Aceh

Aceh
Základní data
Oblast :	57 956 km²
Obyvatelé :	5,247,257
Hustota zalidnění :	91 obyvatel / km²
Hlavní město :	Banda Aceh
guvernér	Nova Iriansyah (od 5. července 2018)
Umístění v Indonésii
Webové stránky :	acehprov.go.id

Aceh

Aceh [ ʔaˈt͡ɕɛh ] (stará hláskování: Atjeh , Atschin , Atjih , anglicky Acheen ) je indonéská provincie na severozápadním cípu ostrova Sumatra . Oficiální název je Nanggroe Aceh Darussalam , hlavním městem je Banda Aceh . Aceh je známý snahami o nezávislost a staletým bojem, který bojoval jak s holandskými koloniálními vojsky, tak s indonéskou ústřední vládou. Na východě sousedí s provincií Severní Sumatra (Sumatra Utara) .

S mírovými dohodami z roku 2005 provincie požívá určitých práv na autonomii jako zvláštní region . V březnu 2003 byl Aceh jedinou indonéskou provincií, která zavedla islámské právo šaría .

zeměpis

Aceh se nachází na extrémním severozápadě Sumatry a sousedí s provincií Severní Sumatra na východě. Malacký průliv začíná na severovýchodním pobřeží , ale zužuje se z 300 km do Singapuru na několik kilometrů. Cestuje na sever lodí z ostrohu nedaleko Banda Aceh po 200-1000km jeden přijde na roztroušených ostrovů na Andaman a Nicobar ostrovy , které však patřit ke vzdálené Indie .

Povrch Acehu charakterizují hory, které v národním parku Gunung Leuser dosahují výšky 3380 m. Širší pobřežní rovina leží podél severovýchodního pobřeží, na jihu některé bažinaté pláně . Na jihovýchodě má provincie podíl v národním parku Gunung Leuser. Hlavní město Banda Aceh má asi 266 000 obyvatel.

Administrativní struktura

Aceh se skládá z následujících 18 Kabupaten ( správní obvody ) a 5 Kota ( města ):

erb	Kabupaten / správní obvod / město Kota	Sídlo vlády	umístění	Kecamatan Dílčí obvody	Mukim / Gampong komunity	Plocha [km²]	Populace (2019)	Obyvatelé / km² (2019)
	Kabupaten Aceh Barat	Meulaboh		12. místo	33/322	2 927,95	194,712	66,5
	Kabupaten Aceh Barat Daya	Blangpidie		9	20/152	1 490,60	151,474	101,6
	Kabupaten Aceh Besar	Kota Jantho		23	68/604	2 969,00	390,037	131,4
	Kabupaten Aceh Jaya	Calang		9	21/172	3 812,99	90,624	23.8
	Kabupaten Aceh Selatan	Tapaktuan		18. místo	43/260	3 841,60	234 761	61,1
	Kabupaten Aceh Singkil	Singkil		11	16/116	2 185,00	126 768	58,0
	Kabupaten Aceh Tamiang	Karang Baru		12. místo	27/213	1,956,72	294 350	150,4
	Kabupaten Aceh Tengah	Takengon		14. místo	18/295	4,318,39	213,056	49,3
	Kabupaten Aceh Tenggara	Kutacane		16	51/385	4,231,43	225 139	53.2
	Kabupaten Aceh Timur	Idi Rayeuk		24	45/513	6 286,01	429,006	68,2
	Kabupaten Aceh Utara	Lhoksukon		27	67/852	3,236,86	583 350	180,2
	Kabupaten Bener Meriah	Simpang Tiga Redelong		10	12/232	1,454,09	159 636	109,8
	Kabupaten Bireuen	Bireuen		17. místo	75/609	1 901,20	438 615	230,7
	Kabupaten Gayo Lues	Blangkejeren		11	25/136	5719,58	99,937	17.5
	Kabupaten Nagan Raya	Suka Makmue		10	30/222	3,363,72	170,207	50,6
	Kabupaten Pidie	Sigli		23	94/730	3,086,95	440,231	142,6
	Kabupaten Pidie Jaya	Meureudu		8. místo	34/222	1 073,60	160,115	149,1
	Kabupaten Simeulue	Sinabang		10	29/138	2,051,48	92 977	45,3
	Kota Banda Aceh	Banda Aceh		9	17/90	61,36	244 689	3,987,8
	Kota Langsa	Langsa		5	6/66	262,41	186,432	710,5
	Kota Lhokseumawe	Lhokseumawe		4. místo	9/68	181,06	193,395	1 068,1
	Kota Sabang	Sabang		2	18. 7.	153,00	42,015	274,6
	Kota Subulus Salam	Subulus salám		5	8/82	1,391,00	85,731	61,6
	Provinsi Aceh		Banda Aceh	289	755 / 6,497	57956,00	5,247,257	90,5

