Benjamin Lee Whorf

Benjamin Lee Whorf (narozený 24. dubna 1897 ve Winthropu , Massachusetts , † 26. července 1941 ve Wethersfieldu , Connecticut ) byl americký lingvista, který byl nejlépe známý pro hypotézu Sapir-Whorf pojmenovanou po něm . Byl vystudovaný chemický inženýr a zaměstnával požární pojišťovnu .

život a práce

Stal se známým díky práci na rodných amerických jazycích, zejména Hopi , a - kontroverzní - tezí o „lingvistické relativitě“. To druhé znamená, že gramatické a lexikální struktury vlastního (mateřského) jazyka mají dopad na myšlení.

Benjamin Lee Whorf absolvoval v roce 1918 studium na Massachusetts Institute of Technology (MIT) jako chemický inženýr a začal pracovat jako inspektor požární prevence u pojišťovací společnosti Hartford Fire Insurance Company . Toto požární pojištění mělo tehdy neobvyklou myšlenku nechat vyšetřovat příčiny požáru vlastními zaměstnanci, aby bylo možné předcházet budoucím požárům. Whorf tam zůstal zaměstnancem a navzdory svým vědeckým zájmům udělal kariéru. Brzy se zajímal o různé významy různých jazykových forem, jako je biblická a vědecká kosmologie. Whorf se naučil hebrejsky a zkoumal aztécké jazyky Nahua a Maya . Jeho vhled do fonologické podstaty mayského písma přišel příliš brzy; jeho přednášky a eseje se setkaly s malým ohlasem. Whorf byl schopen studovat Pima a aztécké jazyky v Mexiku v roce 1930 . Když byl Edward Sapir v roce 1931 jmenován Sterlingovým profesorem lingvistiky a antropologie na Yale , Whorf k němu okamžitě šel a studoval lingvistiku indiánů po boku Morrise Swadeshe , George Tragera , Carla Voegelina a Mary Haasové . Sapir povzbudil Whorfův zájem o uto-americké jazyky. Dal mu vědět o Hopi a Whorf se to naučil od informátorů v New Yorku (do roku 1935). Slavné dílo o lingvistickém pohledu na svět Hopi bylo napsáno kolem roku 1936, ale vyšlo až v roce 1950: Americký indiánský model vesmíru . Whorf krátce vyučoval etnologii na Yale (1937–1938), ale ze svých humanitních zájmů nechtěl udělat profesi. Ale jeho příspěvek k lingvistice byl významný. Průlomu dosáhl svým článkem na téma Vztah zvykového myšlení a chování k jazyku (1939). Krátce před jeho smrtí v roce 1941 byly publikovány tři články, které zdůrazňovaly vědecké tvrzení lingvistiky.

Whorfův zájem o lingvistiku se zpočátku soustředil na studium amerických a středoamerických jazyků. Stal se známým svou prací na jazyku Hopi a lingvistickým principem relativity , který vyvinul na základě Sapirovy práce a který se stal známým jako Sapir-Whorfova hypotéza . Poutavý řečník propagoval své lingvistické myšlenky na přednáškách a v mnoha článcích. Publikoval také řadu technických článků.

Některé z raných prací byly ovlivněny jeho prací pro pojišťovnu, protože požáry byly často způsobeny jazykovými nedorozuměními. V jednom případě pracovník, jehož rodnou řečí nebyla angličtina, umístil láhev s kapalinou poblíž topení. Na lahvi stálo: „vysoce hořlavý“. Pracovník věřil, že pokud „hořlavý“ znamená hořlavý, pak „hořlavý“ znamená nehořlavý (v angličtině předpona „v“ ne vždy vyjadřuje opak významu kořene slova, na rozdíl od „un“ v němčině).

V jiném případě na něm byl napsán kotel, který stále obsahoval kapalné palivo: „Prázdný“. Došlo k výbuchu, protože pracovníci nevěřili možnosti, že by prázdný kontejner mohl být nebezpečný.

Whorfovy přednášky a spisy obsahovaly příklady z jeho práce v pojišťovnictví i z jeho terénního výzkumu a práce s informátory o Hopi a dalších amerických jazycích .

Hypotéza Sapir-Whorf se zabývá především tím, jak jazyky ovlivňují myšlenky. Říká, že jazyk, kterým člověk mluví, ovlivňuje způsob, jakým přemýšlí. Struktura jazyka tak ovlivňuje vnímání prostředí. To také ovlivňuje vědecký výzkum, protože různá oddělení vyvíjejí různé jazykové struktury. Podle Whorfa však chápání prostoru a času ovlivňuje i chápání fyzikálních teorií, jako je moderní relativita . V jazyce Hopi je mnohem jednodušší porozumět teorii relativity kvůli jazykově neexistujícímu oddělení prostoru a času.

