Bernard le Bovier de Fontenelle

Bernard de Fontenelle, portrét v oleji Louis Galloche (1723)

Bernard le Bovier de Fontenelle (narozen 11. února 1657 v Rouenu , † 9. ledna 1757 v Paříži ) byl vlivný a všestranný francouzský spisovatel a pedagog . Fontenelle (jak se v dějinách literatury výlučně nazývá) je vedle Pierra Bayle jedním z nejvýznamnějších francouzských raných osvícenců .

Život a dílo

Dialogy o většině světů , berlínské vydání z roku 1780
Vydání 1728

Pocházel ze vznešené rodiny právníků z Rouenu a byl synovcem dramatiků Pierra a Thomase Corneilla . Poté, co studoval na jezuitské škole v jeho rodném městě, odešel do Paříže. Zde rychle dosáhl úspěchu, který představil Thomas Corneille jako galantní lyrický básník, spisovatel komedie, libretista opery , spisovatel dopisního románu a v neposlední řadě jako vyhledávaný salonní animátor .

V roce 1683 se objevily jeho Dialogues des morts (Rozhovory s mrtvými), fiktivní dialogy mezi slavnými mrtvými lidmi ze starověku a novější minulosti. B. mezi Socratesem a Michelem de Montaigne . Hlavním tématem jsou podle Fontenelle zcela neopodstatněné předsudky jeho současníků ve prospěch starověku, předsudky, které svým dávným mluvčím nechává ironicky či pseudonáivně ad absurdum.

V roce 1686 vyšla jeho Entretiens sur la pluralité des mondes (rozhovory o množství světů), fiktivní dialog, v němž se vzdělaný muž světa připojil k zainteresované ušlechtilé dámě spolu se svou dcerou (a s nimi publikem, které bylo prezentováno hlavně jako žena) noční procházka v parku přednáší o astronomických znalostech podle Nikolause Kopernikuse , Galilea Galileiho , Johannesa Keplera a Reného Descarta a nevylučuje možnost, že existují i ​​racionální bytosti na hvězdách mimo Zemi.

Jak se dalo očekávat, práce byla uvedena na index katolickou církví, protože byla v rozporu s ptolemaiovským světonázorem . Indexace však neubrala na jeho úspěchu, ale byla několikrát znovu vydána. Jako mnoho Francouzů své doby, Fontenelle zůstala zaseknutá kartézskou fyzikou , i když ji předstihla práce Isaaca Newtona . Přesto v roce 1752 reprezentoval v jeho Théorie des Tourbillon cartésiens na obratle teorii o Descarta z roku 1644th

Histoire des oracles (Historie proroctví) byla také publikována v roce 1686 . V tomto Fontenelle kriticky osvětluje různá proroctví a zázraky popsané ve starověkých pramenech elegantním konverzačním tónem způsobem, který by měl povzbudit čtenáře, aby pochyboval také o biblických proroctvích a zázrakech, což jezuité správně pochopili a kritizovali.

Když v roce 1687 ve francouzské akademii vypukl spor mezi stoupenci tradičního a moderního ( Querelle des Anciens et des Modernes ), stal se Fontenelle jedním z prvních příznivců „modernů“, pokud jde o jeho Dialogy de Morts, a zasáhl ve sporu s jeho v roce 1688 Font Digression sur les Anciens et les Modernes .

V následujících letech pokračoval v práci jako básník, spisovatel tragédie, vypravěč a literární teoretik. V roce 1691 byl přijat na Académie française na křesle č. 27 zvolen. Od roku 1697 byl také členem Académie des Sciences, která byla založena v roce 1666 . Ve stejném roce vystřídal Jean-Baptiste Du Hamel, jehož Secrétaire perpétuel, který zůstal až do roku 1740. Nyní se z velké části vzdal literatury a při výkonu své kanceláře napsal četné pochvaly (éloges académiques) přírodovědců a vynálezců, jejichž úspěchy svým elegantním perem představil širšímu publiku.

Od roku 1699 se zasloužil o reformu své akademie. V roce 1701 byl zvolen členem Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . V roce 1733 byl zvolen členem ( členem ) Královské společnosti . V roce 1749 byl přijat jako zahraniční člen Pruské akademie věd .

Také v roli sekretáře akademie napsal Memoires de l'Académie royale des sciences z roku 1733 , ve kterém referoval o experimentech a pozorováních členů před více než 30 lety. Protože z tohoto období obvykle neexistují spolehlivé primární zdroje, jsou Mémoires historiky vědy považováni za důležitý sekundární zdroj .

Fontenelle hrál důležitou roli v pařížském intelektuálním a společenském životě a do jisté míry i v politice až do roku 1725, než začala jeho sláva slábnout.

Jako první ve Francii ztělesnil typ „filosofie“ charakteristické pro osvícenství , tedy autora, který se zajímal o všechny strany a který psal beletrii i filozofická a vědecká díla.

Vyznamenání

Díla (výběr)

Éléments de la géométrie de l'infini , 1727
  • Bernard Le Bovier de Fontenelle, Œuvres complètes , Paříž: Fayard, 1990–
  • Bernard Le Bovier de Fontenelle, Dialogy o většině světů (německy 1789, dotisk 1984)
  • Bernard Le Bovier de Fontenelle, Filozofické zprávy pro lidi na světě a pro učence: Vybrané spisy , Lipsko: Reclam 1989
  • Bernard de Fontenelle: Mluvení o mrtvých , přeloženo z francouzštiny, komentováno a opatřeno dokumentací a doslovem Hanse-Horsta Henschena , Frankfurt nad Mohanem: Eichborn 1991, řada Die Other Bibliothek , ISBN 978-3-8218-4066- 6 .

Viz také

literatura

  • Werner Krauss , Fontenelle a osvícenství, Mnichov (Fink) 1969.
  • Jörn Steigerwald: Gallant Conversations: Fontenelles Dialogues des morts , in: Dialogue and Dialogicity in the Age of Enlightenment , ed. proti. Gabriele Ribémont-Vickermann / Dietmar Rieger. Tübingen: Narr 2003, s. 13-30.

webové odkazy

Commons : Bernard le Bovier de Fontenelle  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikisource: Bernard Le Bouyer de Fontenelle  - Zdroje a plné texty (francouzsky)

Poznámky pod čarou a jednotlivé odkazy

  1. ^ Záznam na Fontenelle, Bernard le Bovier de (1657-1757) v archivu Královské společnosti v Londýně
  2. Členové akademií předchůdců. Bernard le Bouyer (le Bovier) de Fontenelle. Akademie věd Berlín-Brandenburg , přístup k 23. březnu 2015 (s krátkou biografií).
  3. V 99 letech se znovu dostal na titulní stránky a provedl srovnání s německými učenci. Srov. Nové pokusy o užitečné sbírky o historii přírody a umění, zejména z Ober-Sachßen , Schneeberg 1755, s. 1003 (přístup 20. listopadu 2013)