Augustus Prima Porta

Augustova socha z Prima Porta, nyní ve vatikánských muzeích

Jako Augustus z Prima Porta je definován jako 2,04 metru vysoká obrněná socha prvního římského císaře Augusta . Název dostal podle místa objevu v Prima Porta , severní části Říma .

Socha Augusta z Primaporty, která byla větší než život, byla nalezena 20. dubna 1863 ve vile Livie , domova Augustovy manželky Livie Drusilly . Když byla nalezena, byla poškozena. Toto poškození bylo důsledkem pádů, ke kterým došlo ve starověku. Levá dolní noha, pravá noha a pravá ruka, zvednuté ve vzduchu, se zlomily; tyto byly následně obnoveny. Socha je mramorovou kopií bronzového originálu, který Senát nebo jiní vysoce postavení hodnostáři obdrželi kolem roku 20 př. N.l. Byl uveden do provozu. V té době vypadal Augustus navenek skromně, ale objev mramorové kopie ve vile jeho manželky ukazuje, že byl s originálem naprosto spokojen. Ikonografie je často srovnáván s motivy z Carmen saeculare des Horace . Jako pravděpodobně všechny sochy řecko-římského starověku měl Augustus z Primaporty barevný obraz, z něhož se dnes téměř nic nezachovalo. Rekonstrukce původního vzhledu byly založeny na starých akvarelech a novějších vědeckých studiích.

Augustus Prima Porta - portrét

Zobrazený účes se skládá téměř výhradně z individuálně rozdělených, hustých pramenů vlasů, rovněž přímo nad středem čela. Jsou zakončeny kadeřemi v opačných směrech na obou stranách. Tím se vytvoří motiv kleští na levé straně a motiv vidlice na pravé straně. Účes s vidličkou a kleštěmi je styl pro Augusta von Prima porta, hovoří se o takzvaném typu Prima porta . Tvář je modelována na idealizovaných tvářích soch Polyklet . V dřívějších portrétech byl Augustus zobrazen monarchističtěji, což však odporovalo jeho pozdější diplomatické koncepci, která ho zobrazovala jako primus inter pares .

Hlava a krk byly vyrobeny odděleně z parianského mramoru a vloženy do kufru. Identita s Augustem má mimo jiné za následek. z srovnání s portréty mincí, které také zobrazují motiv vidličky a kleští. V té době byly mince jedním z nejúčinnějších propagandistických prostředků k šíření politických zpráv a zpráv - jako jsou vojenská vítězství nebo změna moci. Při těchto příležitostech byly raženy nové mince, což také umožňuje určitou chronologickou klasifikaci.

Císař Augustus stojí vzpřímeně v klasickém kontrapostu : jedna noha je naložená (podpůrná noha), druhá odlehčená (volná noha). Tento speciální způsob postavení má za následek zalomení v oblasti pravého kyčle, což (nereálné) je také vidět na nádrži. Pravá ruka muže je zvednutá, není zcela natažená a směřuje dopředu. To by mohlo naznačovat gesto adlocutio (adresa generála před bitvou). Další možností by bylo, že generál držel kopí se špičkou směřující dolů. Vzhledem k tomu, že byla pravá ruka poškozena, když byla nalezena, a nezachovaly se všechny prsty, již nelze tuto otázku objasnit.

Levá ruka Augusta je umístěna na boku. Ve starověku byl v levé ruce také předmět, možná větev vavřínu.

Detailní pohled na náprsník

Reliéf na náprsníku sochy zobrazuje uprostřed - alespoň podle nejrozšířenějšího výkladu - parthského krále, který je zde zobrazen jako předmět , který byl králem Crassem v roce 53 př. N. L. Vrátí ztracené standardy římskému vojákovi (pravděpodobně Mars Ultor ) ve vojenské pozici . To byl velmi oblíbený motiv v augustanské propagandě, protože návrat standardu byl jedním z největších císařových zahraničněpolitických úspěchů. Tento úspěch musel být obzvláště silně zdůrazněn, protože se Augustus kvůli vojenské síle Parthů vzdal války očekávané římskou veřejností. Vyobrazení parthského krále jako subjektu je čistě propagandistickým krokem a nemá nic společného s dobovou politickou realitou. Vlevo a vpravo jsou smutné ženské postavy: na jedné straně personifikace s mečem v pochvě, symbolizující přítokové národy na východě a možná germánské národy ; na druhé straně personifikace bez meče v pochvě, která zjevně představuje podrobené národy jako Keltové . Dále můžete vidět (od středu nahoře ve směru hodinových ručiček):

