Zákon o chlebu

Zákon o koši na chléb byl kancléřem a pruským předsedou vlády na popud Otta von Bismarcka v roce 1875 v kulturním boji mezi Říší a katolickou církví z přijatého pruského parlamentu a předepsaného králem I. Wilhelmem . Jádrem zákona bylo blokování veškerých státních dotací církevním institucím katolické církve s cílem vynutit uznání zákonů Kulturkampf ze strany církve. Biskupové a duchovní, kteří učinili toto potvrzení písemně, znovu obdrželi státní výhody. Koš na chléb visel vysoko v kostelech . Zákon o chlebovém koši byl jedním z několika zákonů v Kulturkampf, kterým chtěl Bismarck potlačit vliv katolické církve ve prospěch říše. Bismarckův projekt však měl jen malé úspěchy.

Historická prehistorie

V prvním tisíciletí se vyvinul nárok na zvláštní postavení římského biskupa v katolické církvi jako nástupce apoštola Petra. V Dictatus Papae (1075) od papeže Řehoře VII. Tento vývoj získal od Gregora první vrchol tohoto požadavku na nadvládu nad časnou mocí, rozšířil se císař.

Dopady dogmatu neomylnosti

S 1. vatikánským koncilem (1869-1870) za papeže Pia IX. na papežova neomylnost stala dogma. 18 z 19 německých biskupů se původně vyslovilo proti dogmatu neomylnosti, ale podřídili se rozhodnutí rady. Církev v Německu tak byla v rozporu s liberálními názory převládajícími v té době v Německu.

Kulturkampf

Otto von Bismarck vedl Kulturkampf proti katolické církvi a straně Středu s ní spojené, tj. Proti moci církve, pro monarchii a říši. Ve středu Bismarck viděl opozici v Reichstagu, „černém internacionále“, kterému vládl antinacionalista z Říma. Obvinil tyto „nepřátele říše“ prusko-protestantské říše z boje proti národní jednotě.

V roce 1871 nechal Bismarck do trestního zákoníku vložit odstavec s kazatelnou , který zakazoval duchovním a církevním úředníkům pod hrozbou uvěznění nebo uvěznění komentovat politické události při výkonu své profese nebo šířit spisy, které obsahovaly takový obsah.

V roce 1872 následoval jezuitský zákon , který zakazoval jezuitské řády a další řády. Jedinou výjimkou byly náboženské řády, které byly aktivní v ošetřovatelství.

Květnové zákony

May Zákony 1873 stanoveno, že žádný duchovní nebo kněz mohl být jmenováni bez souhlasu říšských úřadů. V roce 1875 byl občanským zákonem zaveden civilní sňatek. Tento zákon stanoví, že v budoucnu musí být každé manželství, jakož i narození a úmrtí potvrzeny státními matrikami. Výhradní právo církve na uzavření manželství bylo tedy zrušeno.

Rovněž byly sledovány katolické spolky a tisk a výrazně se rozšířil státní dozor nad náboženským vyučováním. V červnu 1875 konečně následovaly církevní články pruské ústavy, které zaručovaly církevní autonomii a denominační paritu.

Papež prohlásil tyto květnové zákony za neplatné v únoru 1875 a vyhrožoval vyloučením každého, kdo se podílí na jejich provádění.

Zákon o chlebu

Politika říše reagovala, ale pouze pro Prusko, takzvaným „zákonem o chleba“ (duben 1875).

Právní text:

My, Wilhelm, z Boží milosti nařizujeme pruskému králi se souhlasem obou komor parlamentu rozsah monarchie, který následuje:

§1 V arcidiecézích Kolín nad Rýnem, Gnesen a Posen jsou diecéze Kulm, Ermland, Breslau, Hildesheim, Osnabrück, Paderborn, Münster, Trier, Fulda, Limburg, delegační obvody těchto diecézí, stejně jako v pruských částech arcidiecéze Praha, Olomouc , Freiburg a diecéze Mainz ode dne vyhlášení tohoto zákona budou ukončeny veškeré služby určené pro diecéze, ústavy jim patřící a duchovenstvo ze státních fondů.

Služby, které jsou určeny pro institucionální kaplany, zůstávají z tohoto opatření vyňaty.