Vesnice v provincii Aceh se nazývají Gampong . Mukim se skládá z několika z těchto vesnic.

Zdroj: Peraturan Menteri Dalam Negeri RI Nomor 72 Tahun 2019 (vyhláška ministra vnitra z října 2019):

Informace o počtu obyvatel jsou založeny na aktualizaci regionálních civilních registračních úřadů a pocházejí z první poloviny roku 2019.

počet obyvatel

Populace Acehu je velká, tmavé pleti a etnicky se liší od ostatních Indonésanů. Většina lidí, nebo Aceh Acehnese , mluví svým vlastním jazykem (Aceh nebo Acehnese ). Existuje řada dalších populačních skupin, které žijí převážně ve vnitrozemí, včetně Alas a Kluet , kteří mohou být lingvisticky přiřazeni k národům Batak, Gayo a Aneuk Jamee, potomkům přistěhovalce Minangkabau . Na ostrově Simeulue se mluví vlastním jazykem. Populace tam má mnoho kulturních podobností s Nias . Existuje také malá skupina přistěhovalých Arabů .

97% populace jsou muslimové (80% z nich pravoslavní, takzvaný „ Santris “), 2% křesťané a menšiny animistů.

podnikání

Aceh má jednu z největších indonéských zásob ropy a plynu . V provincii založilo mnoho mezinárodních ropných společností. V příkrém protikladu k ropnému bohatství je však chudoba populace. Mezi další nerostné zdroje patří měď, zlato a železo. Aceh má velké oblasti deštných pralesů, které jsou ohroženy produkcí palmového oleje .

příběh

Islám dosáhl v Indickém oceánu promítání Aceh dříve než ostatní indonéských regionech, pravděpodobně již v osmém století. V devátém století vzniklo první islámské království Perlak; Následovaly Pasai , Tamiah, Aceh, aby se islám v této oblasti prosadil do konce 13. století.

Sultanát Aceh (1496-1903)

Když portugalská vzal Malacca v roce 1511 , mnoho obchodníků (zejména muslimové) přesunuty do jiných přístavů a Sultanate Aceh vyvinula důležitou obchodní velmoc. V roce 1566 byli do Istanbulu vysláni vyslanci, aby získali podporu proti postupujícím Portugalcům. Turecký admirál Kurtoğlu Hızır Reis velel v letech 1566/67 flotile 15 lodí, které pluly přes Surat , Janjira a Srí Lanku, z nichž dvě dorazily do Acehu. Následovaly další lodě. Aceh se stal protektorátem Osmanské říše. V 17. století začaly evropské koloniální mocnosti (zejména Portugalsko , Velká Británie , Nizozemsko ) ovlivňovat region. V roce 1602 holandská Východoindická společnost založila obchodní stanici v Acehu, ale sultanát si stále dokázal udržet nezávislost, a to i po roce 1824, kdy Britové smluvně zaručili nizozemskou suverenitu nad Sumatrou.

