Johan Sebastian Welhaven

Welhavenská busta v horách

Busta Welhavenu od Julia Middelthuna 1867

Johan Sebastian Welhaven , „Johan Sebastian Cammermeyer Welhaven“ (narozen 22. prosince 1807 v Bergenu , † 21. října 1873 v Christianii ) byl norský básník, literární kritik a teoretik umění.

Život

Welhaven byl synem Ernsta Welhavena, pastora v nemocnici Leper v St. Jørgen v Bergenu. Jeho matkou byla Else Margrete Cammermeyerová, dcera Johana Sebastiana Cammermeyera, rezidentního kaplana (zástupce místního faráře) v Kreuzkirche, a jeho manželky Maren Heibergové. Maren patřila k dánské větvi rodiny Heibergů a byla bratrancem dánského básníka a literárního kritika Johana Ludviga Heiberga . Právě prostřednictvím tohoto vztahu přišel Welhaven do úzkého kontaktu s dánským kulturním životem.

1817-1825 navštěvoval katedrální školu v Bergenu. Tam měl příležitostného básníka a estéta Lydera Sagena jako učitele v norštině. Sagen zaměřil zájem mladého Welhavena na výtvarné umění (kresba) a teorii estetiky ( Herder , Lessing , Winckelmann ). Sagen přikládal velký význam čistotě stylu a eufonii slovem i písmem. První zimu po zkouškách navštěvoval školu kreslení, kterou Sagen založil v roce 1824. Původně chtěl být malířem, ale opustil to, když se v té době nejslavnější norský malíř J. C. Dahl pohrdal svou produkcí.

Po přijímací zkoušce na univerzitě v Christianii v roce 1827, kterou složil s celkovým hodnocením „non“ (nejnižší známka pro právě složenou zkoušku), ale s nejlepší známkou z filozofie, začal Welhaven studovat teologii, kterou brzy dal kvůli nedostatku zájmu. Jeho otec zemřel v roce 1828, což znamenalo, že jeho ekonomická podpora byla ztracena. Pokusil se zůstat na hladině soukromými lekcemi z vyšší třídy Christianie. Tímto způsobem a prostřednictvím své začínající literární činnosti se dostal do kontaktu s předními lidmi v Christianii: hrabě Hermann Wedel-Jarlsberg , podnikatel Christian Friedrich Gottlieb Herre (otec básníka Bernharda Herreho) a knihkupec Dahl , který se stal jeho patronem. Získal návrhy v Det norske Studentersamfund (Norská studentská asociace), ve které se díky svému vtipu a pohotové schopnosti brzy stal ústřední postavou. V letech 1829 až 1831 byl redaktorem klubových novin. Byl uveden do společenského života Christianie, kde byl ceněn pro své konverzační a příležitostné básnické schopnosti. Jeho kontakty ve studentské asociaci s dalšími talentovanými lidmi, jako jsou právníci Anton Martin Schweigaard , Bernhard Dunker , Frederik Stang a historik Peter Andreas Munch , měli pro budoucnost zvláštní význam . Zabýval se Johanem Ludvigem Heibergem, Schillerovými estetickými pojednáními a Wolfgangem Menzelem .

Ida Kjerulf

V roce 1830 se seznámil se sedmnáctiletou sestrou Henrilou Wergelandem Camillou a zamilovali se. K velkému smutku Camilly však Welhaven nikdy nepožádal o její ruku. Místo toho se jeho velkou láskou stala Ida Kjerulf, sestra skladatele Halfdana Kjerulfa . Zasnoubili se v roce 1839, ale ona zemřela v prosinci následujícího roku. Welhaven jí položil pomník v básni Den Salige (Die Selige). V roce 1845 se oženil s učitelem Joséphine Bidoulac, dcerou Francouze, který se přistěhoval do Dánska.

Welhaven poprvé přišel do Kodaně v roce 1835, kde se setkal s předními kulturními osobnostmi Johanem Ludvigem Heibergem , Christianem Wintherem a Henrikem Hertzem .

Kolem roku 1840 se jeho ekonomická situace postupně zlepšovala. Chudák soupeř s nejistou budoucností se usadil v norském kulturním životě. V roce 1839 bylo na univerzitě zřízeno nové filozofické oddělení, které se ucházelo o místo. Okamžitě byl napaden v tisku. Není na to odborně vyškolen. Kontroverzní jmenování lektora na dva roky získal od vicekancléře univerzity Graf Wedel. To zesílilo útoky proti němu v tisku. V roce 1843 byla jeho pozice převedena na trvalé úpravy s vyhlídkou na profesuru v roce 1846. Norský historik Ludvig Daae byl jeho žákem a ve své autobiografii učinil zničující verdikt nad svým učitelem: Welhaven „byl předsedou herce, který si po promoci vždy dělal ránu“, a ve filozofii byl „nula“. V žádném případě jeho spisy neukazovaly Welhavenovu osobnost, protože se bál toho, co vytiskl, stejně jako blábol, co řekl.

