Spor Drážďan Holbein

Hans Holbein starší J., Madona starosty Meyera, 1526 (Würth Collection, Johanniterkirche, Schwäbisch Hall)
Drážďanská kopie Holbeinovy ​​Madony od Bartholomäuse Sarburgha
Rytina mědi podle drážďanské kopie od Christiana Friedricha Boëtiuse , kolem roku 1757

Termín Dresdner Holbeinstreit označuje uměleckohistorickou debatu, která byla vedena v 19. století na téma Hans Holbein mladší . Forma vědecké diskuse, argumenty a výsledek tohoto diskurzu jsou považovány za zlomový bod ve vývoji stále mladé disciplínydějiny umění “, která začala nejpozději v polovině 19. století, „byla krmena literárně sentimentálními zahraničními zdroji, tj. neuměleckou perspektivou “( Udo Kultermann ) k nezávislé vědě se specifickou metodologií a emancipovat objektivizovatelné výsledky.

Spor

Takzvaná „ Madona starosty Meyera “ ukazuje Madonu s dítětem a rodinou zakladatele Basileje Jakoba Meyera zum Hasen a existuje ve dvou verzích: Obraz, originál od Hanse Holbeina staršího. J. z roku 1526, je součástí Würthovy sbírky a je vystaven v Johanniterkirche (Schwäbisch Hall). Kopie by malíř Bartholomäus Sarburgh ze 17. století se nachází v Dresden galerie Starých mistrů . Oba obrazy mají bohatou historii a během staletí prošly rukama mnoha majitelů.

Když v roce 1633 získal hugenotský obchodník s uměním Christoph Le Blon do vlastnictví původní Holbeinův obraz, nechal jej před dalším prodejem zkopírovat Sarburgh a kopii také prodal Marii von Medici pod jménem Holbein . Od té doby kolovaly v evropských uměleckých sbírkách dva stejnojmenné obrázky.

V 18. století byla kopie získána v Benátkách do sbírky kurfiřta Friedricha Augusta II . Saského a od té doby visí jako oslavovaný originál německého malíře Holbeina vedle výstavního díla italské školy, Sixtinské madony od Rafaela v Drážďanech. V roce 1822 přišel do Německa také skutečný Holbein, a to v berlínské sbírce prince Wilhelma z Pruska . Od té doby se učenci umění dohadovali o tom, jak tyto dva obrazy spolu souvisí.

Poté, co historici umění odcestovali do Darmstadtu, kde byl originál od roku 1851, a do Drážďan, aby prozkoumali obrázky a porovnali je v paměti, byla v roce 1871 v Drážďanech uspořádána výstava, na které byly oba obrázky zavěšeny vedle sebe. Současně se konal kongres s předními historiky umění té doby. Výsledek sjezdu byl vyhlášen 5. září 1871: Darmstadtská madona je originál od Holbeina, drážďanský obrázek je jednoznačně kopie. Výsledek se dostavil s pomocí nově vyvinuté stylové kritiky , která již jako základ pro prohlížení obrazu nepoužívala intuitivní dojmy a subjektivní nebo časově omezené koncepty krásy, ale spíše přesné srovnání formálních hodnot obrazu.

Vyšetřování pomocí rentgenových paprsků a infračerveného záření později potvrdilo zjištění, že darmstadtský obraz byl několikrát změněn a odpovídal dochovaným křídovým studiím, zatímco drážďanský obraz reprodukuje pouze poslední verzi darmstadtského obrazu. V důsledku toho Emil Major připsal v Drážďanech malířský malíř Bartholomäus Sarburgh v roce 1910 a datoval stvoření do let 1635 až 1637.

Originál byl v Darmstadtu do roku 2004, poté na hostování ve Frankfurtu nad Mohanem. Je součástí Würth Collection od roku 2011 a od začátku roku 2012 je k vidění v Schwäbisch Hall .

Zúčastnění historici umění na kongresu 1871

literatura

  • Gustav Theodor Fechner : K otázce pravosti Holbeinovy ​​Madony. 1871.
  • Madona Hanse Holbeina ve Städel. Starosta, jeho malíř a jeho rodina. Katalog k výstavě ve Frankfurtu nad Mohanem 2004. Petersberg 2004, ISBN 3-937251-24-3 .
  • Udo Kultermann : Drážďanský spor Holbein. In: Udo Kultermann: Dějiny dějin umění. Způsob vědy. Prestel Verlag, Mnichov 1996, ISBN 3-7913-1056-9 , s. 136-141.
  • Bernhard Maaz: Hans Holbein mladší Madony starosty Jacoba Meyera zum Hasen v Drážďanech a Darmstadtu: Vnímání, hledání a zatemňování pravdy. Swiridoff-Verlag, Künzelsau 2014, ISBN 978-3-89929-289-3 .

Individuální důkazy

  1. ^ Umělec a obchodník s uměním Christoph le Blon v databázi RKD - Nederlands Instituut voor Kunstgeschiedenis