Bakalář
Mládenec je svobodný člověk bez ohledu na jeho věk. Ženský ekvivalent pravděpodobně pochází z čestného jazyka . Ve zvyku se hovoří také o (nesezdaných) mladých mužích. Starý (heterosexuální) mládenec je pýchou čarodějnice .
Vývoj konceptu
Termín pochází z řemeslníka jazyka na vysoké středověké cechovní systém : Bakalářská byl zpočátku nejmladší z tovaryšů v řemeslné činnosti, a na rozdíl od staré tovaryše , byl na nejnižší úrovni žebříku. Od 15. století se slovo primárně týkalo mladého tovaryše v pohybu, který si dosud nedokázal založit rodinu (srovnej také chlapce ).
Bakalářský a mužský stánek
Od 16. století se „mládenec“ obecně zmiňuje o mladém svobodném muži na rozdíl od manžela : Právo usazování pro řemeslníky v cechech souviselo s mistrovstvím i povinností založit domácnost, což znamená, že termín odborného výcviku tovaryše odkazuje na transformace osobního stavu . Ti, kteří zůstali svobodní, žili v bakalářské třídě . Skutečnost, že bakalářská třída byla vítaným zdrojem pro lidi schopné vojenské služby a kteří mohli být přijati - převzetí muže z manželství, rodiny a práce na vojenskou službu, bylo vždy nouzovým opatřením, protože snižuje nezbytnou ekonomickou sílu - nebyla překážkou je, že jedna bakalářská daň, která se zvýší na bakaláře, je povzbudí, aby se vzali.
Bakalářský a rodinný stav
Bakalář byl proto tradičně přirovnáván k osobnímu stavu svobodného . Podle některých současných pocitů se však jeho aplikace na lidi, kteří žijí v nelegitimním (manželství podobném) partnerství (nazývaném také divoké manželství ), považuje za nesprávné. S vývojem nového občanského stavu pro lidi žijící v civilním partnerství je pro mnohé také nejasné v jejich vnímání, zda je manželství absolutně nezbytné pro ukončení jejich bakalářského věku . Celkově změna chápání manželství ve společnosti zahrnuje také změnu chápání bakalářských stran. Věk cílové osoby již při používání tohoto pojmu nehraje žádnou roli.
Bakalářské status jako protiklad k rodinného stavu je již společensky zakázaný dnes; podíl svobodných a svobodných lidí ve společnosti se zvyšuje. Dokonce i rozvedení lidé se někdy - ne zcela správně - nazývají mládenci . V současném lingvistickém zvyku jsou bakalářská a bakalářská práce stále častěji nahrazována modernějšími pojmy svobodný nebo svobodný , což však zahrnuje i rozvedené a vdovy a vdovce. U nesezdaných lidí, kteří záměrně žijí tímto způsobem života po delší dobu, se pojem bakalář často používá ve spojení se slovem jako přesvědčený , zarytý , vyznávající nebo věčný . Volba dalšího slova často závisí na přesném kontextu.
Statistické údaje rovněž ukazují, že věk manželství u nesezdaných lidí stabilně stoupá. Muži se nyní vdávají v průměru za 34,6 roku. To odpovídá nárůstu o 1,6 roku života v průběhu 10 let, protože průměrný věk v roce 2008 byl 33 let.
Bakalářství a homosexualita
Termín bakalář se však někdy používá (většinou v souvislosti s popisným adjektivem, jako je inveterate , confessing or Přesvědčení ), jako eufemismus, pokud uživatel nechce otevřeně oslovovat předmět homosexuality. V případě mužů, kteří nejsou vyloučeni , k tomu dochází jako sebeurčení nebo jako novinářská parafráze. Zejména v konzervativních kruzích, kde je ochota hovořit otevřeně o homosexualitě obzvláště nízká, je tento termín považován za společensky akceptovanou jazykovou regulaci, i když je cílová osoba tohoto termínu otevřeně gay .
Využití dnes
Dnes se tento termín už téměř nepoužívá. V důsledku změny smyslu a hodnot se anglický singl většinou používá pro lidi obou pohlaví, kteří nežijí v partnerství. V populárním psychologickém diskurzu je však pravděpodobnější než u svobodných žen, že mužům žijícím osamoceně se připisuje „neschopnost mít vztahy “, často také díky vlastnímu přičítání; vědecká psychologie nezná takovou „neschopnost se vztahovat“.
