Wilhelm Heinrich Riehl

Wilhelm Heinrich Riehl

Wilhelm Heinrich Riehl , od roku 1883 von Riehl (narozen 6. května 1823 v Biebrich , † 16. listopadu 1897 v Mnichově ) byl německý novinář, prozaik a kulturní historik. Ve svých pracích již od počátku zdůrazňoval sociální struktury, čímž získal vliv na vývoj folklóru v 19. století, za kterého je považován za vědeckého zakladatele.

Život

Rodiště Wilhelma Heinricha Riehla ve Schlossparku ve Wiesbaden-Biebrich

Wilhelm Heinrich Riehl se narodil v Biebrichu jako syn vévodského správce paláce Nassau Friedricha Augusta Riehla (1789–1839) a jeho manželky Elisabeth Riehl (1793–1856). Jeho otec spáchal sebevraždu v roce 1839. Nejprve navštěvoval latinskou školu ve Wiesbadenu , poté gymnázium ve Weilburgu , kde v roce 1841 složil maturitní zkoušku .

V letech 1841–1843 studoval teologii v Marburgu , Tübingenu a Gießenu . Motivy pro tuto studii byly otcova sebevražda a špatná finanční situace. Po složení zkoušek se věnoval filozofii , historii a dějinám umění , kterým se mimo jiné věnoval. studoval v Bonnu . Mezi jeho akademickými učiteli byl jeden Ernst Moritz Arndt . Pod vlivem Arndta se Riehl, který se po složení teologické kandidátské zkoušky ve skutečnosti chtěl stát farářem ve vesnici, rozhodl pracovat jako spisovatel na volné noze v oblasti kulturní historie a sociální politiky .

Od roku 1841 již působil jako spisovatel a novinář. Následovat by měla také témata jako ekonomie , církevní politika a lesnictví a zemědělství. Riehl psal novinové články ve Frankfurtu nad Mohanem , Karlsruhe a Wiesbadenu a v letech 1848 až 1851 publikoval Nassauische Allgemeine Zeitung , přičemž mu bylo svěřeno hudební vedení dvorního divadla ve Wiesbadenu. Allgemeine Zeitung byl deník zahájený 1. dubna 1848 vládou Nassau, aby zastupoval její pozice. Zdá se, že Riehl odešel z aktivní spolupráce na konci dubna 1850. Jeho nástupcem se stal Alois Boczek , který přinesl referát o kurzu politického katolicismu. Následný spor s Nassau vládou vedl k pozastavení Nassauische Allgemeine Zeitung dne 22. srpna 1854.

V letech 1851 až 1854 pracoval Riehl v Augsburgu jako redaktor místních novin Allgemeine Zeitung . Články podle něj se objevily pravidelně od té doby v prestižním německém čtvrtletníku o Cotta'schen Verlagbuchhandlung .

Wilhelm Heinrich Riehl, cca 1860

V roce 1854 ho Maximilián II. Přivedl k mnichovskému soudu, kde působil jako „šéfredaktor pro tiskové záležitosti královského domu i mimo něj“ a byl mu udělen čestný profesor na státní ekonomické fakultě, který byl v roce 1859 převeden na řádnou profesuru kulturní historie a statistiky . Jeho přednášky patřily k nejpopulárnějším na univerzitě. V roce 1861 se stal členem Bavorské akademie věd .

V roce 1883 byl Riehl povýšen na šlechtu. V roce 1885 byl jmenován ředitelem Bavorského národního muzea a hlavním kurátorem uměleckých památek a starožitností v Bavorsku.

rodina

Riehl se v roce 1846 provdala za Berthu von Knoll (1824-1894) ze Stuttgartu v Eppsteinu (Taunus) a před jejich svatbou byla úspěšnou zpěvačkou ve frankfurtském městském divadle . Pár měl pět synů, z nichž jeden zemřel předčasně a čtyři dcery, včetně:

  • Heinrich Karl (1852–1910), zemědělec v Oberföhringu
  • Berthold (1858–1911), profesor dějin umění na mnichovské univerzitě
  • Helene Christine (1848–1919), malířka krajiny ∞ Christian August Vogler (1841–1925), Dr. phil., profesor na zemědělské univerzitě v Berlíně
  • Elisabeth Ida (1861–1937), učitelka jazyka a hudby na Neumayerisches Mädcheninstitut v Mnichově
  • Hedwig Antonie (1867–1947), houslistka, učitelka hudby v Erfurtu.

Po smrti své první manželky se ve Stuttgartu v roce 1896 oženil s Antoniem Eckardtem († 1916). Riehl zemřel v Mnichově ve věku 74 let.

