Gregorius Bar-Hebraeus

Gregorius Bar-Hebraeus ( aramejsky : ܡܪܝ ܓܪܝܓܘܪܝܘܣ ܒܪ ܥܒܪܝܐ) (další hláskování Barhebraeus , Barhebräus , Bar Hebräus , Bar Ebroyo ), také Abū l-Faraj Ibn al-ʿIbrī ( arabsky أبو الفرج ابن العبري, DMG Abū l-Faraǧ Ibn al-ʿIbrī ), Latinized Abulpharagius , Abulfaragius , Germanized Abulfaraj ; (* 1226 v Malatyi ; † 30. července 1286 v Maragha poblíž Tabriz v Persii , v Ilkhanově dvorním táboře ) byl polymath a Maphrian na východě syrské pravoslavné církve ve 13. století.

Život

Bar Evra'yá ( Latinized Bar-Hebraeus) byl pokřtěn na jméno John. Dříve se věřilo, že toto jméno „Bar-Hebra“, což znamená „syn hebrejštiny“, je odkazem na jeho židovské pozadí; jeho otec Aharon byl židovský lékař, který konvertoval k syrské pravoslavné církvi . Moderní věda se od tohoto tvrzení vzdálila, protože není podložena jinými fakty. Na druhou stranu je to také odkaz na vesnické jméno jeho předků „Hebra“. Mateřským jazykem Bar-Hebraeuse byla syrština / aramejština , ale brzy se naučil arabský a vysoce syrský jazyk, které se používaly pouze v literatuře a liturgii. Vyrůstal v Malatya (Melatia), který v té době patřil Seljuk Sultanate of Rum . Město nebo klášter sv. Barsaumá byly sídlem jakobitského patriarchy. Poté se věnoval teologickým studiím, které dokončil v Antiochii , kam jeho otec v roce 1244 uprchl před Mongoly . Podle vlastních prohlášení mluvil také řecky. Mluvil turecky a uměl alespoň číst persky.

Po studiích medicíny a teologie se ve 20 letech stal knězem v Antiochii, poté se přestěhoval do Tripolisu , kde studoval u nestoriánských mnichů. V roce 1246 byl vysvěcen biskupem v Gubě jakobitským patriarchou a dostal jméno Gregorius. Brzy se stal biskupem Lakabhin . V roce 1252 se zúčastnil synody ve Svaté Barsaumě, na které byl po smrti Ignáce zvolen novým patriarchou biskup Dionysius z Melatie , čímž nebyla plně dodržována pravidla kanonického práva. Bar-Hebraeus byl Dionysiem poslán do Mezopotámie svému rivalovi Johannesovi Barmaderimu , primu východu, který se v roce 1256 stal patriarchou Aleppa , pravděpodobně aby ho přesvědčil, aby uznal zvolení Dionysia, což bylo neúspěšné. Bar-Hebraeus pak cestoval do Tur Abdin se svým synovcem sbírat dary. Poté byl poslán do Damašku, aby tamní guvernér potvrdil jmenování Dionysia. Když vyšlo najevo, že má spojení s Mongoly , nastaly potíže a jen díky zprostředkování koptského učence Ibn Amida guvernér nakonec ustoupil. Poté byl Dionysius Bar-Hebraeus jmenován biskupem Aleppa, ale Johannes Barmaderi dal místo někomu jinému. Na synodě v Sis byl John potvrzen jako patriarcha a Bar-Hebraeus odešel se svým otcem do kláštera v Barsaumá.

Když Mongolové v roce 1258 dobyli Bagdád , posílilo to pozici Dionysia, který měl s Chánem dobré vztahy. V roce 1259 byl Dionysius Ilchan Hülegü formálně uznán jako patriarcha. Dionysius však nebyl vybíravý ve způsobech získávání peněz a byl v únoru 1259 zavražděn před oltářem jáhnem, mnichem a laikem v St. Barsaumá. Mongolové vraždu potrestali, ale Johannes Barmaderi byl nyní nesporným patriarchou. Zdá se však, že se vyhnul mongolské sféře vlivu a zůstal v Kilikii až do své smrti v roce 1263 . Bar-Hebraeus cestoval do Sis, aby si vybral svého nástupce. Volba padla na opata Joschu, který se jako Ignác stal 6. ledna 1264 patriarchou. 20. ledna se Bar-Hebraeus stal Catholicos (syrský: Maphrian = „opylovač“) autonomně spravované východní části syrského pravoslavného patriarchátu Antiochie , kanceláře, která byla od roku 1258 prázdná. V přítomnosti Hethum I. , král Arménie , on byl vysvěcen v kostele sv Theotokos do SIS. Chán ho potvrdil ve funkci a Bar-Hebraeus odešel do Mosulu . Ale kvůli politickým nepokojům mohl nastoupit do funkce pouze v Tagritu na Tigrisu v roce 1266 . Kancelář je srovnatelná se současnou hodností velkého arcibiskupa .