Součástí státních zdrojů jsou i speciální fondy pod stálou státní správou.

§ 2 Ukončené služby budou obnoveny pro oblast působnosti, jakmile se biskup (arcibiskup, kníže-biskup) nebo diecézní správce zaváže, že bude dodržovat zákony státu prostřednictvím písemného prohlášení vládě státu.

§ 3 V arcidiecézích Gnesen a Posen, jakož i v diecézi Paderborn, budou pozastavené služby pro oblast farnosti obnoveny, jakmile dojde ke jmenování administrátora diecéze nebo jmenování nového biskupa v souladu se zákonem.

§ 4 Dojde-li k aktuálně obsazenému biskupskému křeslu nebo pokud současný správce diecéze diecéze Fulda opustí svůj úřad před obnovením služeb na základě § 2, přetrvává jeho pozastavení pro oblast působnosti až do jmenování správce biskupství nebo instalace nového biskupa proběhlo zákonným způsobem.

§ 5 Jsou-li státní prostředky obnoveny v rámci působnosti okresu, ale jednotlivé osoby oprávněné přijímat, bez ohledu na závazek, který na sebe převzal biskup nebo správce diecéze, odmítnou dodržovat státní zákony, je vláda státu oprávněna přestat služby určené těmto osobám, které mají nárok na příjem.

§ 6 K obnovení pozastavených služeb jednotlivým příjemcům dochází, s výjimkou případů uvedených v §§ 2 až 4, pokud příjemce souhlasí s vládou státu způsobem popsaným v § 2, aby dodržoval právní předpisy státu.

Vláda státu je navíc oprávněna obnovit ukončené služby jednotlivým příjemcům, pokud jejich jednání prokáže úmysl dodržovat zákony státu. Pokud brzy odmítnou dodržovat zákony státu, výhody ze státních fondů budou ukončeny.

§ 7 Rozhodnutí církevních úřadů, které ukládají kázeňský trest knězi, proti kterému vláda státu obnovila pozastavené služby podle § 6, může učinit kněz i hlavní prezident prostřednictvím odvolání proti královskému soudu pro církevní záležitosti může být napadeno bez omezení článku 12 zákona ze dne 12. května 1873.

Odvolání v těchto případech může být založeno na nových skutečnostech a důkazech.

§ 8 K obnovení pozastavených služeb dochází ve všech případech od prvního dne čtvrtletí, ve kterém došlo k zákonnému požadavku na obnovení.

§ 9 Pokud jde o použití částek nashromážděných během pozastavení služeb, vyhrazuje si právo zákonná ustanovení, ledaže by kvůli právní povaze jejich původu měla být započtena jako ušetřená ve prospěch obecných státních prostředků nebo jinak použitelná .

V případě prozatímní správy biskupského majetku je ministr duchovních věcí oprávněn na základě zákona ze dne 20. května 1874 pokračovat v poskytování služeb určených pro dotování diecézí v rozsahu, v jakém slouží prozatímně a ke krytí nákladů jsou stejné.

§ 10 Výkonná sbírka správními prostředky neprobíhá, pokud jde o poplatky a služby pro diecéze, ústavy patřící téže a duchovenstvo, pro celý rozsah okresu, pokud pozastavení služeb jako stát prostředky trvají stejně.

Státním a obecním výběrčím daní není povoleno vybírat výše uvedené daně a platit je těm, kdo mají nárok na jejich příjem po celou dobu ukončení.

§ 11 Jsou-li dávky ze státních prostředků obnoveny na osobu oprávněnou k pobírání na základě § 6, je třeba znovu povolit správní výkon, pokud jde o povinnosti a služby, které jsou od tohoto okamžiku splatné.

Totéž platí o daních a službách pro ty duchovní, kteří nemusí dostávat žádné výhody ze státních fondů, pokud se zavazují tak dlouho dodržovat zákony státu výslovným nebo tichým projevem své vůle (§ 6 odst. 1 a 2) tuto povinnost plní.

