Josef Stangl

Biskup Josef Stangl (1962)

Josef Stangl (narozen 12. srpna 1907 v Kronachu ; † 8. dubna 1979 ve Schweinfurtu ) byl německý kněz, učitel náboženství a biskup z Würzburgu v letech 1957 až 1979 .

Původ, škola a doba studia

Ulice okresního soudu 5 v Kronachu, rodný dům Josefa Stangla

Stangl se narodil jako syn právníka Cosmasa Stangla a jeho manželky Margarethy (rozené Scheubert), měl pět sourozenců a během první světové války navštěvoval jednotřídní vesnickou školu v Heidenheimu , na níž se jeho otec podílel jako důstojník s hodností z hlavní a z roku 1916 staré jedné vysoké školy v Bamberg . Kvůli špatnému dopravnímu spojení žil Stangl v bamberském církevním domě Aufseesianum .

Od roku 1921 navštěvoval gymnázium Königlich Neue ve Würzburgu , kde v roce 1925 absolvoval střední školu , a žil tam ve Ferdinandeu, církevní koleji, založené v roce 1908 jako studijní seminář a pojmenované po Ferdinandu von Schlör .

Během školních dnů ve Würzburgu byl Stangl členem katolické mládežnické organizace Bund New Germany a Mariánské kongregace . Pro povolání kněze se Stangl již rozhodl, kdy bude v dubnu 1925 udělen vysvědčení . Po semestru na univerzitě v Mnichově začal studovat filozofii a teologii ve Würzburgu a v roce 1926 vstoupil do würzburského semináře . Jako nadšený sportovec nastoupil v roce 1927 do DJK (Německé síly mládeže) a v roce 1952 získal německý sportovní odznak ve zlatě.

Profesionální život až do biskupské svěcení

Svěcení přijal Stangela dne 16. března 1930 ve Würzburgu, kde působil v St. Barbara ‚s první mši slavil. Poté se stal kaplanem v Thüngersheimu , Himmelstadtu a ve farnosti Herz-Jesu v Aschaffenburgu .

Od 1. září 1934 pracoval jako učitel náboženství na Institutu anglických dam ve Würzburgu. Až do zrušení školy nacisty v roce 1938. V letech 1938 až 1943 působil jako diecézní kaplan mládeže ve Würzburgu. Dalšími profesními pozicemi Stangla byli: městský pastor v Karlstadtu (1943–1947), učitel a vedoucí semináře na učitelském ústavu ve Würzburgu (1947–1952). V roce 1951 se Stangl přestěhoval do ordinariátu a v roce 1953 se stal prvním důstojníkem pastorační péče diecéze Würzburg. 1. října 1956 byl biskupem Döpfnerem jmenován Regensem (vedoucím) semináře .

Jmenování Stangla biskupem papežem Piem XII. ze dne 27. června 1957 nebylo tak překvapivé, jak je někdy v literatuře zobrazováno vzhledem k těmto různorodým oblastem činnosti a jeho vedoucím funkcím v diecézní správě a vzdělávání mladých lidí. Byl vysvěcen na biskupa dne 12. září od arcibiskupa z Bamberg , Josef Schneider , v Neumünster kostele ve Würzburgu .

Erb Josefa Stangla

Episkopální znak

Erb ukazuje tři stříbrné špičky na červeném pozadí v polích 1 a 4 - francké hrábě - znamená diecézi Würzburg. Pole 2 a 3 ukazují sedm zlatých ohnivých jazyků v modrém poli, čtyři nad a tři pod zlatou křížovou řekou. Symbolizuje vodu, plameny, sedm darů Ducha svatého a sedm svátostí .

Jeho motto „Domino plebem perfectam“ (Lid připravený Pánu) pochází z Lukášova evangelia ( Lk 1,17  EU ).

