Armand Jean Le Bouthillier de Rancé

Armand Jean Le Bouthillier de Rancé

Armand Jean Le Bouthillier de Rancé (narozen 9. ledna 1626 v Paříži , † 27. října 1700 v La Trappe ) byl francouzský šlechtic a mnich. Ačkoli ho nelze považovat za „zakladatele“ trapistů , pokračoval v reformním úsilí v cisterciáckém řádu a šířil je mezi podobně smýšlejícími lidmi, kteří se v 17. století stali silnou skupinou. Rozešli se v roce 1892 a založili trapistický řád.

Život

Armand Jean Le Bouthillier de Rancé pocházel z vysoké francouzské šlechty . Jeho otec byl soukromým tajemníkem královny Marie de Medici . Ve skutečnosti byl de Rancé určen pro kariéru v armádě, ale jeho rodina mu umožnila pokračovat v kariéře v kostele místo jeho zesnulého bratra Denise. Ve věku jedenácti, v roce 1637 se stal Canon z Notre-Dame v Paříži a opatem pěti klášterů , včetně La Trappe . 1638 jeho matka zemřela; téhož roku odešla jeho sestra do kláštera. Jeho otec zemřel v roce 1650. V tomto roce navázal kontakt s čtrnáctiletou vévodkyní z Montbazonu , která ho uvedla do vyšší společnosti a stala se jeho milenkou. V roce 1651, po studiích v Paříži, byl tam vysvěcen svým strýcem Victorem Bouthillierem za kněze . V roce 1654 získal doktorát na Sorbonně . Žil na dvoře francouzského krále a užíval si tam dvorního života. V roce 1657 ho jeho strýc, arcibiskup z Tours, chtěl jmenovat arciděkanem s právem následovat jej, ale tomuto jmenování bylo zabráněno. 28. dubna téhož roku, proslulého svou sexuální zhýralostí, našel svého milence mrtvého a sťat mu hlavu. Pohled na mrtvolu a zklamání ze zabránění jmenování arciděkana vyústilo v Rancého obrácení; od nynějška plnil náboženské povinnosti kněze a začal být v celibátu.

V následujících letech de Rancé rozdělil své jmění a výhody . V roce 1660 navštívil také „svůj“ klášter La Trappe, který v té době strukturálně a morálně chátral. De Rancé se tedy pustil do přestavby budovy. Rezignoval na předchozí mnichy kláštera s penzí a místo toho usadil mnichy z reformního kláštera Perseigne v La Trappe. Byli to mniši reformního hnutí v cisterciáckém řádu . V té době se jim říkalo abstinenti, protože hlavními body reformy bylo to, že se pravidelně postili a žili z fyzické práce. Během fáze rekonstrukce La Trappe žil a pracoval s těmito mnichy de Rancé. 20. srpna 1662 byla v La Trappe obnovena sborová modlitba. Nyní bylo rozhodnuto de Rancé vést La Trappeho, jehož formálním opatem ( opatem komisaře ) byl od dětství jako rezidentním opatem.

Proto v květnu 1663 odešel do kláštera Perseigne, jehož dceřinský klášter La Trappe v té době ještě byl, a dokončil tam noviciát ; jeho nadměrná závažnost však brzy vedla k rozpadu, takže se mohl účastnit tříd noviciátu jen několik měsíců. 1664 dal povolání a obdržel požehnání biskupem ze Séezu . Od 14. července 1664 pobýval v La Trappe. Hlavním zájmem reformních záměrů, které La Trappe převzal od Perseigne, byl doslovný výklad Regule svatého Benedikta . De Rancé představil svůj výklad tohoto pravidla ve své práci Declarationes in regulam beati Benedicti ad usum Domus Dei Beatae Mariae de Trappa , která však nikdy nebyla vytištěna a přežila pouze v latinském rukopisu, francouzském překladu a několika citacích. Z reformních snah de Rancé vznikl zvláštní cisterciácký sbor, který byl založen v roce 1678 papežem Inocentem XI. byl uznán. V roce 1892 se tato skupina oddělila od cisterciáckého řádu.

De Rancé byl formován jak v jeho dramatické biografii, tak v jeho reformních snahách hlubokým vědomím potřeby pokání . Reforma se proto zaměřila na sebezapření, pokoru a askezi . De Rancé tedy pokorně odmítl jakékoli vědecké studie v klášteře. Asketismus trapistů byl vyjádřen přísnými pravidly mlčení, tvrdou manuální prací, zejména v zemědělství , a přísnými pravidly abstinence .

Armand Jean Le Bouthillier de Rancé nebyl nikdy kanonizován ani blahořečen, takže jakékoli oficiální liturgické bohoslužby jsou zakázány. Některé trapistické kláštery připomínají zesnulého v den jeho smrti, 27. října. V roce 1844 napsal spisovatel François-René de Chateaubriand Vie de Rancé, důležitou knihu o de Rancé z hlediska literární historie. Dnes je však opat vnímán kritičtěji: vysoká míra úmrtnosti mnichů za jeho vlády, nedostatek teologického vzdělání jeho spolubratří a jeho neuvážená polemická povaha jsou opakovaně kritizovány. Mnoho členů pobočky OCSO záměrně odmítá říkat si „trapisté“, protože se jim nelíbí postava Rancé (opat la Trappe). Jiní ho horlivě zbožňují.

Písma

  • O svatosti a povinnostech náboženského života. Výrazné texty - uspořádané podle tématu . Upravil Jochen Michels. Patrimonium-Verlag, Heimbach 2012, ISBN 978-3-86417-009-6 .

literatura

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Markus Stark, Oddělení Observantia Strictior od cisterciáckého řádu (1880-1892). Historie a dokumenty, in: Analecta Cisterciensia 48 (1992), str. 105-310.
  2. ↑ Christian Füller Mlčení trapistů v DIE WELT; 18. září 2018 str.8
  3. ^ David N. Bell, Porozumění Rancé: spiritualita opata La Trappe v kontextu (Kalamazoo 2005), str. 169-193.
osobní data
PŘÍJMENÍ Rancé, Armand Jean Le Bouthillier de
STRUČNÝ POPIS Francouzský šlechtic a mnich, zakladatel trapistického řádu
DATUM NAROZENÍ 9. ledna 1626
MÍSTO NAROZENÍ Paříž
DATUM ÚMRTÍ 27. října 1700
MÍSTO SMRTI La Trappe