Johannes Kandel

Johannes Kandel (narozen 7. února 1950 v Berlíně ) je německý politolog a historik. Do konce své profesionální kariéry (2014) působil jako lektor a ředitel akademie v oblasti politického vzdělávání dospělých na Friedrich-Ebert-Stiftung ve Freudenbergu (Siegerland) , Saarbrückenu , Bonnu a nakonec v Berlíně.

kariéra

Johannes Kandel studoval politologii a historii na Svobodné univerzitě v Berlíně . Po státní zkoušce v roce 1976 pracoval pro Fritze Vilmara na Institutu Otta Suhra a byl doktorským kandidátem u Hanse-Dietricha Loocka na katedře historie, odborníka na národně socialistické hnutí v Norsku a nedávné církevní dějiny. V roce 1978 získal Kandel místo ve Friedrich-Ebert-Stiftung (FES) jako lektor politického vzdělávání dospělých. V letech 1978 až 1988 přednášel na Akademii Gustava Heinemanna na FES ve Freudenbergu. V letech 1988 až 1991 byl ředitelem Elisabeth-Selbert-Akademie FES v Saarbrückenu , poté do roku 1992 projektový pracovník („Learning for Democracy“) v Bonnu .

V roce 1989 získal Johannes Kandel doktorát z politických věd u Gesine Schwana na Institutu svobodné univerzity Otto Suhra s prací „Protestantský sociální konzervatismus v 19. století“.

V letech 1992 až 1999 byl Kandel ředitelem Akademie Gustava Heinemanna ve Freudenbergu a v roce 1999 se přestěhoval do nově otevřeného konferenčního centra FES v Berlíně-Tiergarten jako vedoucí divize „Interkulturní dialog“ . Až do svého odchodu do důchodu 30. listopadu 2014 organizoval řadu vědeckých a politických konferencí, zejména na témata „Integrace, migrace, náboženství a politika“ a především na islám v Německu . Na toto téma představil řadu publikací. V letech 2006 až 2009 byl členem diskusní skupiny „Bezpečnost a islamismus “ první německé islámské konference . V letech 2005 až 2012 uspořádal „Berlínské fórum pro progresivní muslimy “, které založil , mezinárodní projekt podporovaný Nadací Friedricha Eberta, jehož cílem bylo nabídnout kritickým muslimským vědcům, imámům , zástupcům organizací a mediálním pracovníkům fórum pro otevřenou debatu a otevřít pro ně kontakty s německou politikou, vědou a médii.

V roce 2006 byl Kandel jmenován do ad hoc komise Evangelické církve tehdejším předsedou Rady EKD biskupem Wolfgangem Huberem , aby vytvořil tzv. „Předání křesťansko-muslimského dialogu“ (vydané v roce 2006 pod názvem „Clarity and Dobré sousedství “).

V úvodu konference „Islámský antisemitismus a islamofobie“ v roce 2008 zdůraznil Kandel různé aspekty antisemitismu a islamofobie. S odkazem na Henryka Brodera popsal antisemitismus jako výlučný antisemitismus, který lze srovnat jen velmi abstraktně a formálně s jinými ideologiemi nerovnosti, jako je rasismus. Vyvstává otázka, co se rozumí pod pojmem islamofobie a zda by jej bylo možné použít souběžně s pojmem antisemitismus.

V prosinci 2014 hájil demonstrace Pegidy na svém účtu na Facebooku:

Publikace

Monografie

• Protestantský sociální konzervatismus v 19. století. Pastor Rudolf Todt zkoumá socialismus v konfliktu mezi církví a politickými tábory . Bonn 1993. (Zkrácené vydání disertační práce z roku 1989)

• s René Cuperus (ed.): Evropská sociální demokracie. Probíhající transformace: Sociálně demokratické think tanky zkoumají magický návrat sociální demokracie v liberální éře . Amsterdam 1998.

• s René Cuperusem, Karl A. Duffek (ed.): Multiple Third Ways. Evropská sociální demokracie čelí dvojímu revoluci globalizace a znalostní společnosti . Amsterdam / Berlín / Vídeň 2001.

• s René Cuperus, Karl A. Duffek: Výzva rozmanitosti. Multikulturalismus a občanská společnost . Vídeň 2003.

• Správa rozmanitosti v občanské společnosti. In: Reinhild Traitler (ed.): V zrcadle vašich očí. Zpráva o evropském projektu mezináboženského učení. Curych / Bejrút 2004.

• Konflikt v Severním Irsku. Od jeho historických kořenů po současnost . Bonn 2005, ISBN 3-8012-4153-X .

• s Reinhard Hempelmann (ed.): Náboženství a násilí. Potenciál konfliktů a míru ve světových náboženstvích. (= Church-Denomination-Religion. Svazek 51). Göttingen 2006.

• Islamismus v Německu. Mezi děsivou taktikou a naivitou . Freiburg 2011, ISBN 978-3-451-30399-9 .

• Kultura debaty místo harmonizace. Kritický soupis křesťansko-muslimského dialogu . Verlag für Kultur und Wissenschaft, 2015. ISBN 978-3862690398

Brožury a články (1978–2014, výběr)

• Na hlavě a v hlavě. „Spor šátků“ a muslimové . (= Islám a společnost. Č. 3). Berlín, 2005.
• Napadněte islamismus. In: Materiálová služba. Časopis pro náboženské a ideologické otázky, vyd. z Evangelické ústřední kanceláře pro otázky Weltanschauung. H. 8/2005.
• „Dialog“ s muslimy - kritický citoslovce. In: Hans Zehetmair (Ed.): Islám v oblasti napětí mezi konflikty a dialogem. Wiesbaden 2005, s. 321-333.
• Muslimové v Německu mezi islamismem a integrací. In: Dieter Döring, Eduard JM Kroker (Hrsg.): Evropa a islám. (= Königsteiner Forum. 2004). Frankfurt nad Mohanem 2006, str. 59–98.
• Hnutí Ahmadiyya. Historie - sebeobraz - hodnocení. In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 8/06.
• Jak mluvíme o „islámu“? Připomínky k aktuální debatě. In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 3/07.
• Problémové oblasti v křesťansko-muslimském dialogu. Rozdělení EKD „Jasnost a dobré sousedství“ v diskusi. In: EZW texty. Č. 194, prosinec 2007.
• „Evangelický ze zásadního důvodu“? Ke kritice rozdání EKD o křesťansko-islámském dialogu. In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 1/2, 2008.
• Idealizovaný islám. V dialogu s muslimy by se křesťané měli také zabývat kontroverzními otázkami. In: Zeitzeichen. Evangelické komentáře k náboženství a společnosti. H. 5, květen 2008.
• Islám a demokracie (I). K „islámské chartě“. In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 10/2008 .
• Islám a demokracie (II). K politickému dokumentu „Schura Hamburg“. In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 11/2008.
• Ani poplach, ani nedbalost. Jak „islamistický“ je islám v této zemi? In: Neznámé náboženství. Muslimové v Německu. Herder korespondenční korespondence, 2/2009.
• Víra a klam. Odpověď Carolin Emcke. In: Čas. Č. 16, 15. dubna 2010.
• „Riegerův svět“. Islámská sekta Murabitun a islámské noviny. In: Reinhard Hempelmann (ed.): Religionsdifferenzen and Religionsdialoge. Festschrift - 50 let EZW. (= Texty EZW. 210). Berlín 2010, s. 150–175.
• Patří islám (historicky) k Německu? In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 6/2011 .
• Máme děti džihádu ve své vlastní zemi. In: Zaměření. 15. srpna 2011, s. 38 f.
• Sociální demokracie, integrace a islám. In: perspektivy ds. 28. svazek, H. 2, 2011, s. 67-79.
• Empirický výzkum islámu a muslimů . Připomínky k muslimské studii Federálního ministerstva vnitra 2012. In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Ed.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 7/2012 .
• „Islamofobie“ a „islámská kritika“ . Komentáře ke studii „Mitte im Umbruch“ nadace Friedricha Eberta (2012). In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 1/2013 .
• Islám bez islamismu? In: Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen (Hrsg.): Materialdienst. Časopis pro otázky náboženství a víry. H. 9/2013 .

webové odkazy

• Literatura od Johannesa Kandela v katalogu Německé národní knihovny
• Rozhovor s Johannesem Kandelem , Youtube

Individuální důkazy

1. ↑ EKD leták „Jasnost a dobré sousedství“ , (2006, PDF)
2. ↑ Conference: Islamic Antisemitism and Islamophobia , 2008, Introduction ISSN  1861-8014 p. 3
3. ^ Screenshot na Twitteru, 25. prosince 2014