Zlomení úrokového otroctví

Breaking zájem otroctví byl titul z brožury od Gottfrieda Feders o měnové reformě , která se stala základem hospodářské politiky termín a slogan v 25-bod programu v NSDAP . Gottfried Feder založil v roce 1919 německou bojovou ligu, aby prolomil otroctví zájmu, a ve stejném roce vydal svůj manifest o přerušení otroctví zájmu . Koncept hospodářské politiky byl antikapitalistický a antikomunistický , ale chápal se jako socialistický ve smyslu národního společenství a byl také antisemitský . V ideologii národně socialistických Völkischů toto heslo úzce souviselo se sloganem „ Společné dobro před vlastním zájmem“, který se objevuje také v programu NSDAP, a s rozlišováním „shromažďování a vytváření kapitálu“.

výraz

Termín úrokové otroctví poprvé použila Německá dělnická strana v Čechách, která pod vlivem Waltera Riehla vytvořila nový program na stranickém sjezdu v Iglau v roce 1913 . DAP byl včleněn do Německé národně socialistické dělnické strany v roce 1919 , která existovala jako třískací strana až do roku 1926. Sudetoněmecký politik DAP Rudolf Jung použil tento termín v sérii článků, které se objevily ve Wiener Deutschen Arbeiter-Zeitung v roce 1913 .

Požadavek na „prolomení úrokového otroctví“ formuloval pozdější ekonomický teoretik NSDAP Gottfried Feder podle vlastních prohlášení v polovině listopadu 1918. V roce 1919 založil „Kampfbund k prolomení úrokového otroctví“ a sepsal jeho manifest. Zda Feder vycházel z teorie volné ekonomiky Silvia Gesella, je ve vědecké literatuře kontroverzní. V dubnu 1919 se oba teoretici jednou setkali, ale oba vždy popírali to, co měli společného.

Duchovní kořeny Federových myšlenek lze nalézt v teorii Wenzela Schobera a Josefa Schlesingera o odkrytých „penězích lidí“ bez zlatého svazku .

Základem tohoto a dalších návrhů na měnovou reformu v bezprostředním poválečném období byly vysoké výdaje na obsluhu válečných dluhopisů , které v roce 1919 tvořily přibližně 80% říšského rozpočtu. Svým manifestem chtěl Feder bojovat proti „mezinárodním, mocným měnovým mocnostem, nadnárodní finanční moci, která trůnila především nad právem národů na sebeurčení , mezinárodnímu velkému podnikání , takzvanému zlatému internacionálu “, kodexům judaismu, které je zodpovědný za šíření materialismu a celkovou moralizaci. Věřil, že „otroctvím zájmu o otroctví“ by mohl zrušit všechny přímé i nepřímé daně, což by znamenalo „jen daň za velký byznys, ale ne to, co si někdy představujeme jako dobrovolnou oběť za realizaci komunitní práce“. „Osvobození z otroctví zájmu o peníze“ je „jasný slogan světové revoluce , osvobození tvůrčí práce z pout nadnárodních peněžních mocností“. Navrhl financovat všechny hlavní veřejné úkoly vydáváním bezúročných „státních pokladničních poukázek “ a vyhýbat se půjčování .

Manifest pro lámání zájmů Bondage obsahuje devět bodů programu a právní požadavky odvozené z něj:

  1. Konverze všech dluhových nástrojů Německé říše a německých spolkových zemí se zrušením úrokové povinnosti zákonného platidla ve jmenovité výši
  2. V případě cenných papírů s pevným úrokem je úrokový závazek přeměněn na závazek splácení.
  3. Splátkové splácení dluhů a hypoték na nemovitosti
  4. Celý měnový systém je podřízen centrální pokladnici. Všechny soukromé banky jsou přidruženy k pobočkovým operacím.
  5. Půjčku na nemovitost poskytuje pouze státní banka. Osobní a komerční úvěr je ponechán soukromým bankéřům na základě státní licence.
  6. Odkup majetkových cenných papírů stejným způsobem jako cenné papíry s pevným výnosem
  7. Všichni lidé, kteří si nejsou schopni vydělat na živobytí, dostanou za dodání cenných papírů místo předchozích úrokových příjmů anuitu .
  8. Konfiskace válečných dluhopisů a jiných dluhových nástrojů Říše nebo států, odstupňovaná podle majetku
  9. Populární vzdělávání, že peníze jsou a nesmí být ničím jiným než poučením o odvedené práci.

