Toleranční patent

Stránka 1 patentu z roku 1781
Strana 5 patentu z roku 1781

Toleranční patenty označují edikty tolerance císaře Josefa II . V rámci jeho reforem ( viz: jozefinismus ), které umožnily menšinám dříve diskriminovaným v rakouských dědičných zemích svobodněji praktikovat své náboženství. Nadřazenost katolické církve nadále existovala.

Patenty tolerance lze chápat jako konec protireformace .

Toleranční patenty Josefa II.

Patent z roku 1781

Patent ze dne 13. října 1781 umožnil protestantským církvím ( luteránům a reformovaným ) uznaným vestfálským mírem a pravoslavným v habsburských korunních zemích praktikovat své náboženství poprvé od protireformace ( viz: Evangelický kostel HB v Rakousko za helvétské vyznání a Evangelická církev AB za augsburské vyznání). Na česká bratři pokračoval zůstat nezákonný. Tato náboženská praxe však stále podléhala podmínkám:

Zákonná omezení

Jako oficiální akt muselo manželství zůstat v rukou státní katolické církve .

Toleranční modlitební domy

Patent umožňoval stavět protestantské modlitebny v korunních zemích habsburské monarchie z roku 1781, které byly později označovány jako toleranční modlitební domy nebo toleranční kostely . Tyto protestantské modlitebny podléhaly diskriminačním strukturálním omezením , podobně jako kloubové kostely v severní části Maďarska, které byly schváleny před 100 lety . Nesměli nést název „kostel“, navenek nevypadali jako kostely , ale jako městské domy. Například kulatá okna nebyla povolena. Rovněž musely být nejméně 50 metrů od hlavní silnice a mít vchod odvrácený od hlavní silnice. Zejména nesměli vlastnit věž. Kromě toho bylo možné postavit modlitebnu pouze tehdy, pokud alespoň 100 rodin nebo 500 jednotlivců v určité oblasti vyznávalo protestantskou víru.

Patent byl vyhlášen 13. a 27. října 1781 pro německé a české provincie, 25. října 1781 nebo 21. prosince 1781 pro Maďarsko, 10. listopadu 1781 pro Galicii, 12. listopadu 1781 pro belgické provincie, dne 30. května 1782 pro Lombardii. Bylo vyhlášeno v Tyrolsku mezi 6. listopadem a 9. prosincem 1781.

Výsledkem bylo, že v některých oblastech Rakouska bylo možné díky tajnému protestantismu tradice uchovat po celé století a půl. Například v Gosau v Salzkammergutu téměř celá populace tvrdila, že je „acatolická“, jak se protestantům říkalo - také oficiálně - hanlivě.

Patent z roku 1782

Pomník císaře Josefa II. S tolerančním patentem v pravé ruce (Villacher Kaiser-Joseph-Platz)

V patentu ze dne 2. ledna 1782 byla Židům také poskytnuta větší svoboda náboženského vyznání.

Patent z roku 1785

Patent ze dne 11. prosince 1785 legalizoval zednářství , ale zároveň omezil počet schválených lóží, což vedlo ke dvěma společným umístěním ve Vídni.

Trestním patentem Františka II. Z 2. ledna 1795 bylo zednářství, stejně jako jiné „tajné společnosti“, opět potlačeno.

Obtížnost při převodu

Od roku 1787 byl přechod z katolické do protestantské církve opět ztížen skutečností, že člověk musel podstoupit šestitýdenní náboženskou výuku. Pozadí tohoto opatření spočívalo na jedné straně v tom, že v některých oblastech Rakouska - severovýchodně od horního Rakouska Wels , Inneres Salzkammergut , kolem Schladmingu ve Štýrsku a Horním Korutanech - se více než polovina obyvatel hlásila k protestantské víře, což je obzvláště pravdivé mezi regionálními, vzbudily obavy katolické církevní autority. Na druhou stranu někteří protestanti také využili rozsáhlé neznalosti některých katolíků v otázkách víry, aby se co nejrychleji dostal k počtu lidí potřebných pro modlitební dům.