Osobní víry

Kulturgeschichtliche Novellen , Stuttgart, 1864, třetí vydání
Životní hádanka , Stuttgart, 1888, druhé vydání
Hlavy hudebních postav , sedmé vydání, Stuttgart 1899 (plátěný obal se secesními motivy)

Vědecký zájem Riehl byl o „morálku“ německého lidu. Metodicky byl průkopnický: výzkumník by měl bloudit po svém poli . Byl jedním z prvních, kdo se vědecky zabýval tématy sociálních a kulturních dějin. Mimo jiné se pokusil založit „folklór jako vědu“ nebo „vědu o lidu“.

Jeho nejslavnějším dílem je Přírodní historie lidu jako základ německé sociální politiky (4 svazky, 1851–1869), ve kterém jsou zdůrazněny geografické faktory, sociální podmínky a německá kultura a způsob života. V prvním svazku Land und Menschen (1854) umístil Riehl národní charakter evropských národů do přímého vztahu k životnímu prostředí kolem nich: Zkrocený park a vyčištěné pole jsou charakteristickými krajinami Angličanů a Francouzů , jejichž protiklad je v divočině německé lesní pily. Ve třetím dílu Die Familie (1855) analyzoval rodinu jako základ veškerého společenského vývoje a jako jádro společnosti. Základním přístupem byl jeho dichotomický genderový obraz: Z rozdílu „mezi ženou a mužem“ vyvstává jako zákon „přirozeně nutná“ „nerovná struktura občanské a politické společnosti“. Riehl v době industrializace kritizoval nejen urbanizaci , ale dokonce tvrdil, že ničí rodiny. Městský prostor by navíc neměl vytlačovat „les, pastviny a vodu“, a tím útočit na vlivy na stav krajiny, které šly ruku v ruce s rozvojem civilizované společnosti vzdálené od přírody. Riehl také viděl městské oblasti jako „živnou půdu pro socialistického ducha vyrovnání “ v důsledku izolace zoufalých jedinců, což bylo způsobeno ničením rodin. Zde se projevuje jeho tendence k subjektivnímu zevšeobecňování a jeho konzervatismus .

Riehl však nebyl proti žádnému vývoji ve městech. Uvedl, že „indolence“ v sociálním konzervatismu rolnického obyvatelstva a „hnutí“ v progresivním přístupu obyvatel města jsou pro společnost stejně zásadní.

důležitost

Vzhledem k předmětu jeho vyšetřování je Riehl mimo jiné považován za průkopníka nebo zakladatele. folklór, kulturní historie a sociologie. Přes určité subjektivní zobecnění byly jeho teorie důležité pro rozvoj kulturních a sociálních dějin Německa. Jeho popisy mnoha, dokonce i vzdálených prostředí (např. Cestovní divadlo , darebáci ) mají stále hodnotu . Jeho odmítnutí analytických postupů a „učení knihy“ (19. století!) Ve prospěch putování zážitky a literárního vyjádření má však méně školy; ale Girtler a Honer, mimo jiné, používají tuto metodu v současné německé jazykové kulturní sociologii .

Riehl je také považován za jednoho z průkopníků ochrany přírody ve smyslu divočiny - a nikoli (nejen) ochrany kulturní krajiny. V roce 1857 tedy požadoval „právo divočiny“ vedle „práva na pole“: „Po celá staletí bylo otázkou jednostranně bránit právo na pole; Na druhou stranu nyní jde také o pokrok v obraně práva na divočinu vedle práva na ornou půdu. A i když je Volkswirth tak zdráhavý a rozhořčený proti této skutečnosti, lidé zkoumající sociální politiky musí přesto vytrvat a také bojovat za právo na divočinu. “Úspěšný rozvoj„ lidového organismu “vyžaduje nejen rozvoj kulturních výstředností. (srov. Herder ), ale také zachování divočiny pro originálnější než rezervoárskou nepopiratelnou sílu, která chrání před negativními důsledky industrializace, urbanizace atd., na druhé straně jako místo absence sociálních omezení a osobní svobody , u kterého si člověk může uvědomit svou přirozenou individualitu, přirozenou morálku a individuální odpovědnost.

Riehl je však také považován za jednoho z hlavních průkopníků legendy o patriarchálně idylické rozšířené rodině jako o typickém způsobu života předindustriální éry, který byl zničen teprve počátkem industrializace, ale který podle něj podle dnešních znalostí neexistoval v této podobě a rozšířil se. V díle Die Familie se Riehl poprvé objevil na veřejnosti v roce 1855 se svým rodinně-sociologickým programem, čímž vytvořil legendu o předindustriální rozšířené rodině v „celém domě“, promítl přání zpět do minulosti a poté z nich udělal základ jeho „zjištění“.

