Herakleides Ponticos

Herakleides Pontikos (starší) ( starořecký Ἡρακλείδης ὁ Ποντικός Hērakleídēs ho Pontikós ; * kolem roku 390 př. N.l. v Herakleia Pontike ; † po roce 322 př. N. L. ) Byl řecký filozof .

Život

Herakleides pocházel ze staré a bohaté rodiny Herakleia Pontike, dnešní Karadeniz Ereğli na jihozápadním pobřeží Černého moře . Jako mladík odešel do Atén, kde nastoupil na Platónovu akademii . Platón si ho zjevně vážil, protože mu svěřil vedení akademie po dobu jeho třetí cesty na Sicílii (361–360). Po smrti Speusippos , Platónovy nástupce, Herakleides chtěl, aby se stala vedoucí školní ( scholarch ) Akademie v 339/338 , ale byl poražený Xenocrates v bojovém hlasování a pak opustil akademii. Poté odešel do svého rodného města. Pravděpodobně tam měl několik studentů.

Písma a učení

Z mnoha Herakleidových spisů přežily pouze fragmenty spolu s řadou titulů. Jeho práce zahrnovaly O dobru , O druhu (o teorii idejí ), O Nous , O Pythagorejcích , O přírodě , O nebeských jevech , O ctnosti , O poezii a básnících a O hudbě . Otázkám teorie státu se věnoval ve spisech O pravidlech a Zákonech . Psal také brožury proti učení Zenona Elea a proti Demokritovi .

V některých svých pracích představil Herakleides své učení v dialogové formě na základě Platónova příkladu; Nechal prominentní historické nebo mýtické postavy vystupovat jako partneři konverzace. Pytagorejci na něj udělali dojem a byli ovlivněni, ale odmítl pytagorejské vegetariánství . Chápal duši jako tělesnou a podobnou světlu. Předpokládal, že kromě Země byla obývána i další nebeská tělesa.

Někteří starověcí autoři nepřisuzovali Herakleides platonické akademii , ale škole Aristotela . Mýlili se v tom, ale z toho je vidět, že alespoň některé z jeho názorů byly podobné těm z Aristotela .

Kvůli nepříznivému umístění zdroje nelze jeho astronomický model spolehlivě rekonstruovat. Předpokládal, že se Země každý den otáčí kolem své osy, a považuje se za první, kdo tento názor zastává. Dříve rozšířená hypotéza, že Merkur a Venuše považoval za satelity Slunce a do té míry částečně očekávaný systém Tycha Braheho, je v nedávném výzkumu odmítnuta nebo alespoň silně zpochybněna. Podle znění reprezentace Calcidia předpokládal Herakleides soustředný pohyb Venuše a slunce.

recepce

Heraclesův sklon k exotice a fantazii byl kritizován již ve starověku. V Aténách byl znám tím, že se předváděl, a byl za to vysmíván jako „Pompikos“. Cicero si cenil jeho vzdělání a literárních schopností, ale kritizoval ho za to, že své knihy naplnil „dětinskými pohádkami“ (puerilibus fabulis) . Herakleides se říká, že způsobil pobavení a úžas prostřednictvím fantastických vynálezů, takže někteří kritici počítají jeho díla spíše jako zábavnou literaturu než filozofii. Timaeus z Tauromenionu a Plútarchos ho charakterizovali jako vypravěče bajek.

Demochares , současník Herakleides a odpůrce filozofů, tvrdil, že Herakleides použil hladomor způsobený přírodními katastrofami ve své domovské oblasti, aby získal věštbu podplatením věštce Delphi , který byl konzultován jeho spoluobčany a instruoval jej, aby byl udělil zlatý čestný věnec. Při odchodu z divadla, kde byla oznámena věštecká odpověď, Herakleides padl a zemřel na poranění hlavy. I když jsou podrobnosti nenávistné prezentace Democharese nepravděpodobné, pravděpodobně souvisejí s historickou událostí a mohou obsahovat skutečné jádro.

Heraclides mys na Měsíci je pojmenován po myslitele.

Zdroje a fragmenty

• Eckart Schütrumpf (ed.): Heraclides of Pontus: Texty a překlady. Transaction Publishers, New Brunswick 2008, ISBN 978-1-4128-0721-0 (kritické vydání fragmentů a zdrojů s anglickým překladem).
• Fritz Wehrli : Herakleides Pontikos. 2. vydání, Schwabe, Basel 1969 (vydání fragmentů a pramenů s komentářem; nahrazeno novým vydáním Schütrumpfa).

literatura

• Bruce S. Eastwood: Heraclides and Heliocentrism: Texts, Diagrams, and Interpretations. In: Journal for the History of Astronomy. Sv. 23, 1992, ISSN  0021-8286 , str. 233-260
• William Wall Fortenbaugh , Elizabeth Pender (Eds.): Heraclides of Pontus. Transaction Publishers, New Brunswick / London 2009, ISBN 978-1-4128-0798-2
• Hans Benedikt Gottschalk : Heraclides z Pontu. Clarendon Press, Oxford 1980, ISBN 0-19-814021-5 .
• Hans Krämer : Herakleides Pontikos. In: Hellmut Flashar (ed.): Nástin dějin filozofie . Filozofie starověku. Svazek 3: Starší akademie - Aristoteles - Peripatos. 2. rozšířené vydání, Schwabe, Basel 2004, ISBN 3-7965-1998-9 , s. 67–80.
• Jean-Pierre Schneider: Heraclide le Pontique. In: Richard Goulet (ed.): Dictionnaire des philosophes antiques. Svazek 3: D'Eccélos à Juvénal. Centre National de la Recherche Scientifique, Paris 2000, ISBN 2-271-05748-5 , s. 563-568 (se seznamem Herakleidových spisů, s. 565-567).

Poznámky

1. ^ Bruce S. Eastwood: Heraclides a Heliocentrism: texty, diagramy a interpretace. In: Journal for the History of Astronomy. 23, 1992, str. 233-260, zde: 233-244, 256.
2. ^ Hans Krämer: Herakleides Pontikos. In: Hellmut Flashar (ed.): Nástin dějin filozofie. Filozofie starověku. Sv. 3, 2. vydání, Basel 2004, s. 67–80, zde: 77 f. (S diskusí o starších hypotézách).
3. ^ Herakleides Pontikos, Fragment 70 , vyd. Eckart Schütrumpf: Heraclides of Pontus: Texts and Translation. New Brunswick 2008, s. 147 (č. 70).
4. ^ Cicero, De natura deorum 1,13,34
5. ^ Konrad Gaiser : Philodems Academica. Stuttgart-Bad Cannstatt 1988, str. 119-123, 208-216, 483-493.