Whorfův popis relevantních aspektů hopské gramatiky a jeho závěry o hopských pojmech času však byly později jasně vyvráceny. Whorf byl členem Theosofické společnosti Adyar , stejně jako je jeho tvorba výrazně ovlivněna teosofií . Jeden z jeho hlavních článků „Jazyk, mysl a realita“ byl publikován v roce 1942 v teosofickém časopise Theosophist .

Benjamin Lee Whorf zemřel na rakovinu ve věku 44 let. Jeho nejdůležitější díla byla vydána posmrtně.

literatura

• Helmut Gipper : Stavební bloky pro výzkum jazykového obsahu. Novější jazykové úvahy výměnou za humanitní a přírodní vědy. Schwann, Düsseldorf 1963. (On Whorf: Kapitola 5)
• Helmut Gipper: Existuje lingvistický princip relativity? Vyšetřování hypotézy Sapir-Whorf. S. Fischer, Frankfurt 1972. ISBN 3-10-826301-3
• Benjamin Lee Whorf; Peter Krausser, překladatel: jazyk, myšlení, realita. Příspěvky k metalingvistice a filozofii jazyka. Rowohlt, Reinbek 1963, ISBN 3-499-55403-8 (= 25. vydání 1984)
• Benjamin Lee Whorf: Gramatika utváří náš pohled na svět, in: Martin Morgenstern , Robert Zimmer (ed.): Filozofie bodu setkání. Realita a pohled na svět. (5. díl série) BSV , Mnichov 2002 ISBN 3-7627-0326-4 & Patmos, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-75642-1 , s. 21-24

Individuální důkazy

1. ^ John B. Carroll, Úvod , jazyk, myšlení a realita John B. Carroll (Ed.), Cambridge, Mass., 1956, s. 1-35. Všechny zde uvedené články také v LTR.
2. ↑ Publikoval esej Srovnávací lingvistika Uto-Aztecan , in: American Anthropologist , sv. 37, 1935, s. 600-608.
3. ↑ International Journal of American Linguistics , sv. 16, 1950, s. 67-72. Kromě toho:
   • Lingvistický aspekt myšlení v primitivních komunitách (asi 1936), in: Language, Thought, and Reality, Selected Writings of Benjamin Lee Whorf , JB Carroll (ed.), Cambridge, Mass., 1956, p. 65-86.
   • Gramatické kategorie (kolem roku 1937), in: Language , sv. 21, 1945.
   • Některé verbální kategorie Hopi (kolem roku 1938), in: Language , sv. 14.
4. ↑ Věda a lingvistika ( Věda a lingvistika , MIT Technology Review , 42, 1940)
   • Lingvistika jako exaktní věda ( Lingvistika jako věda exaktní , v Technology Review, 43, 1940) a
   • Jazyky a logika ( Language and logic , in Technology Review , 43, 1941).
     • Kromě Johna B. Carrolla dává Klaus-Peter Koepping první přehled, Edward Sapir (1884–1939) a Benjamin Lee Whorf (1897–1941) , in: Klassiker der Kulturanthropologie , Wolfgang Marschall (ed.), Beck, Munich , 1990, str. 198-225.
5. ↑ Velmi pěkně podaný ve svém příspěvku k Sapir Festschrift: Vztah navyklého myšlení a chování k jazyku , in: Language, Culture and Personality, Esays in Memory of Wdward Sapir (L. Spir et al. Ed.), Menasha, Wisc ., 1941, LTR.
6. ^ Whorf, Benjamin Lee: Language Thinking Reality Rowohlt Verlag, Hamburg 1963, s. 102-109
7. ↑ Ekkehart Malotki: Hopi Time. Lingvistická analýza dočasných koncepcí v jazyce Hopi (trendy v lingvistice, studie a monografie, č. 20). Mouton de Gruyter, 1983, ISBN 90-279-3349-9 .
8. ↑ Také v LTR, 1956.
9. ↑ John Algeo: Theosophy a Zeitgeist ( Memento na originálu z 19. března 2017 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte původní a archivační odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte. @1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / austheos.org.au
10. ↑ Modely vesmíru. Úvahy o jazyce Benjamina Lee Whorfa ( Memento ze dne 2. května 2010 v internetovém archivu )
11. ^ Benjamin Whorf: Jazyk, mysl a realita

webové odkazy

• Literatura Benjamina Lee Whorfa a o něm v katalogu Německé národní knihovny
• Životopis, obrázky, bibliografie a texty ( Memento z 18. srpna 2010 v internetovém archivu ) (anglicky)

Wikislovník: Sapir -Whorfova hypotéza  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady

Wikislovník: lingvistický determinismus  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady