Martinsklause

Martinsklause je nový tím, Ludwig Ganghofer , který spojuje historicky zdokumentované první urovnání Berchtesgaden mnichy na počátku 12. století se motivy z Watzmann sága.

Patří sem i citát z románu, založený na prvním proboštovi Eberwinovi , který se po celá desetiletí používá ke stimulaci cestovního ruchu v zemi Berchtesgadener : „Pokud Bůh miluje, nechá spadnout do této země“.

V roce 1951 byl román natočen pod stejným názvem pod vedením Richarda Häusslera podle scénáře Olafa Hinze a Petera Ostermayra .

Na Hintersee v Ramsau poblíž Berchtesgadenu se Ganghofer's Die Martinsklause hrálo jako vystoupení pod širým nebem pod názvem Festival národního parku .

akce

Na začátku dvanáctého století splnila šlechtická rodina hrabat ze Sulzbachu starý slib a přenesla region zvaný Berchtesgaden jako základ augustiniánským kánonům . Řád vysílá mladého a energického otce Eberweina se třemi mnichy, aby se zmocnili oblasti, která je považována za divokou a nehostinnou, a zahájili stavbu kláštera.

Když Eberwein viděl Berchtesgaden poprvé z výšky Untersbergu , byl ohromen krásou krajiny. Širokému údolí dominuje zasněžená hora ve tvaru rovnoměrné pyramidy, kterou místní obyvatelé nazývají králem Eismannem . Na úpatí hory jsou dvě jezera, Schönsee a Windacher See . „Pane, kterého miluješ, nechal jsi ho spadnout do této země!“ Nadšeně vykřikuje a vzpomíná na svůj úžasný život od nalezení a pasák koz po náboženské a nyní až po budoucího vládce této země.

Rychle se ukáže, že mniši mají před sebou obtížný úkol. V zemi žije jen několik stovek lidí, kteří vedou tvrdý a neúrodný život a mají ještě blíže ke starým pohanským zvykům než ke křesťanství. Ukazuje se, že v údolí Ramsau již dlouhou dobu existoval kostel, ale Eberweinova počáteční radost z toho se proměnila ve vážný konflikt svědomí: Kněz je tam ženatý, a proto není hoden svého úřadu, i když bez vlastní viny - měl v Odloučení se nedozvědělo nic o konečném prosazování celibátu . Nejnebezpečnějším protivníkem se stal pan Waze, který byl kdysi hrabaty jmenován spisovatelem , brutálním tyranem, který považuje zemi za svůj majetek a nechce mu být ukraden z jeho „roucha“. Jeho pevný dům na skále a ozbrojená síla jeho sedmi synů a mnoha služebníků se zdají nepřekonatelné.

Postupně s trpělivostí a vstřícností se Eberweinovi daří přimět venkovské obyvatele k inklinování k novému pravidlu. Naivní víra v zázraky a pár šťastných náhod dělají téměř víc. Mezitím se Waze snaží držet lidi daleko od mnichů pomocí hrozeb a násilných činů. Farmáři se nakonec shromáždili kolem tajné věci na hřebeni Mrtvého muže , aby se rozhodli. Z obav o své věci a své rodiny se většina rozhodne držet se starého pravidla, i když ho nenávidí. Mniši a pár těch, kteří jsou dost smělí nebo zoufalí, aby i nadále odporovali Waze, mají potíže. Zemětřesení a další děsivé známky přírody ohlašují blížící se katastrofu.

Poté, co Waze zjistil, že mocný salcburský arcibiskup nemá v úmyslu do sporu zasahovat, už ho nemůže nic zadržet. Brzy teče krev na obou stranách, ale když Waze a jeho muži vyrazí za rozhodujícím úderem, potkají svůj osud na svahu Icemana. Země se bez příčiny otřásla. Obrovská hora byla plná trhlin a nyní se hroutí v obrovském sesuvu půdy . Zůstává mnohem nižší zubatý hřeben, který se později bude jmenovat Watzmann . Mezi sutinami a navždy zmizí Windacherovo jezero . Skály a přílivové vlny zabírají téměř čtvrtinu populace.

Eberwein byl ušetřen a okamžitě začal znovu stavět. Už nechce přemýšlet o tajemství svého původu, které bylo téměř odhaleno a které ho podle všeho neočekávaně spojuje s přítelem a nepřítelem. Díky svým vynikajícím znalostem a rozhodným činům dává přeživším novou naději. Tyto dobré časy , které byly dříve dostupné pouze zaslíbil těm ve starých legendách, může konečně začít.

Individuální důkazy

  1. ↑ oficiální domovská stránka festivalu ( Memento od 15. června 2013 v internetovém archivu )
  2. ^ Ludwig Ganghofer: Martinsklause. Vydavatel von Th. Knaur Nachf., Berlín, 1929, strana 10

webové odkazy