Annette Merz

Annette Brigitte Merz (narozen 1. prosince 1965 ve Frankfurtu nad Mohanem ) je německý teolog a byl profesor kultury a literatura raného křesťanství v teologie oddělení na univerzitě v Utrechtu od roku 2006 .

Vzdělání

Merz studoval na univerzitě v Heidelbergu , kde v roce 2001 získal doktorát summa cum laude . Doktorát Intertextuální a historické místo pastoračních dopisů s Gerdem Theißenem a Peterem Lampeem obdržel v roce 2002 také Ruprecht-Karls-Preis z Nadace Heidelberg University . Spolu s Teun Tielemanovou vede výzkumný program „ Habent sua fata libellizaměřený na textovou produkci v Římské říši. První teologickou zkoušku složila v roce 1992 ve vestfálském oblastním kostele .

Příspěvky k historickému Ježíši

Do povědomí se dostala publikacemi o historickém Ježíši , zejména knihou Historický Ježíš , kterou napsala společně s Gerdem Theißenem. Byl přeložen do několika jazyků. Je to populární studijní kniha a studenti teologie ji často používají k přípravě na zkoušky.

Kniha se snaží reprodukovat snahy, známé jako Třetí pátrání („třetí otázka“) od roku 1980, vysvětlit Ježíšův vzhled z důsledně historické perspektivy v celkovém kontextu jeho doby. Zejména v americkém prostředí byly kromě tradiční německé historicko-kritické literární analýzy zahrnuty i apokryfní a mimobiblické texty a mimobiblické nálezy z archeologie , sociálních dějin , kulturní antropologie , orientalistiky a židovských studií. mnohem víc než dříve . Merz a Theißen sebekriticky připouštějí, že historicko-kritický výzkum, teologický výzkum v německy mluvící oblasti obecně, často opomíjel archeologii a geografii života a díla Ježíše a neprávem jej nechal především konzervativním badatelům a především americkým odborníkům. Jedním z důvodů, proč se výzkumné zaměření s příchodem třetího pátrání přesunulo do USA.

kritika

Peter Stuhlmacher a Daniel Graf kritizují psychologické dotazy týkající se sebevědomí Ježíše a další spekulace v závěrečné části práce.

Hermann Detering , zástupce nizozemské radikální kritiky, je ohromen tím, jak se Merz a Theissen vypořádali s velikonoční událostí, včetně prohlášení, že existují důkazy o tom, že „tradice prázdného hrobu má historické jádro“.

Přes různá ujištění, že nedovolíme, aby do díla proudil vlastní Ježíšův ideál , jako v klasickém Ježíšově životě , podle Deteringa, Theißen a Merz přišli s Ježíšovým obrazem, ve kterém tomu tak je znovu. V tradičních obrazech Ježíše byla právě této osobnosti přiřazena struktura osobnosti, kterou jejich autoři považovali za nejvyšší etický ideál. To platí i pro Ježíše v Merzu a Theißenu, jehož „zdola demokratický, emancipační, ant patriarchální, ekonomický a rodinný nenásilný Ježíš“ odráží systémově kritický alternativní západoněmecký zeitgeist par excellence . Kromě toho je Merzova a Theissenova hypotéza čistě vnitřního židovského původu křesťanství zcela neudržitelná.

Pozice

Merz vidí negativní interakci mezi philhellenismem a antisemitismem jako dvě strany téže mince , mimo jiné v teologovi Carlu Schneiderovi . Implicitně se věnuje tezím Suzanne L. Marchandové o souhře německého philhellenismu s německým Sonderwegem (nebo touto hypotézou). Marchand spojil zásadní roli archeologických výzkumných projektů a philhellenismus německých států i německé buržoazie s vývojem směrem k národnímu socialismu .

Merz přeložil dopis Filipanů pro kontroverzní Bibli do spravedlivého jazyka . Zabývala se rolí Galilejského moře v postulovaném „ Ježíšově hnutí “ a popsala Ježíšovu obchodní etiku pod nadpisem „ Mamon jako nejdivočejší Boží konkurent“.