Národní socialismus

Federovy myšlenky hospodářské politiky byly v roce 1920 zahrnuty do 25bodového programu NSDAP. V bodě 11 bylo požadováno „zrušení práce a příjem bez námahy“, což je další formulace společnosti Feders. Pod ním bylo tučně napsáno jako důrazný podtitul následujících bodů „Zlomení úrokového otroctví!“ Samotný bod 11 byl představen jako důsledek zásady společného prospěchu z bodu 10: „První povinností každého občana musí být duševní tvorba nebo fyzicky . Činnosti jednotlivce nesmí narušovat zájmy veřejnosti, ale musí být prováděny v kontextu celku a ve prospěch všech “body 12–18 představily jednotlivé aspekty otroctví zájmů a prolomení statusu zájmů. je: „12 S ohledem na obrovské oběti majetku a krve, které každá válka vyžaduje od lidu, musí být osobní obohacení během války označeno za zločin proti lidu. Proto požadujeme úplné zabavení všech válečných zisků. 13. Požadujeme znárodnění všech (zatím) již socializovaných ( důvěryhodných ) společností. 14. Požadujeme sdílení zisku ve velkých společnostech. 16. Požadujeme vytvoření zdravé střední třídy a její udržení, okamžitou komunikaci velkých obchodních domů a jejich pronájem za nízké ceny malým obchodníkům a nejpřísnější ohled na všechny drobné obchodníky při dodávkách do státu, federálních států popř. obcí. 17. Požadujeme pozemkovou reformu přizpůsobenou našim národním potřebám , vytvoření zákona o bezplatném vyvlastnění půdy pro charitativní účely. Zrušení pozemkové sazby a zabránění veškerým pozemkovým spekulacím. 18. Požadujeme nemilosrdný boj proti těm, kteří svými aktivitami poškozují společný zájem. Běžní zločinci, lichváři, pašeráci atd. Mají být potrestáni smrtí , bez ohledu na náboženství nebo rasu. “

Dokud se národní socialisté nedostali k moci, byl Feder považován za významného ekonomického teoretika NSDAP, jeho publikace jsou chváleny v Mein Kampf Adolfa Hitlera : Vysvětlil mu „rozdíl mezi tímto čistým kapitálem jako konečným výsledkem tvůrčí práce a kapitálu, jeho existence a povaha výhradně na základě spekulací “. Potřeba bojovat proti této burze a půjčenému kapitálu se židovskou konotací byla jedním z předpokladů pro založení NSDAP.

V Joseph Goebbels ' Malá Abc národního socialisty z roku 1925, rozdíl byl také mezi ‚státní a akciového trhu kapitalismu‘, to jest: mezi ‚národně vytváření a mezinárodně nepříčetný kapitál‘. Kontrast vedl k poptávce po „prolomení úrokového otroctví“:

„Zlomením otroctví rozumíme odstranění tyranské peněžní síly burzy ve státě a ekonomice, která vykořisťuje pracující lid, morálně jej kontaminuje a činí jej neschopným národního myšlení.“

Údajně neproduktivní „třecí“ kapitál, jehož úrokové otroctví muselo být přerušeno, byl spojen s judaismem. Tímto způsobem měly být rozšířené antikapitalistické nebo socialistické touhy částí německého obyvatelstva přesměrovány na antisemitismus nacionálních socialistů.

