Riane Eisler

Riane Eisler

Riane Tennenhaus Eisler (narozená 22. července 1931 ve Vídni ) je americká kulturní historička, systémová vědkyně , sociologička, právnice, mluvčí, politická poradkyně a autorka, jejíž popud ke kulturním změnám se ujal mnoho vědců, politiků a sociálních aktivistů po celém světě.

Životopisný

Riane Eisler se narodila ve Vídni v roce 1931 a uprchla se svými rodiči z národních socialistů na Kubu v roce 1939 , kde žila ve slumech v Havaně . Později emigrovala do Spojených států. Tam získala titul v oboru sociologie a práva na Kalifornské univerzitě v Los Angeles (UCLA).

Kariéra

Eisler vedla semináře o ženách a právu na Kalifornské univerzitě v Los Angeles (UCLA), čímž se stala průkopnicí v této oblasti. Učila také v programu Transformativní vedení na Kalifornském institutu integrálních studií a na antropologickém oddělení University of Alabama v Birminghamu. Je šéfredaktorkou Interdisciplinárního žurnálu partnerských studií na University of Minnesota a předsedkyní Centra pro partnerská studia, které se věnuje výzkumu a výuce v oblasti modelu partnerství vyvinutého Eislerem. Je čestnou členkou Světové rady pro budoucnost a Římského klubu a členkou řady dalších organizací, od IEEE přes Social Ventures Network až po World Academy of Arts and Sciences.

Model partnerství a dominance

Eisler navrhuje nová paradigmata společenských věd, která posouvají hranice tradičních sociálních konfrontací, jako jsou náboženské vs. sekulární, pravý vs. vlevo, kapitalistický vs. komunista, východ vs. Západní a předindustriální vs. překročit průmyslové nebo postindustriální. Konstatuje, že společnosti všech kategorií se historicky ukázaly jako represivní a násilné a že do značné míry ignorovaly otázku, jaké typy institucí a přesvědčení podporují spravedlivější a mírové vztahy. Při zodpovězení této otázky nabízí Eislerův multidisciplinární interkulturní výzkum nový analytický nástroj pro porozumění a zlepšování sociálních systémů: biologicky a kulturně zdravá matice dominance partnerství. V této matici partnerské struktury na jedné straně a model kontroly na druhé straně popisují dva póly kontinua. V tomto kontinuu se společnosti orientují jedním nebo druhým směrem a vytvářejí tak různé reality života nebo své vlastní formy vyloučení a účasti skupin lidí. Eisler identifikuje systém partnerství a systém nadvlády jako dvě základní sociální konfigurace, které se liší primárně v tom, jak pojímají vztah mezi člověkem a přírodou, vztahy mezi rodiči a dětmi, genderové role a vztahy v širších sociálních kontextech a jakou důležitost kladou při péči o ně. Dejte člověku a přírodě.

Systém dominance

Eisler zavedl pojem systém nadvlády k popisu systému hierarchií shora dolů, který je nakonec podporován strachem nebo násilím a nad vládou muže nad mužem, muže nad ženou, „rasy“ nad Rasa “, náboženství nad náboženstvím a člověk nad přírodou. Konfigurace systému pravidel se skládá ze čtyř vzájemně se podporujících klíčových složek: - kontrola shora dolů v rodinách, ekonomikách a státech a dalších sociálních institucích - tuhá mužská dominance, a tedy devalvace všeho, co je stereotypně vnímáno jako „žena“ Muži a ženy, včetně oblastí péče a dobrých životních podmínek - přijetí nebo dokonce idealizace zneužívání a násilí jako prostředku k prosazení své vlastní vůle ostatním - systém víry, který představuje vztahy podřízenosti jako nevyhnutelné a žádoucí. Příkladem společností, které jsou úzce založeny na systému dominancí, je nacistické Německo, stalinistický Sovětský svaz, fundamentalistický Írán, Taliban a kultury dávných dob, ve kterých bylo normou chronické násilí a despotická vláda.

Systém partnerství

Naproti tomu konfiguraci systému partnerství tvoří: - demokratičtější a rovnostářská struktura v rodinném, obchodním, státním nebo sociálním uskupení - rovnocenné partnerství mezi ženami a muži, a tedy vysoké zhodnocení charakteristik a činností, které lze nalézt stejně u mužů i žen jsou stereotypně vnímány jako ženy, což se odráží v hodnotách sociální a hospodářské politiky - nízká míra zneužívání a násilí, protože ty nejsou nutné k udržení přísného žebříčku pravidel - systém víry, že partnerské vztahy a vzájemný respekt jsou normální a představuje žádoucí. Tiruray na Mindanau, agrární společnosti jako Minangkabau a technologicky vyspělé státy jako Švédsko, Norsko a Finsko, kde existuje více demokratická a rovnostářská struktura v rodině, ekonomice a státu, rovnocenné partnerství, jsou pojmenovány jako příklady společností orientovaných na partnerství mezi muži a ženami a sociální politika zaměřená na péči (s obecnou zdravotní péčí, placenou rodičovskou dovolenou a vysoce kvalitním předškolním vzděláváním) a také odmítání násilí v intimních a mezinárodních vztazích.