Od roku 1821 do roku 1837 vypukly padrijské války mezi ortodoxními muslimy z Acehu (Padri) a Minangkabau jako přívrženci populárního islámu ( Adat ) prokládaného starodávnými zvyky . Minangkabau podporovaly nizozemské jednotky . 26. března 1873, Nizozemsko deklaroval válku o Acehu a pochodoval na 8. dubna s expedicí na na Kraton . Tady bylo sultánovo opevněné sídlo, tak statečně se bránilo, že se Nizozemci 28. dubna stáhli. Druhá, silnější expedice pod velením generála van Swietena postupovala proti Kratonovi od 11. prosince 1873 s nepřerušovanými krvavými boji a nakonec ji podnikla 24. ledna 1874. Asi od roku 1880 byla země politicky organizována, byla vytvořena provincie se třemi okresy a byly učiněny pokusy o úplné uklidnění občanského násilí. Ale v roce 1884 musel být znovu jmenován vojenský guvernér. Jedním z bojovníků za nezávislost byl Teuku Umar (1854-1899), který od roku 1873 bojoval partyzánskými akcemi za svobodný Aceh a nyní je počítán mezi indonéské národní hrdiny. Zemřel při útoku nizozemských vojsk na jeho rodné město Meulaboh .

Boj o nezávislost a odpor (1903-2004)

Odpor Achenesů se táhl několik desítek let, ve skutečnosti region nemohl být nikdy zcela uklidněn až do druhé světové války . Japonská armáda obsadila Sumatra od března 1942 do roku 1945. Za to, že Nizozemsko se pokusil obnovit svůj vliv; V roce 1949 uznali nezávislost Indonésie. Aceh doufal v regionální nezávislost, ale indonéské jednotky vpochodovaly do provincie, kterou obyvatelstvo vnímalo jako zahraniční invazi . V září 1953 začalo v Acehu dlouhé povstání proti indonéské ústřední vládě pod názvem Darul Islam . Po prvních neúspěšných pokusech vojsko potlačit povstání zahájila ústřední vláda koncem roku 1956 jednání. 26. května 1959 po dohodě s regionální vládou zaručil statut zvláštního regionu ( daerah istimewa ) s autonomií v náboženských záležitostech.

Poté, co se mír v roce 1961 vrátil do Acehu, regionální vláda v lednu 1962 zveřejnila program rekonstrukce a rozvoje regionu. V článku 39 to stanovilo vytvoření regionální rady fatwy ( majelis ifta ). Regionální zastupitelský orgán schválil v srpnu 1962 rezoluci vyzývající k používání „prvků islámské šaría“ ( unsur-unsur syariat Islam ) pro muslimy. K provedení rozhodnutí byla zřízena komise, která vypracovala pravidla pro uplatňování práva šaría. Programový bod vytvoření fatwské rady byl realizován v roce 1966 zřízením vědecké rady ( majelis ulama ). V září 1967 přijal regionální zastupitelský orgán v Acehu „Memorandum o náboženském životě“, v němž vyzval k akci proti misionářským aktivitám křesťanských skupin.

Pro separatisty však status zvláštní oblasti nešel dostatečně daleko. V 70. letech byla založena odbojová skupina Gerakan Aceh Merdeka (GAM; Movement Free Aceh); s ústřední vládou došlo k mnoha konfliktům. Dědic trůnu poslední sultánské dynastie Aceh, princ Hasan di Tiro , vyhlásil nezávislost 4. prosince 1976. V roce 1979 uprchl do Švédska , kde žil až krátce před svou smrtí v červnu 2010. V letech 1990 až 1998 byla provincie neoficiální oblastí vojenské operace („Daerah Operasi Militer“, DOM), kde armáda měla relativně volnou ruku, aby mohla jednat proti separatistům. Několik tisíc civilistů, včetně mnoha dětí a starších lidí, bylo zabito. Svévolné zatýkání, „ zmizení “ a mučení byly běžné. Separatisté byli vojensky poraženi již v roce 1991; mohli provádět jen malé útoky. S Operasi Sadar Rencong III se indonéská armáda TNI pokusila rozbít GAM v únoru 2000. Jednotky z Kostradu a speciální jednotky policie Brimob byly přemístěny do Acehu. V provincii byla také výrazně aktivní speciální jednotka Kopassus ; dopustila se mnoha porušení lidských práv .

