Claus Frimann

Claus Frimann (narozen 15. května 1746 v Selje , Sogn og Fjordane , † 11. října 1829 v Daviku , Sogn og Fjordane) byl norský farář a básník.

Jeho rodiči byli farář Peder Harboe Frimann (1713–1759) a jeho manželka Sara Cold (1714–1800). 18. ledna 1782 se oženil s Annou Margrethe Meldahlovou (16. října 1742 - 13. ledna 1819), dcerou faráře Jørgena Evensena Meldal (1706–1773) a jeho manželky Christiane Bergmannové (1714–1780). Claus byl nejstarší ze sedmi synů.

Mládež a vzdělávání

Friman vyrostl v Selje, kde byl jeho otec farářem. Když jeho otec zemřel, musel s matkou spravovat rodinný majetek, který zahrnoval vlastnictví půdy a práva na rybolov. V té době ještě byli naživu dva bratři. Otec byl již dobrým básníkem, ale pro Clause byla matka důležitější. Byla také umělecky nadaná a Frimann pravděpodobně hledal její radu při formulaci jeho básní. Doma ho učil nejprve jeho otec, poté učitel. V roce 1762 přišel na univerzitu v Kodani. Po absolutoriu v roce 1765 nejprve pracoval jako soukromý lektor pro medaili pastora Jørgena ve Faně, nyní v Bergenu , a zde také přednesl svá první kázání. Zde se také zasnoubil s farářovou dcerou. V 60. letech 20. století byl několikrát v Kodani a v roce 1768 složil státní teologickou zkoušku. Dostal pouze nejnižší známku („ne“), protože to byl nejlevnější a nejrychlejší způsob, jak získat požadované dokumenty ke zkoušce.

Profesionální pozadí

Davikova fara. Od Norge Fremdstillet i billder by Christian Tønsberg

V roce 1769 přišel do Frimann Volda a byl nejprve asistentem pastor Hans Strom a poté od roku 1771 do 1779 jeho asistentem kaplana. Čas byl rušný. Měl mnoho kázání, kázání, rodinné jmění, které měl zvládnout, a také chodil na ryby. Když byl Strøm jmenován farářem farnosti v Eikeru ( Viken ), odešel Frimann v roce 1779 do Kodaně. Hledal práci bezvýsledně. V roce 1780 se farnost Davik v Nordfjordu uvolnila a on dostal práci. Znalost podmínek v Nordfjordu a přízeň, kterou získal od mocných úředníků v Kodani díky vítězství v soutěži básníků před několika lety, ho vybavila.

V roce 1781 nastoupil na své místo v Daviku a zastával jej více než 40 let. Kromě toho se v roce 1800 stal proboštem v Nordfjordu. V lednu 1782 se po 15 letech zasnoubení oženil se svou snoubenkou. Jejich jediné dítě se narodilo ve stejném roce.

Jako pastor byl Frimann v komunitě velmi respektován. Jako farář se každou chvíli dostal do větších potíží, protože byl také vlastníkem půdy, a tak vznikly hospodářské konflikty s jeho farníky. Získal velké jmění díky svému dědictví a obchodní prozíravosti. Když zemřel v roce 1829, jeho majetek sestával z 52 farem se 147 nájemníky. Jeho významný příjem z rybolovu mu vynesl jméno „Sildepresten“ (pastýř sleďů). Když v roce 1823 odstoupil, byl nejmocnějším mužem v okrese, úředníkem aristokrata a rytířem řádu Dannebrog .

Básník

Hornelen hora v Bremangeru z Vågsøy.

Frimannovým průlomem jako básníka byla krajinně popisná báseň Fieldet Hornelen i Norge (1776), kterou složil ve Voldě. Při této příležitosti se konala soutěž v poezii pořádaná společností „Selskabet til de skiønne og nyttige Videnskabers Forfremmelse“ (Společnost pro podporu krásných a užitečných věd) v Dánsku o „nejlepší malířskou nebo popisnou báseň“ na půvabné nebo děsivé téma. Přítel ho povzbudil, aby psal o Hornelenovi , a cenu si rozdělili Frimann a básník Thomas Stockfleth.

Frimannův bratr Peter Harboe Frimann také poslal báseň o Hornelenovi a dlouho se věřilo, že tuto báseň složil také Claus Frimann. Později byla Petrova báseň ohodnocena vyšší než Clausova, protože pocity, které tam byly vyjádřeny, byly více v souladu s postojem tehdejšího národního romantismu k životu a Clausova báseň byla považována za příliš prozaickou. Ale byla to právě próza, kterou pozdější romantici kritizovali, to byla zvláštní charakteristika Frimannovy poezie. Odvrátil se od zobrazení děsivého skalního masivu a popsal skálu jako mezník v každodenním životě rybářů v této oblasti. Tím se odlišuje báseň od současné krajinářské poezie a poukazuje na pozdější básně, které založily Frimannovu slávu.