Vyznamenání

Riehl obdržel Maximiliánský řád (1871), byl jmenován do rady záchoda (1889) a byl mu udělen bavorský řád za zásluhy (1897). V roce 1958, na počest Riehl , instituce na druhé naučné stezky je Wilhelm-Heinrich-Riehl-Kolleg , založený podle düsseldorfského komory řemesel jako základu , byl pojmenován po něm.

Písma

  • Příběh Eisele a Beisele . Roman, 1848
  • Přirozená historie lidu jako základ německé sociální politiky , 1851–1869 [včetně řady nových vydání]
    • 1. Země a lidé , 1854
    • 2. Občanská společnost , 1851
    • 3. Rodina , 1855
    • 4. Wandererbuch , 1869
  • Hlavy hudebních postav , 1853
  • Hausmusik, padesát písní německých básníků zhudebněných WHRiehlem , 1855. [2. Vyd. 1860]
  • Novely občanské historie , 1856
  • Falc. Rýnský lidový obraz , 1857
  • Kulturní studia ze tří století , 1859
  • Německá práce , 1861
  • Ancient Stories , 1863–1864
  • O konceptu občanské společnosti , přednáška, 1864
  • Nová kniha povídek , 1867
  • Studia alsaské kultury . In: Historická brožovaná verze . Pátá epizoda, první ročník, Brockhaus, Lipsko 1871, s. 1-64.
  • Gotthold Ephraim Lessing jako univerzitní přítel , 1873
  • Přednášky zdarma , 1871 a 1885
  • Z rohu. 7 nových novel , 1874
  • Zámek Neideck , novela, 1875
  • Na konci dne. 6 nových novel , 1880
  • Životní hádanka. 5 novel , 1888
  • Kulturní a historické postavy , 1891
  • Náboženská studia světového dítěte , 1894
  • Celý muž , Roman, 1897
  • Jörg Muckenbuber . In: Německý poklad Novell . Editoval Paul Heyse a Hermann Kurz. Svazek 8. 2. vydání Berlín, [1910], str. 67-94. In: Weitin, Thomas (ed.): Plně digitalizovaný korpus. Poklad německé novely . Darmstadt / Konstanz, 2016 ( digitalizovaný a plný text v německém textovém archivu )

literatura

  • Jasper von Altenbockum : Wilhelm Heinrich Riehl 1823–1897. Společenské vědy mezi kulturními dějinami a etnografií. Cologne et al.: Böhlau 1994 (= Münstersche Historische Forschungen , 6), ISBN 3-412-09293-2
  • Arndt Brendecke:  Riehl, Wilhelm Heinrich von. In: New German Biography (NDB). Svazek 21, Duncker & Humblot, Berlin 2003, ISBN 3-428-11202-4 , str. 588-590 ( digitalizovaná verze ).
  • Viktor von Geramb : Wilhelm Heinrich Riehl. Život a dílo (1823–1897), Salzburg: Müller 1954.
  • Hannes Ginzel: Koncept prostoru ve folklóru s přihlédnutím k Wilhelmu Heinrichovi Riehlovi. Würzburg: Univ. Diss.1970.
  • Volker Hartmann: Německá kulturní historie od jejích počátků po Wilhelma Heinricha Riehla. Marburg: Univ. Diss.1971.
  • Wolf Lepenies : řemeslník a básník v této oblasti: WH Riehl , in: Ders.: Tři kultury. Sociologie mezi literaturou a vědou , Mnichov / Vídeň: Hanser 1985, s. 239–243.
  • Friedhelm Lövenich: Znárodněná morálka. Konzervativní konstrukce světa života ve filmu „Přírodní historie lidu“ Wilhelma Heinricha Riehla. Opladen: Leske and Budrich 1992, ISBN 3-8100-1022-7 .
  • Dennis MacCort: Pohledy na hudbu v německé beletrii. Hudební fikce Wilhelma Heinricha Riehla. Bern et al.: Lang 1974 (= German Studies in America , 14), ISBN 3-261-00853-9 .
  • Robert Müller-Sternberg: WH Riehlova lidová výuka. Vaše intelektuálně-historické základy a současné historické hranice. Lipsko: Eichblatt 1939 (= Form und Geist , 41).
  • Siegfried A. Peter: Práce a profese s Wilhelmem Heinrichem Riehlem. Psychologicko-sociologický příspěvek k rozvoji profesionální koncepce v 19. století. Erlangen-Norimberk: Univ. Vyd. 1964.
  • Anna Schrott: Novely WH Riehla ve službách veřejného vzdělávání. Halle: Akademischer Verlag 1944 (= pedagogika v dějinách, teorii a praxi , 8).
  • Karl Ruprecht : „Kulturgeschichtliche Novellen“ Wilhelma Heinricha Riehla s přihlédnutím k jejich vztahu ke zdroji , Königsberg: Univ. Vyd. 1936.
  • Florian Simhart: Občanská společnost a revoluce. Ideologicky kritické zkoumání politického a sociálního vědomí v polovině 19. století; ukázáno na příkladu skupiny vzdělané střední třídy v Mnichově. Mnichov: Komise pro bavorské státní dějiny 1978 (= Studies on Bavarian Constitutional and Social History , 9), ISBN 3-7696-9921-1 .
  • B. Stein: Historie novinového průmyslu ve Wiesbadenu od začátku do současnosti. Strojopis [bez místa a roku, pravděpodobně Wiesbaden 1943], nalezený v březnu 2002 v archivu Wiesbadener Tagblatt (jako kopie). Stažení PDF .
  • Peter Steinbach : Wilhelm Heinrich Riehl , in: Hans-Ulrich Wehler : němečtí historici. Svazek VI, Göttingen: Vandenhoeck a Ruprecht 1980, ISBN 3-525-33443-5 , str. 37-54.
  • Wolf-Heino Struck : Wilhelm Heinrich von Riehl a plán „alba pro velké syny Nassau“, in: Nassauische Annalen 95 (1984), str. 275-280.
  • Peter Thiergen: Wilhelm Heinrich Riehl v Rusku (1856-1886). Studie ruské žurnalistiky a intelektuálních dějin ve 2. polovině 19. století. Gießen: Schmitz 1978 (= stavební kameny dějin literatury mezi Slovany , 11).
  • Klara Trenz: Věda lidu Wilhelma Heinricha Riehla. Se zvláštním odkazem na jeho zobrazení lidu Saar-Falc. Berlin: Junker and Dünnhaupt 1937 (= New German Research , 160; Modern History , 5).
  • Kirsten Wiese: Oblíbená kulturní krajina. Zprostředkování kulturních dějin v dílech Theodora Fontana „Procházky Markem Brandenburgem“ a „Putovní kniha“ Wilhelma Heinricha Riehla. Mnichov: Herbert Utz Verlag 2007, ISBN 3-8316-0664-1 .
  • Andrea Zinnecker: romantika, rock a camisole. Folklór na cestě do Třetí říše. Recepce Riehl. Münster et al.: Waxmann 1996 (= Internationale Hochschulschriften , 192), ISBN 3-89325-393-9 .