Někdy se termín „bakalářská ekonomika“ nebo „bakalářská domácnost “ používá také k popisu poněkud neuspořádaného a opomíjeného domácího prostředí. Je založen na myšlence, že muži kladou menší důraz na čistotu, pořádek a bytové zařízení. V minulosti muži často ve skutečnosti neměli potřebné znalosti o úklidu a přípravě jídla, takže svobodný muž, pokud nezaměstnal hospodyni , byl těmito otázkami skutečně zaplaven.
Zvyky na rozlučku se svobodou
Mladí muži v evropském lidovém zvyku
Kromě charakteristik kostýmu - jako je růžová stuha pro svobodného, červená pro muže, což odpovídá kapuci ženského kostýmu - je pro mladé muže místa vyhrazena spousta zvyků. Patří mezi ně například:
- Nastavení máje včetně míchání máje
- Hořící ohně v mnoha paletách ohně , včetně skákání přes oheň
- Zametání
- Přestrojené pohyby jako Perchtenlauf , Glöckeln a podobně.
Všechny tyto zvyky představují protějšek show nevěsty : Na místních festivalech se scházejí lidé z okolních oblastí. Schopnost vyniknout na takových festivalech zvláštní silou, vytrvalostí, dovedností nebo odvahou je základním účelem těchto zvyků. Zjevná sexuální konotace některých z těchto zvyků není náhoda.
Rozlučka se svobodou
Pokud se muž chystá oženit , jeho rozlučka se svobodou se často slaví v čistě mužském kruhu přátel : Vzhledem k tomu, že budoucí manžel již po svatbě není mládencem, tento zvyk končí jeho svobodný život ve slavnostním nebo vlhkém prostředí způsob. Ve Velké Británii má tento zvyk obzvláště dlouhou a značně oslavovanou tradici s vlastními písněmi („Protože je to veselý dobrý člověk“), pitím alkoholu a zhýralostí. Mladé ženy tam také oslavují své rozlučky se svobodou se spoustou alkoholu a přáteli v hospodách a na diskotékách - často v karnevalových kostýmech. Tento zvyk se v Německu prosazuje již řadu let. V jižním Německu, Rakousku, Švýcarsku a Dánsku se nazývá bouřlivá rozloučení s Single-being s výrazem slepičí večírek . Ve Velké Británii se večírek na svobodě nazývá „ Jelení noc “ a večírek slepičí noci se nazývá „ Slepá noc “. Pojem „Stag Night“ nebo „Stag Party“ je také známý v USA a dalších anglicky mluvících zemích.
Mimoevropské etnologické aspekty
Bakalářský dům je povolán pro některé neevropské národy, z. B. v západní Africe , Indonésii , zpět v Indii a zejména v Oceánii , velkém komunitním domě, ve kterém mladí, nesezdaní muži žijí společně.
Bakalář v literatuře
Johann Wolfgang von Goethe řekl trochu hrbolatě :
„ Protože toto je pravý Boží jed ,
když květina narazí na fázi květu ;
proto služky a mládenci
dokonce dávají znamení na jaře . “
Staršímu svobodnému muži nad 50 let se - s laskavou ironií - říkalo Hagestolz . „Slavný“ je Der Hagestolz od Adalberta Stiftera (1845). Ernest Hemingway publikoval v roce 1927 sbírku povídek Muži bez žen .
Viz také
- Burschenschaft (vesnické sdružení) = bakalářské sdružení
webové odkazy
- Wolfgang Ebert: Bakalář není v Die Zeit od 29. února 1980 jediný
Individuální důkazy
- ↑ Svobodní lidé, včetně svobodných od roku 1996. Federální statistický úřad. Citováno dne 25. března 2021
- ↑ Sňatky a průměrný věk při sňatku pro svobodné. Federální statistický úřad. Citováno 25. března 2021
- ↑ Průměrný věk při sňatku mužů a žen v Německu od roku 1991 do roku 2018. Citováno 25. března 2021
- ↑ Eckhard Fuhr: Smysl skandálu. In: Svět. 21. srpna 2003.
- ↑ Elmar Kraushaar: Homosexuální muž ... In: TAZ. 14. května 2002.
- ↑ Jürgen Balthasar: Tragický konec dvojitého života. ( Memento na originálu z 8. května 2012 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. In: Stern. 16. ledna 2005.
- ↑ Brockhaus 2004, bakalář