Působit jako biskup

Na Německé biskupské konferenci byl Stanglovou nejdůležitější funkcí poradce mládeže v letech 1961 až 1970. Byl také členem Komise pro Latinskou Ameriku od roku 1961, Komise pro otázky laiků a Pastorační komise od roku 1966 a komise pro ekumenické otázky z roku 1968. Ten odpovídal zvláštnímu zaměření jeho práce: od roku 1960 byl členem papežského sekretariátu na podporu jednoty křesťanů („sekretariát jednoty“) a národním prezidentem papežské organizace Catholica Unio , která udržovala dialog s východními církvemi . Sekretariát jednoty převzal vedení při přípravě důležitých dokumentů pro druhý vatikánský koncil (1962–1965): Unitatis redintegratio (ekumenický dekret), Dignitatis humanae (deklarace náboženské svobody) a Nostra aetate (vztah k nekřesťanským náboženstvím, zejména spojení mezi církví a judaismem). Stanglův nejdůležitější příspěvek byl senzační projev na koncilu, kterým pomohl průlomu takzvané Deklarace Židů (také při slavnostním zahájení nové synagogy, kterou ve Würzburgu v letech 1967 až 1970 společně postavili Židé a křesťané , znovu zdůraznil, že historie judaismu v Německu nekončí a jakákoli forma diskriminace a antisemitismu je zakázána).

8. listopadu 1963 zahájil Stangl ve Würzburgu Frankenhalle čtrnáctidenní regionální misi , které se zúčastnilo 17 würzburských farností a jejich kazatelé.

Stangl také hrál zvláštní roli jako hostitel společné synody německých diecézí v Německu, která se setkala v letech 1971 až 1975 v osmi sezeních ve würzburské katedrále. Vynikající událostí v této době bylo blahořečení würzburského diecézního kněze Liboria Wagnera (1593–1631) 24. března 1974 v Římě. Po nich volal papež Pavel VI. 1975 Stangl vstoupil do Kongregace pro kanonizační procesy.

Svatodušní sobotu 28. května 1977 Stangl, prozatímní předseda Bavorské biskupské konference po smrti kardinála Julia Döpfnera , vysvětil nového arcibiskupa Mnichova a Freisingu Josepha Ratzingera (od 19. dubna 2005 do 28. února 2013 papež Benedikt XVI.), V mnichovském Liebfrauendom .

Zhruba od roku 1978 se u Josefa Stangla začaly projevovat příznaky postupně progredující choroby: poruchy motoriky, jazyka a koncentrace. Jeho rezignace, podaná v Římě v listopadu 1978, byla přijata 8. ledna 1979. Stangl zemřel 8. dubna ve 14 hodin v nemocnici sv. Josefa ve Schweinfurtu, kterou provozovaly katolické sestry Vykupitele . 11. dubna 1979 provedl kardinál Joseph Ratzinger zádušní mši na pohřbu biskupa Stangla v kryptě würzburské katedrály.

Během svého života a těsně po jeho smrti se Stangl těšil velké sympatii, zejména ve své diecézi. Rozhodujícími důvody jsou na jedné straně jeho příslovečná dobrota, pedagogické charisma a osobní skromnost a na druhé straně jeho úsilí o posílení role laiků v církvi.

„Exorcismus z Klingenbergu“

Josef Stangl se stal známým po celém světě v souvislosti s „Exorcismem z Klingenbergu“: Na žádost zúčastněných jako odpovědný biskup povolil „malý“ exorcismus a později „velký“ od psychicky vážně nemocných zařídila studentka pedagogiky Anneliese Michel prostřednictvím salvatoriánského otce Arnolda Renze . Michel zemřel 1. července 1976 na fyzické vyčerpání. Rodiče a kněží zapojení do exorcismu byli zodpovědní za to, že - na základě údajné žádosti Anneliese Michela - nebyla přivolána lékařská pomoc. Biskup Stangl nebyl nikdy formálně obviněn, ale byl silně napaden, zejména v médiích, za to, že neplnil svou povinnost dohledu. Předběžné vyšetřování Stangla pro zabití z nedbalosti bylo státním zástupcem přerušeno v červenci 1977.