webové odkazy

Wikisource: Wilhelm Heinrich Riehl  - Zdroje a plné texty
Commons : Wilhelm Heinrich Riehl  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikiquote: Wilhelm Heinrich Riehl  - Citáty

Individuální důkazy

  1. ↑ Citováno z Ute Frevert: Muž a žena a žena a muž. Genderové rozdíly v moderní době. Mnichov 1995, s. 61.
  2. ^ Riehl: Německé dílo . 1861: zde s. 73.
  3. ^ Thomas Kirchhoff & Ludwig Trepl : Krajina, divočina, ekosystém: O kulturní dvojznačnosti estetických, morálních a teoretických koncepcí přírody. Úvodní přehled . V tomhle. (Ed.): Nejednoznačná povaha. Krajina, divočina a ekosystém jako kulturně-historické jevy . přepis, Bielefeld: str. 13–66, zde 50. Srov. Vera Vicenzotti: Stadt und Wildnis. Význam divočiny v konzervativní kritice města Wilhelma Heinricha Riehla . Diplomová práce na katedře krajinné ekologie TU Mnichov, Freising 2005. 117 S. https://web.archive.org/web/20120201074207/http://www.wzw.tum.de/loek/mitarbeiter/vicenzotti/ dipl_vicenzotti.pdf (4. března 2012). Počátky myšlenky na přírodu jako zásobárnu energie ve Schopenhaueru viz Charles Taylor: Quellen des Selbst. Vznik moderní identity . Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1996: s. 772.
  4. ^ Peter Laslett: Svět, který jsme ztratili - dále prozkoumáván. Fischer TB Frankfurt nad Mohanem 1991
  5. ↑ Martin Burkhardt: Struktury domácností v 18. století na německém jihozápadě a legenda o předindustriální rozšířené rodině. In: Florilegium Suevicum: Příspěvky k jihozápadním německým regionálním studiím; Festschrift pro Franze Quarthala k jeho 65. narozeninám / vyd. Gerhard Fritz a Daniel Kirn 2008, s. 111-138.
osobní data
PŘÍJMENÍ Riehl, Wilhelm Heinrich
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Riehl, Wilhelm Heinrich von
STRUČNÝ POPIS Německý novinář, prozaik a kulturní historik
DATUM NAROZENÍ 6. května 1823
MÍSTO NAROZENÍ Wiesbaden-Biebrich
DATUM ÚMRTÍ 16. listopadu 1897
MÍSTO SMRTI Mnichov