Kontinuum dominance partnerství (kontinuum partnerství / nadvlády )

Při srovnání systémů partnerství a dominance ve své knize Nurturing Our Humanity (2019) Eisler a její spoluautor Douglas Fry čerpají z obou společenských a biologických věd, včetně poznatků z kognitivního výzkumu, aby ukázali, jak to funguje Vyrůstání v kulturách či subkulturách založených na partnerství nebo dominanci má přímý dopad na vývoj dětských mozků, a tím i na to, jak lidé myslí, cítí a jednají. Kniha mimo jiné obsahuje Fryho výzkum shánění potravy, kterým působí proti postoji populárních teorií, že lidé jsou vězněmi evolučních imperativů, které nevyhnutelně vedou k válce, znásilnění a dalším krutostem. Fry ve své argumentaci zdůrazňuje, že lidé dlouho žili jako sběratelé ve skupinách, které popisuje jako „ původní partnerské společnosti “. V předchozích dílech jako The Chalice and the Blade (1987) a Sacred Pleasure (1995) analyzuje Eisler androkracii (vládu mužů v sociálních organizacích) pozorovanou v indoevropských a jiných společnostech a porovnává ji se silnější. Orientace na systém partnerství, jak tvrdí různé výzkumné práce pro sociální organizaci neolitické Evropy a pozdější minojské civilizace na prehistorické Krétě z doby bronzové. Aby Eisler podložil tezi, že existují společnosti, v nichž si navzájem dominují ani muži ani ženy, čerpal z archeologických důkazů z jihovýchodní Evropy, zejména z Kréty. Byl založen na výzkumu archeologů Nikolaose Platona , Vere Gordona Childa a Nanna Marinatose, ale také na výzkumu, jako je výzkum Marije Gimbutasové nebo Jamese Mellaarta , jehož výsledky jsou dnes kritizovány nebo již nejsou udržitelné. Eislerova práce umožnila dalším vědcům aplikovat koncepční rámec pro partnerství / nadvládu a kulturní transformaci v oblastech od politiky a ekonomiky po náboženství, ekonomiku a vzdělávání. Žádná společnost není zcela založena na systému dominance nebo partnerství. Eisler proto popisuje svůj systém jako kontinuum mezi dvěma póly partnerství a mocenské orientace. S ohledem na umístění společnosti v tomto kontinuu se začíná v kulturně-společenském kontextu vyjasňovat mnoho z toho, co se jinak jeví jako náhodné a nesouvislé - včetně vývoje ekonomických systémů, jako je Eisler ve filmu Skutečné bohatství národů: Vytvoření pečující ekonomiky a dokumentoval v mnoha článcích a kapitolách knih.

Knihy

Riane Eisler a Douglas Fry kombinují Eislerovu matici dominance partnerství s komplexními pohledy z neurovědy a dalších oborů na péči o naši lidskost: Jak dominance a partnerství formují náš mozek, život a budoucnost Chce ukázat, že na rozdíl od teze o „egoistických genech“, které mají určovat lidské chování, je způsob, jakým lidé myslí a cítí, silně ovlivněn tím, zda vyrůstají v partnerském nebo dominujícím prostředí. Dokumentuje také, že v průběhu evoluce si lidé skutečně vytvořili sklon k empatii, péči a kreativitě, která je však v systémech vlády potlačována. Poukazuje také na intervence, které mohou urychlit současný pohyb směrem k partnerství a zabránit dalšímu ústupu do systému dominance.

Mezi předchozí knihy Eisler patří její mezinárodní bestseller Chalice a The Blade: Our History, Our Future , který antropologka Ashley Montagu nazvala „ nejdůležitější knihou od Darwinova původu druhů “ . Kniha zaznamenala nespočet dotisků a byla přeložena do 26 jazyků, včetně němčiny, většiny evropských jazyků a také do čínštiny, turečtiny, ruštiny, korejštiny, hebrejštiny, urdštiny, japonštiny a arabštiny.