Goebbelsův cynický komentář ukazuje , že „otroctví zájmů“ nemělo prostřednictvím této propagandistické funkce žádný význam, „pouze ten, kdo poslouchá tento nesmysl, se musí rozejít“.

Co přesně bylo míněno „prolomením otroctví zájmu“, se změnilo tím realističtěji se zdálo, že se převzetí vlády NSDAP stane: pokud to původně bylo chápáno jako zrušení veškerého zájmu, brzy pouze snížení úrokových sazeb a „spravedlivý úrok“ byly požadovány. V roce 1924 Feder obhajoval vyvlastnění židovského majetku a nerentabilních velkostatků a zmrazení úrokových sazeb. Pro něj bylo vždy v popředí, že stát by měl získat suverenitu nad měnou, a tedy možnost tvorby státních peněz nezávisle na zlatém krytu . Během globální hospodářské krize požadoval opatření pro vytváření pracovních míst, která měla být zaplacena žirovými penězi vytvořenými státem . Chtěl však této možnosti využít jen „umírněně“, protože pozdější ministři hospodářství Hjalmar Schacht a Walther Funk varovali Hitlera, že implementace Federových plánů konečně zničí německou ekonomiku.

Po uchopení moci Federovy myšlenky nehrály ve skutečné politice nacistického režimu zásadní roli . Feder zpočátku získal post státního tajemníka na říšském ministerstvu hospodářství, ale poté byl deportován na stále bezvýznamnější místa, až se nakonec rezignovaně stáhl do soukromého života. Hlavním nástrojem snižování dluhu byl postup vypořádání zemědělského dluhu . Kromě toho byla přijata některá opatření ke snížení úrokových sazeb, například: B. „zákon o hypotečním dluhu“. V důsledku těchto opatření se diskontní sazby soukromých bank snížily z ročního průměru 4,95% v roce 1932 na 2,91% v roce 1937. Tato opatření popsal nacionálně socialistický tisk jako „prolomení otroctví zájmu“. Politolog Christoph H. Werth shrnuje:

„Nakonec doktrína„ prolomení otroctví zájmu “neměla jinou funkci než věcně bagatelizovaná„ doktrína spásy “související s tímto světem, která mohla kvůli svému nedostatku obsahu získat pouze určitý význam.“