Během svého pobytu v Kodani v letech 1779 až 1780 byl Frimann také v Norském Selskabu. Určitý vliv tohoto kruhu lze zaznamenat v jeho první básnické sbírce, kde epigramy a satiry a jeho Birkebeiner-Sang s jeho humornými nadsázkami dýchají duchem této společnosti. Právě jeho báseň „Frideriksborgs Egn og Udsigte fra samme“ otevřela sbírku básní Společnosti z roku 1783.

Frimann nebyl v žádném případě pastorem osvícenství. Ale od svého pobytu ve Voldě se zajímal o populární vzdělání. Jeho psací aktivity v Daviku vyústily v populární vzdělávací program. To se stalo v náboženské oblasti prostřednictvím jeho žalmů (hymnů) a zbožných knih, ale jinak prostřednictvím jeho poezie, o čemž svědčí jeho antologie Poetic Works (1788), Almuens Sanger (1790) a Den syngende Søemand (1793). Jde o didaktické básně, bajky, satiry a básně, které by měly jak poučovat, tak morálně posilovat. 42 skladeb od Frimanna bylo zahrnuto do Evangelisk-Kristelige Salmebog . „Almuens Sanger“ (písně pro širokou veřejnost) upevnil jeho slávu jako lidový básník. Byly buď o lidech z historie, nebo o každodenním životě rybářů a farmářů.

Po roce 1780 kontakt s literárním životem v Kodani upadl a jeho populární poezie byla v těchto kruzích dlouho opomíjena. Teologicky se během této doby vydal racionalistickým směrem, který nebyl kolem roku 1800 vysoce ceněn, takže Landstad ho již do své hymnické knihy nezahrnul. Frimannovy písně proto v norských hymnech nepřežily. Některé melodie hymny však navazují na jeho hymny a ukazují, že mezi lidmi žily dál. Protože byl tak málo připoután k dobovému zeitgeistovi, je jedním z básníků z doby „Norských Selskabů“, jejichž díla měla nejtrvalejší účinek. Širšímu publiku se však stal známým až po vydáních, která vyšla v polovině 19. století.

Díla (výběr)

  • „Fieldet Horneelen i Norge“. In: Forsøg i de skiønne og nyttige Videnskaber 6, 12. díl, Kodaň 1777. str. 51-78
  • Sange přes Evangelierne . Kodaň 1780
  • „Frideriksborgs Egn og Udsierenden fra samme“. In: Poetiske Samlinger, 2. díl, Kodaň 1783, s. 1–28
  • Cisterna Andagts-Øvelser og Gudelige pro Almuen , Kodaň 1785
  • „Den norske Fisker“. In: Poetiske Arbeider , 1. sbírka, Kodaň 1788, 2. sbírka (také s titulem Poetisk Eftersamling ). Bergen 1826
  • „En Birkebeener-Sang“. In: Almuens Sanger . Kodaň 1790
  • Syngende Søemand . Bergen 1793
  • Frimanns Søe-Cabinet nebo Gudelig Haandbog pro Søefolk . Kodaň 1793
  • Frimanns Nyeste, originální žalmy . Kodaň 1794
  • Panthea, Eller Det Kgl. Selskab pro Norges Vel . 1811 (poprvé vytištěno v Historisk-philosophiske Samlinger 3, 1811, s. 179–192)
  • „Phoebe, Eller Det Norske Universitet“. In: Historisk-philosophiske Samlinger 3, 1811, s. 193-208
  • Lehnsmand og Dannebrogsmand Sivert Aarflots Minde . 1819
  • Bergenské muzeum . 1829
  • Získat diplom Clause Frimanna . publikoval JS Welhaven . 1851
  • Claus Frimann's minre Digte. Sangbog pro všechny výše uvedené i hry . Bergen 1899

Poznámky

Článek je v zásadě založen na norském biografickém leksikonu . Další informace se zobrazují samostatně.

  1. a b D. Thrap: Frimann, Claus . In: Carl Frederik Bricka (ed.): Dansk biografisk Lexikon. Tillige omfattende Norge pro Tidsrummet 1537–1814. 1. vydání. páska 5 : Faaborg - Gersdorff . Gyldendalske Boghandels Forlag, Kodaň 1891, str. 452 (dánský, runeberg.org ).
  2. „Annenexamen“ bylo Examen philosophicum, střední zkouška, jejíž absolvování bylo předpokladem pro další studium pro státní zkoušku.
  3. Davik byl dříve samostatnou obcí, která byla v průběhu 20. století rozdělena na sousední obce Gloppen , Vågsøy , Bremanger a Eid .
  4. „Hornelen“ je 860 metrů nejvyšší mořský útes v Evropě a nachází se v Bremangeru.
  5. D. Thrap: Frimann, Claus . In: Carl Frederik Bricka (ed.): Dansk biografisk Lexikon. Tillige omfattende Norge pro Tidsrummet 1537–1814. 1. vydání. páska 5 : Faaborg - Gersdorff . Gyldendalske Boghandels Forlag, Kodaň 1891 (dánský, runeberg.org ).

literatura