V polovině roku 2001 nový prezident Wahid podepsal zákon, který zaručoval provincii 70% příjmů z příjmů ze zemního plynu místo 5%. V roce 2002 se „separatisté“ a vláda dohodli na mírovém plánu (Dohoda o ukončení nepřátelství), který nakonec selhal nejpozději v květnu 2003. Indonéská vláda podnikla v roce 2004 velkou vojenskou akci proti separatistům.

Tsunami a částečná autonomie (od roku 2004)

V současné době probíhají pokusy o vynucení vlajky GAM jako vlajky provincie Aceh.

Region byl těžce ovlivněn blízkým mořským otřesem v Indickém oceánu 26. prosince 2004 a jeho masivní tsunami ; Byly zabity desítky tisíc lidí, úřady hovoří o počtu obětí kolem 300 000. Na pobřeží byly všechny domy a celá oblast zničeny a zničeny masami vody. Občanská válka a izolace rozhoduje indonéskou vládou zpočátku výzva druhé zakrýt závažnost katastrofy . To zpozdilo a zkomplikovalo potřebné úsilí o pomoc.

15. srpna 2005 podepsali vládní úředníci a Hnutí za svobodný Aceh (GAM) v Helsinkách mírovou dohodu. Dohoda stanovila, že GAM bude odzbrojen a bude založena politická strana. Indonéské bezpečnostní síly by se měly z provincie postupně stáhnout. Strany konfliktu se navíc dohodly na částečné autonomii provincie a amnestii pro odsouzené členy GAM. Dodržování dohody monitorovala Acehská monitorovací mise (AMM) Evropské unie , pět členských států Společenství národů jihovýchodní Asie ( ASEAN ) (Brunej, Malajsie, Filipíny, Singapur, Thajsko) a Norsko a Švýcarsko. Za tímto účelem byli v 11 okresech nasazeni pozorovatelé pod vedením Holanďana Pietera Feitha . Do 27. ledna 2006 GAM předala AMM kolem 850 zbraní. Na oplátku bylo z vězení propuštěno a na amnestii 1800 bojovníků a sympatizantů GAM.

politika

Imigrace velkého počtu jávských lidí , kteří jsou v důsledku přelidnění ostrova Jáva vládou usazeni v různých regionech v rámci programu „Transmigrasi“, vytváří potenciál pro konflikt . Na mnoha místech, včetně Acehu, proto dochází ke konfliktům mezi imigranty a místním obyvatelstvem.

Důvodů současných snah o nezávislost je mnoho:

• Historický vývoj / nedostatek sebeurčení: Aceh se vždy považoval za samostatný národ, který byl utlačován holandskou a indonéskou ústřední vládou.
• Spor o nerostné zdroje: bohatství ropy kontrastuje s chudobou populace; lidé z Acehu se cítí vypleněni Jávany, pokud jde o nerostné zdroje; Zisky z koncesí na ropu končí ve vzdálené Jakartě, zatímco škody na životním prostředí mají mimo jiné místní dopady. mít rybaření.
• Náboženství: Aceh má přísnější výklad islámských zákonů ( šaría ) než zbytek Indonésie.
• Migrační politika: Více než polovina všech Indonésanů žije na přelidněném ostrově Jáva. Vláda proto v rámci transmigrasské politiky přemisťuje mnoho lidí do jiných regionů, což na mnoha místech vede ke konfliktům s místním obyvatelstvem.

Lidská práva

Zavedení práva šaría je spojeno s masivními omezeními osobních a náboženských svobod v každodenním životě a způsobuje nevoli části populace. Od ledna 2010 již ženy nesmějí nosit těsné kalhoty, pokud si neobléknou sukni po kotníky. Nesezdané páry by neměly sedět příliš blízko sebe. Policie šaría trestá nevhodné chování . 11. prosince 2011 zatkla policie na punkovém koncertu 64 mladých pankáčů, protože jejich životní styl byl neslučitelný s islámem. Oholili jim hlavy a dostali mimo město reedukační program.

