Klášterní lovec (román)

Klášter hunter je historický román od Ludwig Ganghofer , který se koná v Berchtesgadener Land v době Ludwig Bavorska (1282-1347) . Práce byla poprvé publikována v roce 1892 Adolfem Bonzem Verlagem ve Stuttgartu.

Vydání Th. Knaur Verlag Berlin, ca. 1930

úvod

Ludwig Ganghofer, který často pobýval v Berchtesgadener Land, pod dojmem legendy Watzmann , se rozhodl zachytit historii této země románovým způsobem - ve volných sekvencích. Z devíti původně plánovaných prací se realitou stalo pouze sedm. V jednotlivých epizodách, které pokrývají období od 12. do 18. století, by lidé z tohoto regionu měli být zobrazováni v oblasti napětí se světskou a administrativní mocí. Důsledky jsou následující:

  • Die Martinsklause (12. století, 1102-1105), publikováno v roce 1894
  • Das Gotteslehen (13. století, 1238 - 1339), publikováno v roce 1899
  • Der Klosterjäger (14. století, 1338), publikováno v roce 1893
  • Válka býků (15. století, 1421 - 1422), publikovaná v roce 1914
  • Das neue Wesen (16. století, 1524 - 1525), publikováno v roce 1902
  • Muž v soli (17. století, 1618), publikováno 1906
  • Velká honba (18. století, 1733), publikovaná v roce 1918

obsah

Lovec klášterů je třetím románem ze série Ganghoferových historických románů. Román je „obrázkovou knihou“ popisující životní podmínky bohatých a chudých v klášteře Berchtesgaden ve 14. století. Důraz je kladen na lovce Haymo, který slouží princi Heinrichovi von Inzingovi a kterého údajný bratr jeho milenky Gittli zraní pytláctvím nožem. Ukazuje se, že pachatel, Wolfrat Polzer, zachránil Gittliho jako vojáka jako vojáka ze spáleného hradu, jehož majitel, hrabě Dietwald, nyní slouží jako jednoduchý mnich pod panem Heinrichem, který byl traumatizován ztrátou rodiny. Reprezentace tradičních lidových vír a pověr zabírá velký prostor.

Román je úspěšným zobrazením kláštera a jeho obyvatel ve středověku. Není to jen domov křesťanské víry, ale je to samo o sobě uzavřený celek s cílem zvýšit expanzi, zisk a bohatství. Skrz román se zdá, že benevolentní bůh drží svou ochrannou ruku nad jednotlivými protagonisty příběhu.

styl

V příběhu se Ganghofer zabývá mimo jiné velmi rozsáhlým způsobem. sociální situace běžné populace a vztah k naturopatii v té době (včetně pověry s ní spojené). Román, který je v zásadě dramatický, obsahuje také humorné prvky, například prostřednictvím postavy bratra Severina s jeho preferencí fyzických potěšení, které kultivuje pomocí tajného náboženského jazyka.

Filmové adaptace

Lovec klášterů byl natočen třikrát:

Citáty

„Dá se použít a pomoci pro dobro i s polovičními pažemi. Jestli se jedná jen o celé srdce!“ (Pan Heinrich zu Wolfrat, kapitola 29)

Ostatní

Rakouská show kapela Die Klosterjäger byla pojmenována po Ganghoferově románu.

Viz také článek:

Ludwig Ganghofer je jedním z nejčtenějších autorů v německy mluvících zemích. Celkový náklad jeho knih se odhaduje na více než 30 milionů. Od 70. výročí jeho smrti v roce 1990 již jeho díla nejsou chráněna německým autorským zákonem. Proto je nabízeno několik levných tiskových vydání a elektronických verzí. V roce 2005 byla některá díla, včetně Der Klosterjägera , jazykově přepracována jeho vnukem Stefanem Murrem (* 1919, † 2008) u příležitosti 150. narozenin spisovatele. Tato revidovaná vydání - nyní publikovaná v „současné němčině“ a označovaná jako „moderní verze“ - nebyla schopna přesvědčit skutečné fanoušky Ganghofera, protože Ganghoferův zeitgeist a jazyková atmosféra originálu jsou ztraceny.

webový odkaz

Revize

  • Ludwig Ganghofer: Lovci kláštera. Román. Knaur (= kapesní knihy Knaur. Svazek 202).

Individuální důkazy

  1. ^ Společnost Adolf Bonz & Comp. byl založen Adolfem Bonzem (* 1824, † 1877) v roce 1876 a pokračoval jeho nejstarším synem Alfredem Bonzem (* 1854). Vydavatelství vzniklo z nejstaršího stuttgartského knihkupectví, knihkupectví Metzler založeného v roce 1682. Vydavatelstvím byl interní vydavatel Ludwiga Ganghofera, který tomuto vydavateli nechal vytisknout téměř všechna jeho díla.