Žádná z těchto interpretací není nesporná. V každém případě bohové symbolizují kontinuitu a konzistenci událostí: stejně jako slunce a měsíc znovu a znovu stoupají, římské úspěchy, které jsou zase spojeny s nositelem tohoto brnění, Augustem, jsou tak jisté a božsky schválené. Jedinou samostatně působící osobou je parthský král - vše ostatní je proto božsky vůlí a darem.

Augustus byl velmi božsky zobrazen bez obuvi, která byla do té doby vyhrazena božstvům. Mohlo by to však také naznačovat, že Augustus již zemřel, když Livia uvedla sochu do provozu - možná jako kopii pomníku s vystavenými botami ve městě . Jako další božská legitimace jede Eros , syn Venuše , na delfínovi u nohou Augusta . To se týká údajné božské předchůdce z rodiny Julier .

Typ Prima porta se stal převládajícím stylem reprezentace portrétů Augusta. To bylo udržováno v mírných variacích až do smrti Augusta v roce 14. V souladu s propagandistickým účelem těchto soch Augustus na svých obrazech nezestárl. Sochy a portréty tohoto typu byly nalezeny po celé římské říši.

Dnes je socha ve vatikánských muzeích v Římě. Kopie věrné originálu jsou v Kambodunu a v Muzeu archeologie LWL v Herne.

literatura

  • Heinz Kähler : Augustova socha z Primaporty (= Monumenta artis Romanae. Svazek 1). Dumont Schauberg, Kolín nad Rýnem 1959.
  • Erika Simon : Augustus Prima Porta (= Opus nobile. Svazek 13). Dorn, Bremen 1959.
  • Hans Jucker : Dokumentace k soše Augusta z Prima Porta. In: Brožury archeologického semináře v Bernu. Č. 3, 1977, s. 16-37.
  • Paul Zanker : Augustus a síla obrazů . Mnichov, CH Beck 1987, ISBN 3-406-32067-8 .
  • Císař Augustus a ztracená republika. Výstava Berlín 1988. Mainz, von Zabern 1988, s. 386f. Č. 215.
  • Erika Simon: Staré i nové o soše Augusta z Prima Porta. In: Gerhard Binder (ed.): Saeculum Augustum. Svazek 3, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-08949-9 , str. 204-233.
  • Dietrich Boschung : Augustovy portréty (= římský obraz vládců. Oddělení 1, svazek 2). Gebrüder Mann Verlag, Berlin 1993, ISBN 3-7861-1695-4 .
  • Thomas Schäfer : Augustus Prima Porta ve změně médií. In: Hans Jürgen Wendel (ed.): Změna média. O vzájemné závislosti formy a obsahu. Institute for Philosophy, Rostock 2001, ISBN 3-86009-214-6 , s. 37–58.
  • Vinzenz Brinkmann , Raimund Wünsche (ed.): Barevné bohy. Barvy starověké sochy. Výstava Staatliche Antikensammlungen und Glyptothek Mnichov ve spolupráci s Ny Carlsberg Glyptotek Kodaň a Vatikánskými muzei v Římě. Staatliche Antikensammlungen und Glyptothek, Mnichov 2004, ISBN 3-933200-08-3 .

webové odkazy

Commons : Augustus von Primaporta  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Klaus Vierneisel, Paul Zanker (ed.): Obrazy Augusta. Obraz vládců a politiky v císařském Římě. Katalog výstavy Mnichov, Mnichov 1979, s. 45.
  2. ↑ Erika Simon: Augustus. Umění a život v Římě na přelomu věků. Hirmer, Mnichov 1986, s. 56.
  3. ↑ Erika Simon: Augustus. Umění a život v Římě na přelomu éry. Str. 55f.