Tlak na křesťany roste pod vlivem práva šaría. Na začátku května 2012 bylo v provincii Aceh uzavřeno 17 církevních budov. Křesťané jsou rovněž ovlivněni právem šaría; Mimo jiné čelí bičování za chování, které je neslučitelné s islámem.

Podle starosty provincie Aceh se většina sexuálních útoků odehrává v zemi, takže ženám bylo po 23. hodině v roce 2015 zakázáno pracovat. Po uplynutí této doby smějí mimo svůj domov pracovat pouze sestry a porodní asistentky. Týká se to hlavně žen, které pracují v restauracích, sportovních a zábavních centrech. Po této době již ženy nesmějí soukromě navštěvovat tato zařízení bez mužského společníka. Náboženská policie zajišťuje, aby ženy po 23. hodině obvykle nebyly na ulici nalezeny bez mužského společníka. Homosexualita je potrestán. Podle organizace Human Rights Watch v roce 2016 utrpělo tělesné tresty včetně bičování 339 lidí .

školní systém

Před zavedením sekulárních státních škol byl vzdělávací systém v Acehu založen na islámské tradici madrasy a dayah. V Acehu dnes existují dva paralelní školní systémy: náboženský školní systém Dayah, který je založen na islámu, a indonéský systém, který je zaměřen na produkci moderních sekulárních občanů. Ve světských státních školách jsou na pořadu dne předměty jako indonéský jazyk, anglický jazyk, vzdělávání v Pancasile a občanská studia, matematika, přírodní vědy, sociální vědy, umění a řemesla. V Dayah školách, na druhé straně, tyto předměty jsou převážně pěstuje: arabský jazyk Koránu a Hadith , 'Aqīda a etika, Fiqh a islámské historie. Zejména ve venkovských oblastech rodiče rádi posílají své děti do škol Dayah po dokončení základní školy ( Sekolah Dasar ). Vstupní věk je 12 až 13 let. Mnoho dívek také navštěvuje takové školy.

literatura

• Edward Aspinall: Od islamismu k nacionalismu v indickém Acehu. In: Národy a nacionalismus. Vol.13, No. 2, 2007, s. 245-263.
• Jacques Bertrand: Nacionalismus a etnický konflikt v Indonésii. Cambridge University Press, Cambridge 2003, ISBN 978-0-521-52441-4 .
• Clive J. Christie: Nacionalismus a 'Dům islámu': Acehnese Revolt a Indonéská republika. In: Clive J. Christie (Ed.): A Modern History of Southeast Asia: Decolonization, Nationalism, and Separatism. Institut studií jihovýchodní Asie, Singapur 1996, ISBN 981-3055-92-8 .
• Cees Van Dijk: Rebelie pod praporem islámu: Darulský islám v Indonésii. Martinus Nijhoff, Haag 1981.
• Elizabeth F. Drexler: Aceh, Indonésie: Zabezpečení nezabezpečeného stavu. University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2008, ISBN 978-0-8122-4057-3 .
• C. Snouck Hurgronje: Acehnese. Přeložil AWS O'Sullivan. Vols. I a II, Brill, Leiden 1906.
• Antje Missbach: bojovník za svobodu nebo obchodník? Ozbrojený boj Gerakan Aceh Merdeka (GAM) s přihlédnutím ke klasickým a novým partyzánským teoriím. Logos, Berlin 2005, ISBN 978-3-8325-0789-3 .
• Jacqueline Aquino Siapno: Gender, islám, nacionalismus a stát v Acehu. Paradox moci, kooptace a odporu . Routledge, Abingdon, 2002.
• James T. Siegel: Boží lano. The University of California Press, Berkeley 1969, ISBN 978-0-472-08682-5 .
• Anthony Reid (Ed.): Veranda násilí: Historické pozadí problému Acehu. Singapore University Press, Singapur 2006, ISBN 9971-69-331-3 .
• Geoffrey Robinson: Rawan je jako Rawan dělá: Původy nepořádku v New Order Aceh. In: Indonésie, sv. 66. 1998, s. 127–156.
• Christoph Schuck: Občanská válka v Acehu. Důsledky pro cestu Indonésie k demokracii. In: WeltTrends. Časopis mezinárodní politiky a srovnávacích studií. Postupim 42.2004, s. 101-111. ISSN  0944-8101
• Aceh Dalam Angka 2020, Badan Pusan ​​Statistics Provinsi Aceh ( e-kniha, indonéština / angličtina )