Během svého působení jako profesor působil Welhaven proti konzumaci alkoholu a byl aktivní v teetotalerově hnutí „Den norske Forening mod Brændevinsdrik“. Během této doby se objevila nová politická myšlenka, „skandinávismus“, která měla vizi sjednocení tří království Norska, Švédska a Dánska. Měl pro toto hnutí velké sympatie, i když nemyslel na politické sdružení, ale na kulturu, která zahrnovala všechny tři národy. Ve skandinávství také viděl protiváhu norskému nacionalismu. Vystupoval jako hlavní řečník na skandinávských festivalech ve všech třech zemích.

V roce 1868 Welhaven opustil univerzitu. Ale jeho minulost jako kritika studentského nacionalismu ho dohnala: Vláda navrhla nejvyšší důchod 1200 Speziesthalerů ročně. Vládní výbor snížil částku na 100 Speziesthaler. Storting definitivně schválena 12. listopadu 1868 s 55 proti 54 hlasů, pouze 800 Speziesthaler. Téhož dne ho studenti na protest poctili pochodňovým průvodem do jeho domu a poprvé zazpívali píseň Lyt nu du ludende sanger (Poslouchejte nyní, váš sklon zpěváku), kterou složil Bjørnstjerne Bjørnson a zhudebnil Edvard Grieg , která je považována za jednu z nejkrásnějších norských příležitostných poezií.

Kritik a svár s Wergelandem

Během svých studentských let Welhaven sledoval estetické polemiky v Dánsku a veřejně protestoval proti situaci literatury v Norsku. Na pozadí dánského intelektuálního života jako model odsoudil bezduchou norskou společnost proti ideálním požadavkům temperamentní společnosti sebevědomých jednotlivců. Na „Intellegensparti“ (zpravodajská strana) ve studentském sboru vedeném ním a jeho přáteli byli lidé zděšeni tím, co považovali za nízkou kulturní úroveň ve studentském sboru a ve společnosti obecně. Bylo to pociťováno jako syrové bez estetické a politické kultury známé z Dánska. Odmítnutí bylo namířeno zejména proti Henrikovi Arnoldovi Wergelandovi , mluvčímu nacionalistického studentského hnutí. Jeho odmítnutí bylo namířeno nejen proti poezii a radikalismu Wergelandu, ale také proti pompéznímu vlastenectví a nedostatku originality starší generace básníků.

Když Wergeland publikoval svou ambiciózní báseň „Skabelsen, Mennesket og Messias“ - kupodivu s kresbou Welhavena jako titulní stránky - se protest „inteligence“ dostal na veřejnost: Welhaven zveřejnil anonymně báseň „Til Henrik Wergeland“ 15. srpna, 1830 Morgenbladet , který začíná často citovaným řádkem: „Jak dlouho chcete závodit proti rozumu?“ Chtěl bránit chrám krásy proti barbarům. Poté následoval polemický spor mezi Wergelandem a Welhavenem v ručně psané studentské práci, která se v norské literární historii zapsala jako „Stumpefeiden“. Wergeland nazval své první verše, které tam publikoval, „pařez“ a znamená „pařez, pařez, kus“. Většinu tvořily agresivní epigramy .

V roce 1832 Welhaven a jeho přátelé opustili studentské sdružení a založili vlastní studentské sdružení s týdeníkem Vidar (1832–1834). Nyní viděl svůj nejnaléhavější úkol jako kritik. Moderní estetická kritika by měla mít svého zástupce také v Norsku. Protože doposud neexistovala objektivní kritika založená pouze na estetických standardech. To bylo také namířeno proti Wergelandově poezii, která přesahovala všechny hranice. Wergelandův otec reagoval na tuto kritiku textem „Retfærdig Bedømmelse af Henrika Wergelanda Poesi og Karakter“ (Zdůvodňující hodnocení poezie a charakteru Henrika Wergelanda). V Vidar Welhaven publikoval prostředí kritický článek Christiania Vinter- og Sommerdvale (Christiania Winter- und Sommerschlaf) v roce 1832 . Welhaven současně vydal brožuru Wergelands Digtekunst og Polemik, ved Aktstykker oplyste (poezie a polemiky Wergelands, zobrazené na základě dokumentů). V roce 1834 dokončil svou kampaň proti Wergelandu svou sonetovou sbírkou Norges Dæmring (Norský soumrak), demonstrativně k narozeninám dánského básníka Adama Oehlenschlägera 14. listopadu. Vykreslil Norsko jako hrdou, krásnou přírodu, drsné životní podmínky, strašlivou intelektuální kulturu na pozadí toho, co považoval za vychloubačný vlastenectví 30. let a stejně vychloubačnou politiku. Následovalo Dæmringsfeiden (soumrakový spor ) v kterou otec Wergeland všichni Ernstes navrhl, aby byl svazek poezie Welhavena veřejně spálen v den ústavy 17. května, což se také na některých místech stalo.

V roce 1836 Welhaven znovu odcestoval do zahraničí, několik měsíců navštívil Paříž a přes Německo se vrátil do Christianie. Tam loď přijali nacionalističtí demonstranti, kteří ho následovali domů s rozzlobenými výkřiky a řevem.

V roce 1838 se v divadle v Christianii konala bitva „Campellerschlacht“, poté, co se příznivci Welhavenu pokusili utopit kousek Wergelandu v pískavém koncertu. Poté Welhaven již neútočil přímo na Wergeland.

Literární dílo

Welhavenova pověst básníka je původně založena na jeho antologiích Digte (básně) (1838), Nyere Digte (1844), Halvhundrede Digte (1848), Reiseilleder og Digte (1851) a En Digtsamling (1860) od doby, kdy byl zaměstnání na univerzitě. V něm ukázal široké spektrum poezie, které si osvojil, od elegické milostné básně „Den Salige“ až po umělecko-filozofickou báseň „Aand“ (duch), autoanalytický „Det tornede Træ“ (pichlavý strom) na vtipný národní film I Kivledal a Dyre Vaa a Koll med Bilen (vikingský portrét). Posledně jmenované jsou dodnes populární ve školních knihách a často se učí naspaměť. Právě v těchto básních je evidentní Welhavenova snaha „norizovat“ dánský psaný jazyk, který jinak používal. Trvalým zdrojem jeho poezie byla jeho hluboká láska k Idě Kjerulfové, která zemřela předčasně, a jeho národní romantismus k norské povaze a tradicím. Sbírka básní se také setkala se silnou kritikou intelektuálního kruhu „ Det lærde Holland “.

Většina Welhavenových básní je rozdělena na sloky. Proto se velmi dobře hodí k hudebnímu doprovodu. Spolu se svým švagrem Halfdanem Kjerulfem je jedním z tvůrců norské písně, jejíž text je úzce spjat s melodií. Písně jako Til Fjelds nad Bygden staar min Hu (Můj smysl stojí za horou nad farností) tvoří jádro nejstarší norské písňové tradice, a to jak jako sólové číslo, tak i pro první norský mužský sbor „Den norske Studentersangforening“, založena v roce 1845.

Témata, která Welhavenova poezie zahrnuje, jsou velmi specifická: dojmy z přírody, vzpomínky na jeho dětství, osobu, situaci. Charakteristickým rysem jeho poezie je snaha o zduchovnění materiálu nebo jeho vlastními slovy: „Umění je zduchovněné pojetí obrazu reality.“ Ideální, konkrétní forma. “

V jeho literárněhistorických dílech je velký zájem o norskou linii v dánsko-norské literatuře. V této souvislosti byl rovněž zapojen do debaty v té době o konkrétně norské knize žalmů a v roce 1838 vydal Antydninger til et forbedret Psalmeverk (přístupy k vylepšené knize žalmů).

význam

Jako básník, literární kritik a teoretik umění je Welhaven zakládající osobností v Norsku. Z hlediska sociologie literatury představuje proces modernizace a profesionalizace. S ním se literární kritika stala nezávislým žánrem. Jako básník založil linii tradice idealistické přísné lyriky v norské literatuře. Řekl o sobě: „Se mnou norská literatura začala podle stanoviska a požadavků evropského osvícenství.“

literatura

• Sigurd Aage Aarnes: Johan Sebastian Welhaven . In: Norsk biografisk leksikon
• Johan Sebastian Welhaven . In: Store norske leksikon .
• Arne Løchen, Einar Kavlan: Welhaven , Johann Sebastian . In: Johannes Brøndum-Nielsen, Palle Raunkjær (ed.): Salmonsens Konversationsleksikon . 2. vydání. páska 24 : Tyskland - Vertere . JH Schultz Forlag, Kodaň 1928, s. 700-703 (dánsky, runeberg.org ). 
• Gregor Gumpert: Estetika a teorie poezie Johana Sebastiana Welhavena (Münsterovy příspěvky k německé a severské filologii 9). Kleinheinrich, Münster 1990, ISBN 3-926608-44-7 .

webové odkazy

• Literatura od Johana Sebastiana Welhavena v katalogu Německé národní knihovny

Individuální důkazy

1. ↑ ^{a b c d e f g h i j k l m n o p q r s} Aarnes in Norsk biografisk leksikon.
2. ↑ ^{a b c d e f} Løchen / Kavlan
3. ↑ ^{a b c d} Store norske leksikon.
4. ↑ Ludvig Kristensen Daa zejména zdůraznil tento nedostatek v novinách Granskeren , které řídil . Ludvig Christensen Daa . In: Norsk biografisk leksikon .
5. ↑ Serenáda do Welhavenu , op. 18 (Romanser a Sanger) Ne 9 (1865-9), tištěný 1869.
6. ↑ citováno v Aarnes.