Její kniha z roku 2007 Skutečné bohatství národů: Vytvoření ekonomické péče navrhuje nový ekonomický přístup, který zviditelňuje a zvyšuje hodnotu lidské péče pro lidi a životní prostředí. Knihu popsal arcibiskup Desmond Tutu jako „ šablonu pro lepší svět, který jsme tak naléhavě hledali “, Peter Senge jako „ zoufale potřebný “ a chválen Gloria Steinem jako „revoluční“ ( revoluční ).

V roce 2014 se Eisler spolu s profesorem Teddiem Potterem z University of Minnesota podílel na scénáři Transforming Interprofessional Partnerships: a New Framework for Nursing and Partnership-Based Health Care . Poskytuje zdravotnickým pracovníkům nástroje k hodnocení současných zdravotních systémů a budování pečlivějšího a udržitelného systému. Kniha byla vítězem mezinárodní knižní ceny Capstone za rok 2015 a ceny American Journal of Nursing Book Award za rok 2014.

Mezi další Eislerovy knihy patří The Power of Partnership and Tomorrow's Children a Sacred Pleasure: Sex, Myth, and the Politics of the Body - New Paths to Power and Love , an exploration of the origin of human náslin and an research of the gender of mind in mind o kvalitě života ve společnostech.

Dokumenty

V roce 2011 založila společnost Tiroir A Films (TAF) dokumentární film Matka, péče o 7 miliard na teoriích Riane Eislerové a do obrazu postavila i samotného Eislera. V roce 2018 natočila režisérka Jennifer Siebel Newson svůj film The Great American Lie (Velká americká lež) , který byl uveden poprvé v roce 2019 a mimo jiné se zabývá i Riane Eisler.

činnosti

Riane Eisler pracuje po celém světě jako hlavní řečník na konferencích a jako poradce pro společnosti a úřady při aplikaci modelu partnerství představeného v její práci. Byla hostem Valného shromáždění Organizace spojených národů, amerického ministerstva zahraničí a kongresu, německého Spolkového sněmu, v Kolumbii a České republice.

Riane Eisler je zakládající členkou General Evolution Research Group (GERG), členkou Světové akademie umění a vědy a Světové obchodní akademie. Je čestnou členkou Římského klubu a Světové rady pro budoucnost v Evropě. Je spoluzakladatelkou Duchovní aliance pro zastavení intimního násilí (SAIV) a předsedkyní Centra pro partnerská studia, které se věnuje výzkumu a vzdělávání. V roce 2003 byla jednou ze signatářů Humanistického manifestu . Je také spoluzakladatelkou Interdisciplinary Journal of Partnership Studies (IJPS).

Je autorkou více než 300 esejů a článků v publikacích, mimo jiné v oblasti behaviorální vědy , futurologie a politické psychologie. Najdete je v kurýru UNESCO , v Brain and Mind , Yes! Magazine , The Human Rights Quarterly , International Journal of Women's Studies nebo World Encyclopedia of Peace . Eisler byl jedním ze zakladatelů Reportérky práv žen , prvního právního časopisu zaměřeného výhradně na práva žen.

recepce

Výzkum Riane Eisler našel rezonanci v mnoha oborech a po celém světě. Její kniha Kalich a meč inspirovala čínskou publikaci ( Kalich a meč v čínské kultuře ). Ve své knize Gender and Information Technology: Moving Beyond Access to Co-Create Global Partnership , vydané v roce 2008, Mary Kirk využívá Eislerovu teorii kulturní transformace a nabízí interdisciplinární, sociologický pohled na otázky přístupu k technologii. Eisler také inspiroval Antonellu Riem a skupinu vědců z University of Udine, Partnership Studies Group (PSG), aby provedli další multidisciplinární a interdisciplinární výzkum založený na úvahách o matici dominance partnerství.

Vyznamenání

Eisler mimo jiné obdržela cenu Humanist Pioneer Award a první cenu Alice Paul ERA. V roce 2018 získala první cenu Safe Ireland Leadership Award (SÍLA) za svou vizionářskou vedoucí úlohu v oblasti rovnosti žen a mužů. Z Nadace pro mír v jaderném věku získala cenu Distinguished Peace Leadership Award . Byla jedinou ženou, která byla zahrnuta do Macrohistory a Macrohistorians pro její práci jako kulturní historička a evoluční teoretička .

Centrum pro partnerská studia ( Centrum pro partnerské studie )

Centrum pro studium partnerství (CPS) v Carmelu v Kalifornii bylo založeno v roce 1987 za účelem výzkumu, vývoje a šíření vzdělávání na základě modelu partnerství vyvinutého Riane Eisler.