Ocenění

Cena Bischofa Stangla

Cenu Bischofa Stangla uděluje každoročně od roku 2011 a každé dva roky od roku 2013 nadace „Jugend ist Zukunft“ Sdružení německé katolické mládeže (BDKJ) ve Würzburgu, s prací církevní mládeže v diecézi Würzburg a dobrovolným závazkem mladých lidí Je ctí lidí, kteří jsou denně zapojeni do sdružení mládeže, akolytů nebo farních skupin.

prameny

Rozsáhlé panství Josefa Stangla je ve würzburském diecézním archivu. Z důvodu ochranných lhůt je obecně stále blokován, ale prohlížení pro vědecký výzkum je možné v rámci zvláštních povolení.

literatura

  • Wolfgang Altgeld, Johannes Merz, Wolfgang Weiß (eds.): Josef Stangl 1907–1979, biskup z Würzburgu. Fáze života v dokumentech. Wurzburg 2007.
  • Karl Hillenbrand (ed.): „Připravený lid pro Pána“. Duchovní profil biskupa Josefa Stangla. Wurzburg 2007.
  • Christoph Weißmann: Josef Stangl (1907–1979). In: Francké obrázky života. Vol.22, Schweinfurt 2009, s. 353-377.
  • Klaus Wittstadt: Církev a stát ve 20. století. In: Ulrich Wagner (ed.): Dějiny města Würzburg. 4 svazky, svazek I-III / 2, Theiss, Stuttgart 2001-2007; III / 1–2: Od přechodu do Bavorska do 21. století. 2007, ISBN 978-3-8062-1478-9 , s. 453–478 a 1304 f., Zde: s. 470–475 ( obnova v duchu Druhého vatikánského koncilu-biskup Josef Stangl ).
  • Johannes Merz:  Stangl, Josef. In: New German Biography (NDB). Svazek 25, Duncker & Humblot, Berlín 2013, ISBN 978-3-428-11206-7 , s. 55 ( digitalizovaná verze ).

webové odkazy

Commons : Josef Stangl  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. Ludwig Hertel: Historie Kronachu v názvech ulic-Průvodce 1000 let starým franckým městem . 3. Edice. Kronach 2015.
  2. a b c Klaus Witt City: církev a stát ve 20. století. S. 470.
  3. a b Klaus Witt City: církev a stát ve 20. století. S. 475.
  4. Doslovné ztvárnění aranžmá v: Felicitas D. Goodman: Anneliese Michel a jejich démoni . 5. vydání. Christiana-Verlag , Weil am Rhein 2005, ISBN 3-7171-0781-X , s. 121 f .
  5. Podrobný popis prehistorie uspořádání s odkazem na jiné zdroje: Petra Ney-Hellmuth: Der Fall Anneliese Michel . Königshausen & Neumann, Würzburg 2014, ISBN 978-3-8260-5230-9 , s. 39 s. s. 41 .
  6. Podrobný popis exorcismu na studentské hlavní francké učitelce Anneliese Michel ze září 1975. In: Felicitas D. Goodman: Anneliese Michel a její démoni . 5. vydání. Christiana-Verlag, Weil am Rhein 2005, ISBN 3-7171-0781-X , s. 126-129 .
  7. Lukas Hartmann: Ocenění církevní práce mládeže cenou Biskupa Stangla. In: bistum-wuerzburg.de. Archivováno od originálu 20. července 2012 ; přístup 16. července 2020 (rozhovor s Kristinou Bopp). Projekty a akce nadace „Mládež je budoucnost“. In: jugend-ist-zukunft.com. Archivovány od originálu na 13. ledna, 2016 ; přístup 16. července 2020 .
předchůdce úřad vlády nástupce
Julius Döpfner Würzburský biskup
1957–1979
Paul-Werner Scheele