Členství

Je členkou EABS (Evropská asociace biblických studií), SBL (Společnost biblické literatury), ESWTR (Evropská společnost žen v teologickém výzkumu), NOSTER (Nizozemská škola pro pokročilá studia teologie a náboženství) a SNTC (Studiosorum) Novi Testamenti Conventus).

Písma (výběr)

  • Fiktivní vlastní interpretace Pavla. Intertextuální studie o záměru a přijímání pastoračních dopisů . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 978-3-525-53953-8 (= Novum testamentum et orbis antiquus / studie o životním prostředí Nového zákona, NTOA / Stunt. Svazek 52, také disertační práce na univerzitě v Heidelbergu 2001 ). ( Digitalizovaná verze )
  • Gen (de) red power: Síla žánru ve sporu o roli žen v pastoračních dopisech a aktech Pavla. Leden 2012, HTS Theologiese Studies / Theological Studies 68 (1), #Art. 1185, DOI: 10,4102 / hts.v68i1.1185 ( [1] na researchgate.net)
  • Gerd Theißen, Annette Merz: Historický Ježíš . Učebnice. 4. vydání, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-52198-4 .

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. Prof. Dr. AB Merz (1965 -) Catalogus Professorum Academiæ Rheno-Traiectinæ
  2. ^ 3. vydání Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-52198-7
  3. Více pod Gerd Theißen, Annette Merz: Kontroverzní historický Ježíš nebo: Jak historický je historický Ježíš? In: Sigurd Martin Daecke, Peter R. Sahm (ed.): Jesus of Nazareth and Christianity. Potřebuje pluralitní společnost nový obraz Ježíše? Neukirchen 2000, ISBN 3-7887-1767-X , str. 171-193. Dánsky: Kontroverzní historik Ježíš ; in: Troels Engberg-Pedersen (ed.): Den historiske Jesus og hans betydning ; Kodaň: Gyldendal 1998, s. 50-71. Annette Merz (ed.): Ježíš jako historická postava. Příspěvky k výzkumu Ježíše. K 60. narozeninám Gerda Theißena ; FRLANT 202; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2003, ISBN 3-525-53886-3 .
  4. ^ Gerd Theißen, Annette Merz: Historický Ježíš. Učebnice. Göttingen 2001, s. 172
  5. ^ Peter Stuhlmacher, Daniel Graf: Na cestě k biblické teologii: Perspektiven der Konzeption , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011
  6. Což v žádném případě nepředstavují pouze Merz a Theißen, ale má určité ospravedlnění bez ohledu na víru ve vzkříšení Krista, viz například James H. Charlesworth: Ježíš a archeologie ; Wm.B. Eerdmans Publishing, 15. května 2006
  7. Hermann Detering: „A kind of metamorphosis of the human“, „The Historical Jesus“ od Gerda Theißena a Annette Merz ; Recenze, Berlín 2010
  8. ^ Annette Merz: Philhellenism a antisemitismus: Dvě strany jedné mince v akademických spisech Carla Schneidera. In: Kirchliche Zeitgeschichte , číslo 17.2 (2004), s. 314–330.
  9. ^ Suzanne L. Marchand: Down from Olympus: Archaeology and Philhellenism in Germany, 1750-1970 ; 1996
  10. „Galilejské moře“ a Ježíšovo hnutí ; Svět a prostředí Bible 24 (2002), s. 32–39.
  11. Mamon jako nejdivočejší Boží konkurent - Ježíšova vize Božího království a peněz. In: Severin J. Lederhilger (ed.): Bůh nebo mamon. Křesťanská etika a náboženství peněz ; Linecké filozoficko-teologické příspěvky 3; Ekumenická letní akademie 2, 2000, Kremsmünster; Frankfurt: Peter Lang Verlag 2001, ISBN 3-631-37324-4 , str. 34-90.