Šťastný, že mám Ježíše - Ježíš zůstává mou radostí

Jsem rád, že mám Ježíše , první stránku Bachova autogramu

Jsem rád, že mám Ježíš - Ježíš je stále mou radostí jsou otevírací linie jedné z nejznámějších chorale ujednání podle Johanna Sebastiana Bacha . Složil dílo pro čtyřhlasý sbor, smyčce, hoboj a trubku v roce 1723 pro svou kantátu Herz und Mund und Tat und Leben ( BWV 147). Textem Šťastné, že mám Ježíše uzavírá první část, textem Ježíš má radost zůstává  - hudebně identická - druhou. V anglicky mluvícím světě je dílo s názvem Ježíš, radost z lidské touhy, také velmi populární.

Textová a chorálová melodie

Ježíši, potěšení mé duše ve Schemelliho hymnické knize (Lipsko 1736), na které Bach hudebně spolupracoval
Záznam zvuku (Orchestra Gli Armonici)
Původní verze melodie (1642)

Jsem šťastná, že mám Ježíše,
jak ho pevně držím,
že osvěžuje mé srdce,
když jsem nemocný a smutný.
Mám Ježíše, který mě miluje
a dělá mě svým vlastním;
oh, takže neopustím Ježíše,
pokud mi srdce okamžitě praskne.

Ježíš zůstává mou radostí,
útěchou a šťávou mého srdce,
Ježíš se brání proti všemu utrpení,
je mojí životní silou,
mýma očima radostí a sluncem,
pokladem mé duše a blaženosti;
proto nevypustím Ježíše
z mého srdce a tváře.

Tyto dvě textové sloky jsou 6. a 17. slokou 19- slohové písně Martina Januse Ježíše, mé duševní blaženosti , kterou napsal v 60. letech 16. století. Janus s množstvím biblických obrazů a narážek vyjadřuje lásku duše k Ježíši a její touhu se s ním spojit („ mystická svatba “). Píseň je jednou z mnoha luteránských básní inspirovaných Jubilus Sancti Bernhardi . V hymnických knihách se objevuje částečně ve jménech Ježíšových písní (Ježíšovo jméno je několikrát zmíněno v každé z 19 slok, celkem 50krát), částečně ve písních svátosti .

Text Ježíše, potěšení mé duše, byl zpíván různými melodiemi. V Lipsku , Bachově místě činnosti, byla použita melodie Werde munter, mein Gemüte , kterou Johann Schop složil v roce 1642, i když má poněkud odlišné schéma sloky (obrácená sekvence mužských a ženských rýmů v labutí písni ). Bach používá melodii mimo jiné v St. Matthew Passion (č. 48). Pro kantátu 147 si vybral verzi se třemi pruhy.

Bachova léčba

Pro své první lipské kantáty v letech 1723/1724 vytvořil Bach hlavně dvoudílná díla, která rámovala kázání . Často používal své vlastní starší skladby. Srdce, ústa, akce a život byly vytvořeny pro svátek Navštívení Panny Marie v pátek 2. července 1723. Tento svátek byl liturgicky slaven v luteránském městě Lipsku v 18. století jako neděle. Za tímto účelem rozšířil Bach adventní kantátu , kterou složil ve Výmaru v roce 1716 . Dvoudílnou strukturu označil re-složením identického závěrečného chorálu pro obě části. Dobré pro mě, že mám Ježíše - Ježíš zůstává mou radostí . Sbor se tak připojuje k Mariině chválospevu , který tvoří ústřední téma kantáty.

Bach složil čtyřdílné homofonní sborové prostředí s trubkovým colla parte a vložil ho do živého devátého osmého ritornella smyčců a hobojů. Toto se vyvíjí z melodie písně a hraje se kolem ní; přechody tvoří arpeggia .

recepce

Izolované přijetí díla a jeho vystoupení při slavnostních příležitostech, jako jsou svatby, včetně jeho zařazení do „best-of“ sbírek všeho druhu, začalo na počátku 20. století v anglosaském světě a bylo také zpožděno v německém mluvící svět. Kromě vydání notového záznamu vytvářejí internetové vyhledávače a YouTube dojem z nesčetných aranžmá . Slavnostní efekt se obvykle vytvoří zpomalením.

literatura

  • Alfred Dürr : Kantáty od Johanna Sebastiana Bacha . 5. vydání, svazek 2, Mnichov 1985, str. 742-748
  • Günther Stiller: Johann Sebastian Bach a Lipsko uctívají život své doby . Berlin 1970, zejména s. 46-50

webové odkazy

Commons : BWV 147: 6/10  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Poznámky

  1. ↑ „Tvář“ zde má starý význam „smysl pro zrak, pohled“.
  2. ↑ vždy v latinských formách skloňování