Spisovatelem je od svých 20 let. Mezi syrskými autory byl považován za nejvzdělanějšího, nejpřesnějšího a nejzbožnějšího historika své doby. Bar-Hebraeus zřídil v Tikritu knihovnu.

Od roku 1279 žil v jeskynním klášteře, který postavil v Maragha, což bylo asi 40 m pod hvězdárnou jeho přítele Nasira Al-din al-Tusi . Ilchan Tekuder , syn syrského pravoslavného křesťana Qutai Khatun , dal povolení ke stavbě nových kostelů .

Byl také velmi známý jako lékař, takže tehdejší Ilchan (pravděpodobně Hülegü, 1263) se nechal léčit pouze jím.

Jeho život a dílo popsal jeho bratr Barsaumá.

továrny

Napsal více než 30 spisů z oblasti astronomie, etiky, gramatiky, kanonického práva, matematiky, medicíny, filozofie a teologie.Většina jeho prací je v aramejštině , odborné vědecké práce, zejména světové dějiny, v arabštině . Bar Hebraeus je považován za poslední vrchol syrského školního stipendia.

Bar-Hebraeus napsal manuální světových dějin pod názvem „Kompendium dějin dynastií“ ( Muḫtaṣar Ta'rīḫ ad-duwal ) od počátku stvoření až do roku 1273 AD. Tato práce obsahuje cenné informace o Saracény , Tatar a Mongolů o tom dobytí Čingischána.

Díky Bar-Hebraeusovi bylo možné provést nejpřesnější srovnání chronologické registrace saracénských dynastií až do tohoto bodu.

Jeho etická (z Ethikonu, učebnice askety) a mystická díla odrážejí školní znalosti jeho doby a ukazují paralely s Ghazali (zde zejména Ihya ulum al-din ), ale nevypovídají o jeho vlastní praxi. Jeho filozofická díla, stejně jako díla současné okultní scholastiky, se zabývají především Ibn Sinou ; s okultními díly nejsou spojena.

Výběr z jeho děl

  • Světové dějiny od Adama po jeho dobu ve 3 částech, z nichž první obsahuje politické dějiny, 2. a 3. církevní dějiny jakobitů a nestoriánů
  • Horreum mysteriorum (Pokladnice tajemství), komentář k celé Bibli, dokončen v roce 1277
  • Kethabha dhe-Bhabhatha , práce na logice a dialektice
  • Hewath Hekmetha , reprezentace filozofie ( Aristoteles )
  • Sullarat Haunãnãyã (Vzestup ducha), dílo o astronomii a kosmografii , editoval a překládal F. Nau (Paříž, 1899)
  • Různé lékařské práce
  • Kethabha dhe-Zalge (Kniha paprsků), pojednání o syrské gramatice
  • Kethabha dhe-Thunnaye Mighaizjzikhanl (Kniha zábavných příběhů ), editoval a přeložil EA Wallis Budge (Londýn, 1897).
  • Makhtbhanuth Zabhne , světská a církevní historická kniha
  • Aucar Raze (Kniha linií), kompendium o teologii, filozofii a metafyzice .
  • Etikon , eticko-asketické spisy
  • Kethabha dhe-Jauna (Kniha holubice), dílo o mystice, ed. Gabriel Cardahi (Řím 1898); Engl. Transl. AJ Wensinck (Leiden, 1919).
  • FS Marsh (ed.): Kniha Hierotheos (anglicky a syrsky): Kniha, která se nazývá Kniha svatých Hierotheosů, s výtažky z prolegomeny a komentářem Theodosiose z Antiochie a z „Knihy úryvků“ a dalších děl Gregory Bar-Hebrews. Gregg, Farnborough 1969.

Viz také

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Katolická encyklopedie: Bar Hebraeus
osobní data
PŘÍJMENÍ Bar-Hebraeus, Gregorius
ALTERNATIVNÍ JMÉNA Bar Hebrews; Bar ebroyo; Abulfaragus
STRUČNÝ POPIS Lékař, historik, učenec a katolikos Syrské pravoslavné církve v Antiochii
DATUM NAROZENÍ 1226
MÍSTO NAROZENÍ Malatya
DATUM ÚMRTÍ 30. července 1286
MÍSTO SMRTI Maragha poblíž Tabriz , Persie