Další vývoj

V důsledku politických otřesů v letech 1848/49 byla zrušena četná omezení protestantů. Odpovídající a oficiálně používaný výraz „acatholic“ byl nahrazen výrazem „evangelikálové augsburského nebo helvétského vyznání“. Byla zrušena strukturální omezení pro církevní budovy. Již 23. května 1849 byl ve Welsu položen základní kámen pro první protestantský kostel v Rakousku s věží. Téměř všechny modlitební domy byly renovovány tak, aby odpovídaly vnějšímu vzhledu kostela.

To nebylo až do roku 1861, kdy protestanti dostali rozsáhlou svobodu praktikovat své náboženství v protestantském patentu a stát se stáhl k dozorčím povinnostem.

Protestantský zákon z roku 1961 definitivně upravil vztah mezi protestantskými církvemi a státem ve smyslu úplné vnitřní svobody církví.

Toleranční komunity

definice

Farnosti, které se mohly legálně zformovat na základě tolerančního patentu u dříve tajných protestantů, byly označovány jako toleranční farnosti.

V oblastech, kde žilo nejméně 100 protestantských rodin, bylo možné postavit modlitebnu (do hodiny chůze od místa). To však nesmělo být rozeznatelné jako kostel zvenčí a nemělo žádný veřejný přístup z ulice a žádné zvony. Bylo také dovoleno stavět školy. Lze také povolat pastory a učitele. A co bylo pro jednotlivého protestanta důležité: mohl se stát pánem, získat občanská práva a studovat.

Toleranční komunity v dnešním Rakousku

V letech 1781 až 1795 vzniklo v hranicích dnešního Rakouska 48 tolerančních komunit:

Toleranční modlitební domy je třeba odlišit od 48 tolerančních sborů v dnešním Rakousku. Protože mnoho tolerančních sborů zahrnovalo také dceřiné církve a kazatelské stanice, byl počet tolerančních modliteb výrazně vyšší. V rakouské monarchii vzniklo přes 1100 farností, většina z nich za hranicemi Leitha v maďarské části (Transleitania).

Protestantské sbory byly schvalovány i po roce 1795, ale mnohem přísněji než v předchozích letech. Ke změně kurzu došlo po smrti Josefa II. A Leopolda II. Posledním císařem Svaté říše římské Franzem II., Který byl korunován v roce 1792. Některé příklady základů mezi lety 1795 a 1861 jsou: Graz (1821), Gröbming (1812), Attersee am Attersee (1812), Hallstatt (1785 toleranční modlitebna jako pobočka Goisernu, komunitní průzkum 1836) a Linec (1844). K významnému nárůstu zakládání protestantských farností došlo až poté, co vstoupil v platnost protestantský patent z roku 1861, protože tento zákon zrušil řadu omezení.

K říjnu 1782 bylo v Cisleithanienu již registrováno 73 722 evangelikálů a do konce roku 1785 se počet známý Soudní komoře zvýšil na 107 454 evangelikálních křesťanů.

Statistiky tolerančních komunit v Rakousku

Toleranční modlitebna ve Fresachu (dnes Diecézní muzeum)

V dnešním Rakousku se zaregistrovalo 70 000 až 80 000 lidí, o nichž se ví, že jsou protestanti. Hornorakouská Salzkammergut byla centry tolerančních komunit možných podle tohoto císařského patentu . Podrobně lze formování protestantských komunit, tzv. Tolerančních komunit, z tajných protestantských skupin kvantifikovat bezprostředně po tolerančním patentu v Rakousku takto (mimo Vídeň, Graz a vynechání Burgenlandu; počet osob se odhaduje na přibližně 1800, Pokud není uvedeno jinak):

Horní Rakousko - 1786: 7644 lidí:

Dolní Rakousko :

Štýrsko :

Korutany :

Ostatní obce:

Kostel víry (Sankt Johann am Tauern)

Zachovaná toleranční modlitebny

Rekonstruovaná modlitebna tolerance ve Valašském skanzenu (Česká republika)
Rekonstruovaná modlitebna tolerance ve Valašském skanzenu zevnitř

S přibývajícími svobodami byly některé z výše zmíněných domů, v závislosti na jejich použití, více či méně přizpůsobeny vnějším částem kostelů za posledních dvě stě let a někdy je již nelze rozpoznat jako toleranční modlitební domy, jako ve Vídni a Graz. Watschigerova toleranční modlitebna zůstala velmi originální a v této podobě se dodnes používá .