webové odkazy

• Lesley McCulloch: Aceh: Tenkrát a teď. Skupina menšinových práv mezinárodní, 2005 (soubor PDF)
• Edward Aspinall a Harold Crouch: Acehský mírový proces: Proč se nezdařil. East-West Center, Washington 2003 (soubor PDF; 1,18 MB)
• Lesley McCulloch: Chamtivost: tichá síla konfliktu v Acehu. University of Deakin, říjen 2003 ( Memento ze dne 3. listopadu 2005 v internetovém archivu ) (soubor PDF; 366 kB)
• Digitalizované knihy, také v němčině
• Publikace (e-knihy) v indonéštině / angličtině na stránce statistik (BPS) provincie Aceh

Individuální důkazy

1. ↑ Peraturan Menteri Dalam Negeri RI Nomor 72 Tahun 2019: strany 6, 7
2. ↑ news24.com
3. ↑ Klaus Kreiser: Osmanský stát, Oldenbourg Verlag, Mnichov 2008, s. 28.
4. ↑ Viz BJ Boland: Boj islámu v moderní Indonésii. Martinus Nijhoff, Haag 1971, s. 68–74.
5. ↑ Viz Boland 176f.
6. ↑ Viz Boland 178.
7. ↑ Viz Boland 179.
8. ↑ Sledujte Indonésii: ›Nedokončená činnost‹ v Acehu: od vlajky po upnuté kalhoty , 20. července 2013
9. ↑ Philipp Abresch: S obuškem pro šaríu. Weltspiegel , 18. června 2017, přístup 18. června 2017 . 
10. ↑ Indraswari: Když mají ženy zakázáno nosit kalhoty. The Jakarta Post, 13. listopadu 2009.
11. ↑ Bernd Musch-Borowska: V Acehu platí islámské právo: Na cestách s policií šaría. ( Memento z 26. ledna 2010 v internetovém archivu ). ARD, 24. ledna 2010 (audio)
12. ^ Vaswani: Indonéští Acehští pankáči se oholili kvůli „převýchově“. BBC News, 14. prosince 2011.
13. ↑ Nurdin Hasan: Aceh 'Punks' zatčen za 'převýchovu'. ( Memento ze 14. prosince 2012 v internetovém archivu ). The Jakarta Globe, 13. prosince 2011.
14. ↑ Nurdin Hasan: Church Row a 'Dark Time' for Aceh. ( Memento z 15. května 2012 v internetovém archivu ) Jakarta Globe, 11. května 2012.
15. ↑ Soud šaría v Acehu odsuzuje dva křesťany | DOMRADIO.DE. Citováno 3. března 2018 . 
16. ↑ Ženy venku a v noci? Zakázáno! taz.de, 9. června 2015.
17. ↑ Policie šaría v Indonésii: první dotek, poté trest. faz.net, 25. dubna 2016.
18. ↑ Sewell Chan: 2 muži v Indonésii odsouzeni k caning za homosexuální sex. The New York Times, 17. května 2017, zobrazeno 17. května 2017 . 
19. ↑ Phelim Kine: Indonéské Acehské úřady Lash Stovky podle šaría stanov. Human Rights Watch, 8. února 2017, přístup 17. května 2017 . 
20. ↑ Siapno: Gender, islám, nacionalismus . 2002, s. 71.
21. ↑ Siapno: Gender, islám, nacionalismus . 2002, s. 140.

5 96Souřadnice: 5 ° 0 '  severní šířky , 96 ° 0'  východní délky