§ 12 Kdokoli, kdo v případech §§ 2 a 6 zruší písemně deklarovanou povinnost nebo závazek převzatý týmiž, je v rozporu s ustanoveními státních zákonů týkajících se jeho funkce nebo jeho úředního plnění nebo příkazů vydaných v vzhledem k tomu, že orgány v rámci jejich právní způsobilosti jsou poškozeny, musí být z jeho kanceláře propuštěn soudním rozhodnutím.

§ 13 Odvolání z funkce má za následek právní neschopnost vykonávat funkci, ztrátu úředního příjmu a dokončení funkce. Kromě toho dochází k opětovnému zastavení výkonu ze státních fondů i administrativní realizaci v předchozím rozsahu.

Ministr pro duchovní záležitosti je oprávněn nařídit zastavení služeb, jakmile bude zahájeno řízení.

Pokud řízení končí osvobozením, musí být částky zadržené v důsledku rozhodnutí vráceny.

§ 14 Za jednání a rozhodování odpovídá Královský soudní dvůr pro církevní záležitosti. Předtím se postupuje podle ustanovení oddílu III. zákona ze dne 12. května 1873 o církevních záležitostech (sbírka zákonů str. 198).

Každý, kdo provede úřední úkony poté, co byl propuštěn ze své funkce v souladu s § 12 tohoto zákona, bude potrestán pokutou až do výše 300 marek, v případě opakování až do výše 3000 marek.

§ 16 Provádění tohoto zákona je pověřeno ministrem duchovních věcí.

Zdokumentováno pod naším podpisem as otištěnou královskou pečetí.

Vzhledem k tomu, Wiesbaden, 22. dubna 1875.

(LS) Wilhelm.

Prince v. Bismarck. Camphausen. Velikost do Eulenbergu. Leonhardt. Falk. proti. Velbloudi. Achenbach. Friedenthal.

(Zdroj: viz webový odkaz)

V roce 1875 následovala další opatření namířená proti církvi:

• 31. května 1875

Pruský zákon o řádech a řádových sborech katolické církve, který zakazoval všechny řády s výjimkou ošetřovatelských řádů do šesti měsíců, přičemž období rozpuštění bylo možné prodloužit pouze u školních řádů .

• 18. června 1875

Pruský zákon, kterým se zrušují články 15, 16 a 18 pruské ústavy.

• 20. června 1875

Pruský zákon o správě majetku v katolických farnostech, který předepisoval církevní radu a farní radu pro správu majetku v každé katolické farnosti.

• 4. července 1875

Pruský zákon o právech starokatolických církevních komunit na církevní majetek, který starokatolíkům poskytoval společné užívání katolických kostelů a hřbitovů, pokud byl významný počet členů.

Následovaly další zákony: Biskupské výukové a vzdělávací instituce byly uzavřeny, náboženská odvětví, pokud nebyla využívána k ošetřování nemocných, byla zrušena a řeholníci byli vyloučeni. Rovněž stanovilo, že duchovenstvo, které se hlásilo k podpoře státu a postavilo se proti papeži, bylo z těchto sankcí osvobozeno. Tuto příležitost však využilo jen velmi málo duchovních (24 z přibližně 4 000).

důsledky

Biskupové a kněží, kteří nerespektovali výjimečné zákony, byli odsouzeni k pokutám nebo uvěznění. V případě nezaplacení byly provedeny domovní prohlídky, exekuce a exekuce. V roce 1878 zůstali ve dvanácti pruských diecézích ve funkci pouze tři biskupové. Čtvrtina všech katolických farností v Prusku zůstala prázdná. Zakázáno bylo celkem 296 katolických náboženských větví s téměř 4 000 členy.

Bismarck však svého cíle nedosáhl. Boj proti katolíkům posílil pouto s papežem, ztotožnění se s papežstvím. Předchozí střety zájmů mezi liberálními a konzervativními katolíky ustoupily do pozadí. Katolické kluby a sdružení a katolický tisk nabyly na důležitosti a podpořily politiku centra. Ve volbách do Reichstagu v letech 1877 a 1878 se Strana středu stala druhou největší skupinou v parlamentu.

Otto von Bismarck se postupně vzdal. Zákon o chlebu byl zrušen 14. července 1880. Současně již biskupové nemuseli skládat přísahu na pruských zákonech.

webové odkazy

• Celý text právního textu (soubor PDF; 211 kB)