Známí pastoři tolerančních komunit

Viz také

literatura

  • Günter Stemberger (ed.): 2000 let křesťanství. Ilustrovaná historie kostela v barvě. Pawlak, Herrsching 1983, ISBN 3-88199-122-0 , zejména kapitola Teologie, osvícenství a idealismus , s. 539 a násl.
  • Karl R. Popper : K tématu svobody. In: Ders.: Celý život je řešení problémů. O znalostech, historii a politice. 8. vydání. Piper, Mnichov 2004, ISBN 3-492-22300-1 , str. 155-172.
  • Louise Hecht: Patenty tolerance. In: Dan Diner (ed.): Encyclopedia of Jewish History and Culture (EJGK). Svazek 6: Ta-Z. Metzler, Stuttgart / Weimar 2015, ISBN 978-3-476-02506-7 , str. 137-141.

webové odkazy

Commons : Tolerance Prayer Houses  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Individuální důkazy

  1. ^ Johann Thomas Edler von Trattner : Sbírka císařského knížecího nařízení v Publico-Ecclesiasticis . Kaiserl. Královský Dvorní tiskaři a knihkupci, Vídeň 1782 ( online verze - patent č. 133 ze dne 13. října 1781).
  2. ^ „Rýnský právník“: Za náboženskou jednotu Tyrolska: otevřené německé slovo pro tyrolský lid , Verein-Buchdruckerei, 1861, s. V, 30, 88, 89, 92 ( online verze )
  3. ^ Wilhelm Engelander: Katolicismus a protestantismus v Rakousku. 1846, s. 88 ( online verze ).
  4. Karl Kuzmány (ed.): Kniha dokumentů o rakouském protestantském církevním právu nebo praktické teologii protestantské církevní augsb. a helvet. Zpověď. První díl: učebnice kanonického práva. Druhá divize: kniha dokumentů. Wilhelm Braumüller, Vídeň 1856, s. 140 ( online verze ).
  5. ^ Albert Jäger: Císař Josef Druhý a Leopold Druhý: Reforma a protireforma 1780–1792. Prandel & Ewald, 1867, s. 99 ( online verze ).
  6. č. 209, patent ze dne 2. ledna 1795, „Zločin velezrady spáchá ten ...“ , in: Jeho Veličenstvo císař Franz Zákony a ústavy v Justitzově zástavě pro německé státy rakouské monarchie. Kaiserlich-Königliche Staats-Druckerey, Vídeň 1817, s. 177.
  7. a b c d e Peter F. Barton: Evangelický v Rakousku . 1. vydání. Böhlau, Vídeň / Kolín nad Rýnem / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , str. 129 .
  8. ^ Leopold Temmel : evangelický v Horním Rakousku. Kariéra a existence evangelické církve . 1. vydání. Oberösterreichischer Landesverlag , Linz 1982, ISBN 3-85214-334-9 , str. 79 .
  9. ^ A b c Peter F. Barton: evangelický v Rakousku . 1. vydání. Böhlau, Vídeň / Kolín nad Rýnem / Graz 1987, ISBN 3-205-05096-7 , str. 130, 143, 203 .
  10. ^ Leopold Temmel : evangelický v Horním Rakousku. Kariéra a existence evangelické církve . 1. vydání. Oberösterreichischer Landesverlag , Linz 1982, ISBN 3-85214-334-9 , str. 162, 174 .
  11. ^ Johannes Mathesius Society
  12. ^ „Mitterbach“ - jediná toleranční komunita v Dolním Rakousku na ORF od 24. srpna 2003
  13. ^ Historie evangelické farnosti v Pinkafeldu