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Francis L. Carsten: Fašismus v Rakousku. Od Schönerera k Hitlerovi . Wilhelm Fink Verlag, Mnichov, 1977, ISBN 3-7705-1480-7 , s. 33.
  2. Christian Hartmann , Thomas Vordermayer, Othmar Plöckinger, Roman Töppel (eds.): Hitler, Mein Kampf. Kritická edice . Ústav pro soudobé dějiny Mnichov - Berlín , Mnichov 2016, sv. 1, s. 572.
  3. Gottfried Feder: Manifest pro zlomení zájmu, otroctví peněz (PDF) 1919. Citováno 1. března 2015.
  4. ^ Vliv Gesella na Avraham Barkai : Ekonomický systém nacionálního socialismu. Ideologie, teorie, politika. 1933-1945 . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 29; Hermann Weiß : Feder, Gottfried . In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus . Vol.2: People . De Gruyter Saur, Berlín 2009, ISBN 978-3-598-44159-2 , s. 225 (přístup z De Gruyter Online); na druhé straně skeptický, Frédéric Krier: socialismus pro maloburžoazie. Pierre Joseph Proudhon - průkopník Třetí říše. Böhlau, Cologne / Weimar / Vienna 2009, s. 61–74.
  5. Christian Hartmann, Thomas Vordermayer, Othmar Plöckinger, Roman Töppel (eds.): Hitler, Mein Kampf. Kritická edice . Ústav pro soudobé dějiny Mnichov - Berlín, Mnichov 2016, sv. 1, s. 566.
  6. ^ Gerhard Senft : Od „Volksgeld“ po „Mefo-Wechsel“. O původu a povaze národně socialistické měnové a finanční politiky. In: Zeitschrift für Sozialökononomie, 85. epizoda, červen 1990.
  7. Christian Hartmann, Thomas Vordermayer, Othmar Plöckinger, Roman Töppel (eds.): Hitler, Mein Kampf. Kritická edice . Ústav pro soudobé dějiny Mnichov - Berlín, Mnichov 2016, roč. 1, s. 572; Avraham Barkai: Ekonomický systém nacionálního socialismu. Ideologie, teorie, politika. 1933-1945 . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 29.
  8. Matthew Lange: Golden International. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus . Svazek 3: Termíny, ideologie, teorie. De Gruyter Saur, Berlín 2008, ISBN 978-3-598-24074-4 , s. 112.
  9. Gottfried Feder: Manifest k prolomení úrokového otroctví peněz . Nakladatelství Jos. C. Huber, Dießen am Ammersee 1919, s. 9, citováno v Thomas Klepsch: National Socialist Ideology. Popis jejich struktury před rokem 1933 . LIT, Münster 1990, s. 100.
  10. Robert Kriechbaumer: Velké příběhy politiky: politická kultura a strany v Rakousku od přelomu století do roku 1945 . Böhlau Verlag Wien, 2001, ISBN 978-3-205-99400-8 ( com.ph [přístup 6. ledna 2019]).
  11. Robert Kriechbaumer: Velké příběhy politiky: politická kultura a strany v Rakousku od přelomu století do roku 1945 . Böhlau Verlag Wien, 2001, ISBN 978-3-205-99400-8 ( com.ph [přístup 6. ledna 2019]).
  12. Kde se Hitler naučil ekonomii , Nikolaus Piper , Süddeutsche Zeitung 1. března 2019
  13. Christian Hartmann, Thomas Vordermayer, Othmar Plöckinger, Roman Töppel (eds.): Hitler, Mein Kampf. Kritická edice . Ústav pro soudobé dějiny Mnichov - Berlín, Mnichov 2016, sv. 1, s. 564–567; Avraham Barkai : Ekonomický systém nacionálního socialismu. Ideologie, teorie, politika. 1933-1945. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 29.
  14. Joseph Goebbels: Malý abc národních socialistů. Svoboda a chleba! Elberfeld 1925
  15. Avraham Barkai: Ekonomický systém nacionálního socialismu. Ideologie, teorie, politika. 1933-1945 . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 29.
  16. ^ Herf: Reactionary Modernismus: Technologie, kultura a politika ve Výmaru a Třetí říši . Cambridge University Press, 1986, ISBN 978-0-521-33833-2 ( com.ph [přístup 6. ledna 2019]).
  17. Joachim Fest : Hitler. Životopis. Propylaea 1993, s. 393.
  18. Robert Wistrich : Kdo byl kdo ve Třetí říši. Příznivci, stoupenci, odpůrci z politiky, obchodu, armády, umění a vědy. Harnack, Mnichov 1983, s. 71.
  19. Avraham Barkai: Ekonomický systém nacionálního socialismu. Ideologie, teorie, politika. 1933-1945 . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 29.
  20. Robert Wistrich: Kdo byl kdo ve Třetí říši. Příznivci, stoupenci, odpůrci z politiky, obchodu, armády, umění a vědy. Harnack, Mnichov 1983, s. 71.
  21. Robert Wistrich: Kdo byl kdo ve Třetí říši. Příznivci, stoupenci, odpůrci z politiky, obchodu, armády, umění a vědy. Harnack, Mnichov 1983, s. 72.
  22. Avraham Barkai : Ekonomický systém nacionálního socialismu. Ideologie, teorie, politika. 1933-1945 . Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1988, s. 192–194.
  23. Christoph H. Werth: Socialismus a národ. Diskuse o německé ideologii v letech 1918 až 1945. Westdeutscher Verlag, Opladen 1996, s. 229.