Cečchu

Tanec „Black Hat“ ( Zhanag Cham ) mnichů se stylovými bicími ( Lag-na nebo NGA )

Cečhu ( dzongkha ཚེས་ བཅུ ་. den deset ) označuje každoročně koná náboženské festivaly v každém okrese ( dzongkhag ) z Bhútánu , které se konají vždy v desátém dni měsíce tibetského kalendáře . Měsíc se liší v závislosti na umístění. Tsechus jsou náboženské festivaly Drugpa Kagjü části na Kagjü školy tibetského buddhismu .

Tsechus jsou také velká populární shromáždění, která sdružují lidi ze vzdálených a vzdálených vesnic. Na místě události se objevují velké trhy, které vedou k rychlému obchodu. Festivaly v hlavním městě Thimphu a Paro patří mezi největší Tsechus účastníků a diváků .

Tradice

Tajemství Cham jsou ve středu Tsechus . Tyto tance, prováděné v kostýmech a maskované, obvykle ukazují magická zaklínadla nebo jsou založeny na událostech ze života učitele Ňingma Padmasambhavy (9. století) a dalších svatých.

Většina Tsechus také zahrnuje vyhrnutí takzvaného thongdrel - velké svitkové malby ( thangka ) s hedvábnými nášivkami, které obvykle ukazují sedícího Padmasambhavu obklopeného jeho projevy ; pouhý pohled na obraz má očistit diváka od jeho hříchů. Thongdrel se rozvinul před svítáním a srolovat znovu následující den ráno.

Protože slavnosti závisí na dostupnosti maskovaných tanečníků, mohou být registrovaní tanečníci penalizováni, pokud se takového tance odmítnou zúčastnit.

Tanec „Black Hat“ ( Zhanag Cham ) v Tsechu v Paro

Dějiny

Padmasambhava , velký učenec, navštívil Tibet a Bhútán v 8. a 9. století. Podporoval obrácení odpůrců buddhismu pomocí obřadů, manter a tanců, kterými se pokoušel podmanit si duchy a bohy. Důvodem cesty do Bhútánu byla pomoc umírajícímu králi Sindhu Raji . Padmasambhava provedl řadu takových tanců v údolí Bumthang, aby obnovil zdraví krále. Z vděčnosti mu pomohl šířit buddhismus ve svém království. Padmasambhava uspořádal první tsechu v Bumthangu , kde bylo jeho osm odhalení představeno prostřednictvím osmi tanečních forem. Ty se staly Chamovými tajemstvími , o nichž se říká, že představují Padmasambhavovu slávu.

Maskovaní tanečníci na tsechu ve čtvrti Wangdue Phodrang

program

Pořadí tanců pro každý ze čtyř dnů je neměnné a obvykle se skládá z následujících tanců.

  • První den se konají tato představení: Tanec čtyř jelenů (Sha Tsam) ; Tanec tří dětí Gings (Pelage Gingsum) ; Tanec hrdinů (pacham) ; Tanec jelenů a honů (Shawo Shachi) ; Tanec s Dran-nye (Dranyeo Cham)
  • Následující představení se konají druhý den: Tanec Černého klobouku (Shana) ; Tanec 21 černých klobouků s bubny (Sha nga ngacham) ; Tanec šlechticů a dam (Pholeg Moleg) ; Tanec bubnů Dramitse (Dramitse Ngacham) ; Tanec jelenů a honců (Shawo Shachi)
  • Následuje třetí den: Tanec pánů a kremační místa (Durdag) ; Tanec děsivých božstev (Tungam) ; Tanec Rakshas a Soud mrtvých (Ragsha Mangcham)
  • Na poslední den tam bude závěrečná vystoupení: Tanec kláštera Tamzhing v Jakar ; Tanec pánů a kremační místa (Durdag) ; Tanec Ging a Tsoling (Ging Dang Tsoling) ; Tanec osmi zjevení Padmasambhavy (Guru Tshen Gye)

Poslední den festivalu je thongdrel v kombinaci s intenzivním náboženským zápalem vyvalen brzy ráno. Obraz měří 30 × 45 metrů a, jak již bylo zmíněno, ukazuje Padmasambhavu uprostřed, lemovanou jeho dvěma manželkami Llacham Mandarava a Yeshe Tsogyal a osmi zjeveními. Oddaní, kteří se shromáždí, aby sledovali událost, vzdávají poctu požehnání. Obřad doprovázejí lidové tance. Před východem slunce je obraz znovu srolován a zůstane v dzongu až do příštího roku .

Populární kultura

Bhútánský film Cestovatelé a kouzelníci pojednává o skupině cestujících, z nichž většina navštíví Čeču v Thimphu.

Individuální důkazy

  1. Elaine Dobson: Tanec na zádech démona: dramatický tanec a píseň Bhútánu . University of Western Australia červenec 2003.
  2. ^ Bhutan Observer, „Neochotní tanečníci masky. 4. října 2012, zpřístupněno 10. listopadu 2018 .
  3. Palin . S. 269-270 .