Kampaň pečující ekonomiky

Kampaň Péče o ekonomiku je projekt Centra pro partnerská studia, který se zaměřuje na budování systému partnerství, ve kterém lze také kvantifikovat ekonomické přínosy péče o lidi a přírodu. Za tímto účelem vytvořila kampaň Péče o ekonomiku ekonomické ukazatele sociálního bohatství (SWEI), které mají tvůrcům politik pomoci vyvinout ekonomický systém, který zohledňuje neplacenou nebo nedostatečně placenou práci, zdraví, blahobyt a blahobyt běžné populace.

SAIV (Duchovní aliance k zastavení intimního násilí)

SAIV se věnuje boji proti formám intimního násilí, včetně násilí v kontextu války, terorismu, politické represe a zločinu. Organizaci SAIV založila Riane Eislerová spolu s laureátkou Nobelovy ceny za mír Betty Williamsovou a je projektem Centra pro partnerská studia, neziskové organizace uznané OSN jako nevládní organizace.

Písma (výběr)

  • Rozpuštění: Žádný chybný rozvod, manželství a budoucnost žen . New York: McGraw-Hill, 1977.
  • Příručka o rovných právech: Co znamená ERA pro váš život, vaše práva a vaši budoucnost . New York: Avon, 1979.
  • Kalich a čepel: Naše historie, naše budoucnost . New York: Harper & Row, 1987
    • Kalich a meč: od vlády k partnerství. Ženské a mužské principy v historii . Překlad Christel Rost. Mnichov: Bertelsmann, 1989
  • Posvátné potěšení: Sex, mýtus a politika těla . San Francisco: HarperCollins, 1996.
  • Partnership Way: New Tools for Living and Learning , David Elliot Loye , San Francisco: Harper & Row, 1990 (reissue Brandon: Holistic Education Press, 1998).
  • Tomorrow's Children: A Blueprint for Partnership Education in the 21st Century , Boulder, Colorado: Westview Press, 2000.
    • Děti zítřka. Základy partnerského vzdělávání . Překlad Ute Weber. Freiamt in the Black Forest: Arbor-Verlag, 2005
  • Síla partnerství: Sedm vztahů, které změní váš život , Novato, Kalifornie: New World Library, 2003 [2002].
  • Educating for a Culture of Peace , Portsmouth, NH: Heinemann, 2004.
  • Skutečné bohatství národů: Vytvoření ekonomiky péče . San Francisco: Berrett-Koehler, 2007.
    • Nepochopené základy ekonomiky. Cesty k ekonomice péče , Marburg: Büchner-Verlag, 2020 (revidováno a zkráceno)
  • Rozvíjení naší lidskosti: Jak nadvláda a partnerství formují náš mozek, život a budoucnost , s Douglasem P. Frym , New York: Oxford University Press, 2019.

