment? . Č. 16, 1999. ISSN  1946-0805 . Citováno 23. listopadu 2015.
  29. Daly, Mary, Gyn / Ecology: The Metaethics of Radical Feminism (Boston, Mass.: Beacon Press, pbk. [1st printing? Printing of [19] 90?] 1978 & 1990 (prob. All content except New Intergalactic Introduction 1978 & prob. New Intergalactic Introduction 1990) ( ISBN 0-8070-1413-3 )), strany 70–71 (zalomení stránky v rámci tří teček mezi větami) ( New Intergalactic Introduction is separate from Introduction: The Metapatriarchal Journey of Exorcism and Ecstasy ).
  30. Brittany Shoot: The Biotic Woman: Talking about Transphobia and Ecofeminism With Ida Hammer . Citováno 15. ledna 2015.
  31. ^ V poznámkách ze třetího roku: Dámské osvobození (NY: Poznámky z druhého roku, Inc., 1971). Pp. 75-79.