webové odkazy

Poznámky pod čarou

  1. ↑ Hlavní přednáška Riane Eislerové na konferenci Vědomý kapitalismus 2020 . Citováno 28. května 2020.
  2. ^ Hlavní přednáška Riane Eislerové na konferenci u příležitosti 75. výročí konference v Bretton Woods v roce 1944 . Citováno 28. května 2020.
  3. ↑ Prominentní prohlášení o práci Riane Eisler . Citováno 28. května 2020.
  4. ^ Riane Eisler: Skutečné bohatství národů: Vytvoření pečující ekonomiky . Berrett-Koehler, San Francisco 2007, str. 1, 126, 307 .
  5. ↑ Domovská stránka IJPS . Citováno 28. května 2020.
  6. ^ Riane Eisler - CAS - Ústav antropologie | UAB. Citováno 28. května 2020 (UK English).
  7. ↑ Aktuální životopis Riane Eisler na webu Katedry antropologie na University of Alabama v Birminghamu . Citováno 28. května 2020.
  8. ^ Riane Eisler: Skutečné bohatství národů: Vytvoření pečující ekonomiky . Berrett-Koehler, 2007.
  9. ^ Riane Eisler: Kalich a čepel: Naše historie, naše budoucnost , první. 2. vydání, HarperOne, New York, NY 21. září 1988, ISBN 978-0-06-250289-6 .
  10. ^ S. Schlegel: Moudrost z deštného pralesa . University of Georgia Press, 1988.
  11. ^ Peggy Reeves Sanday: Ženy ve středu: Život v moderním matriarchátu . Cornell University Press, 2003.
  12. ^ Riane Eisler: Skutečné bohatství národů: Vytvoření pečující ekonomiky . Berrett-Koehler, 2007.
  13. ^ Douglas P. Fry: Lidský potenciál pro mír: antropologická výzva k domněnkám o válce a násilí . Oxford University Press, 2006, s. 262.
  14. ↑ Frank Thadeusz: Padělání doby bronzové . 4. června 2018. Citováno 28. května 2020.
  15. ^ Riane Eisler: Lidské možnosti: Interakce biologie a kultury . University of Minnesota. 4. června 2015. Zpřístupněno 28. května 2020.
  16. ^ Riane Eisler: Příspěvek Riane Eisler v Challenge, sv. 55, č. 2, březen / duben 2012, str. 58–86. . 2012. Citováno 28. května 2020.
  17. ^ Riane Eisler na WAMC Northeast Public Radio: Jak nás dominují systémy partnerství a partnerství . 28. ledna 2020. Zpřístupněno 28. května 2020.
  18. ↑ Riane Eisler v rozhovoru pro Standard: Pomáháme sami formovat náš vývoj . 25. srpna 2019. Citováno 28. května 2020. https://www.derstandard.de/story/2000107679384/riane-eisler-wir-gestalten-unsere-evolution-selber-mit
  19. ^ Péče o naši lidskost: Jak nadvláda a partnerství formují náš mozek, život a budoucnost. Citováno 28. května 2020 (americká angličtina).
  20. ↑ Rozhovor s Dr. Riane Eisler , mungbeing.com
  21. ^ Recenze: Skutečné bohatství národů (SSIR). Citováno 28. května 2020 (americká angličtina).
  22. ^ Skutečné bohatství národů: Vytvoření ekonomiky péče . Berrett-Koehler, San Francisco 2007, str. nepaginovaný (před stránkou 1) .
  23. ^ Mary Pat Aust: Transformace mezioborových partnerství: Nový rámec pro ošetřovatelství a zdravotní péči založenou na partnerství . In: Critical Care Nurse . páska 34 , č. 3 , 1. června 2014, ISSN  0279-5442 , s. 88-88 , doi : 10,4037 / ccn2014649 ( aacnjournals.org [zpřístupněno 28. května 2020]).
  24. ^ Media, komunikace a publicita Awards. Citováno 28. května 2020 .
  25. ↑ a Na,: Book of the Year Awards 2014: . In: AJN, American Journal of Nursing . páska 115 , č. 1. ledna 2015, ISSN  0002-936X , s. 66-69 , doi : 10.1097 / 01.NAJ.0000459633.38162.7f ( wkhealth.com [přístup 28. května 2020]).
  26. ↑ Matka dokumentu: Péče o 7 miliard . 2011. Zpřístupněno 28. května 2020.
  27. ^ Dokument Velká americká lež . 2019. Citováno 28. května 2020.
  28. ^ Riane Eisler představuje ministerstvu zahraničí 21. března 2013. Citováno 28. května 2020 .
  29. ↑ Dr. Riane Eisler: Musíme učinit ekonomický argument na briefingu Kongresu 20. března 2013. Citováno 28. května 2020 .
  30. ^ Členové - Římský klub , clubofrome.com
  31. ↑ World Future Council , worldfuturecouncil.org
  32. ↑ SAIV Partners , centerforpartnership.org
  33. ↑ Pozoruční signatáři . In: Humanismus a jeho aspirace . Americká humanistická asociace. Citováno 15. září 2012.
  34. ↑ Yu Xiaogang: Recenze knihy: Min Jiayin (ed.); Kalich a meč v čínské kultuře: gen vztahů a sociálních modelů; Peking: China Social Sciences Press; 1997; 637 stran; Y50 RMB . In: Gender, Technology and Development . páska 2 , č. 3 , listopad 1998, ISSN  0971-8524 , s. 423-429 , doi : 10.1177 / 097185249800200305 .
  35. ↑ Kirk, Mary. (2008). Gender a informační technologie: Posuneme se nad rámec přístupu ke spoluvytváření globálního partnerství . Hershey, PA: IGI Global.
  36. ↑ Group Partnership Studies Group , all.uniud.it
  37. ↑ Matka dokumentu: Péče o 7 miliard . 2011. Zpřístupněno 28. května 2020.
  38. ^ Riane Eisler: Budování kultur míru. In: Nuclear Age Peace Foundation. 7. listopadu 2009, vyvoláno 28. května 2020 (americká angličtina).
  39. ↑ Historie maker a makrohistorici , metafuture.org
  40. ↑ Co jsou ekonomické ukazatele sociálního bohatství? , centerforpartnership.org
osobní data
PŘÍJMENÍ Eisler, Riane
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Tennenhaus Eisler, Riane
STRUČNÝ POPIS Americký sociolog, autor a právník
DATUM NAROZENÍ 22. července 1931
MÍSTO NAROZENÍ Vídeň , Rakousko