Primát archeologie

Nástroj používaný bonobem, který si pomocí hůlky přivádí termity k ústům

Primátů archeologie ( angl. : Primate archeologie ) je interdisciplinární vědní obor, zejména paleoantropologů , antropologů a prehistorians s těmito biology chování (Primatologists) spolupracuje se šimpanzi a ostatní primáti prozkoumat. Hlavním cílem této spolupráce je zkoumat původ a historii nejstarší dokumentované hmotné kultury u primátů (výroba nástrojů), a to jak u raných homininů - předků anatomicky moderníchLidé - stejně jako velcí lidoopi , které jsou evolučně vztahující se k němu .

Termín archeologie primátů vytvořil v červenci 2009 mezinárodní skupina vědců v recenzním článku pod výstižným názvem „Primátová archeologie“ v časopise Nature . Tato publikace navázala na dvě sympozia s názvem „Palaeoanthropology meets Primatology“, která se konala v dubnu 2007 a říjnu 2008 v Leverhulme Center for Human Evolutionary Studies na University of Cambridge . Dříve byl restriktivní termín Chimpanzee archeology („šimpanzí archeologie“) již v odborné publikaci používán v roce 2008 .

Cíle výzkumu

Zvýšená spolupráce mezi archeology primatologů a paleoanthropologists se ukázalo být účelné a dávno poté, co bylo zjištěno, že nejstarší kamenné nástroje na Oldowan typu přičítáno Hominini , kámen stávkující nářadí od šimpanzů žijících dnes a dokonce i kamenných nástrojů z hřbetní pásových kapucínů žijící dnes vykazují značné podobnosti. V roce 2002 Julio Mercader a Christophe Boesch také vykopali „dílnu šimpanzů“, která byla později datována do věku 4 300 let. Z přesné analýzy těchto paralel vědci doufají, že budou schopni rekonstruovat vývoj kultury nástrojů u lidí a chování k tomu potřebné . Spojení metod z archeologie a behaviorální biologie také umožňuje holistický pohled na evoluční přizpůsobení anatomických rysů rodu Homo použití nástrojů.

V minulosti pouze několik archeologů pozorovalo nástroje používané dnes žijícími primáty; naopak, jen několik výzkumníků primátů se účastnilo archeologických vykopávek. Recenzní článek, který byl vytvořen jako zakládající dokument v roce 2009, proto určil čtyři hlavní cíle pro archeologii primátů:

  1. Archeologické a primatologické metody by měly být používány současně při analýze použití nástrojů primáty (jinými než člověkem) k analýze historie chování z antropocentrického i „primatocentrického“ hlediska;
  2. Srovnávací studie mezi různými druhy (mezi homininními a nehomininovými druhy) s podobným použitím nástrojů by měly pomoci objasnit otázku účinků používání nástrojů na sociální, fyziologické a biomechanické aspekty těchto druhů a na jejich podmínky prostředí ;
  3. Chování členů druhů primátů, kteří nepoužívají nástroje, by mělo být zkoumáno, aby bylo možné zjistit vodítka, za jakých - například ekologických - podmínek se jejich vzorce chování vyvinuly, s cílem vyvodit závěry o chování vyhynulých druhů hominini v které není jasné, zda použili nástroje;
  4. Nakonec je třeba prozkoumat, zda se použití nástrojů pozorované u dnes žijících druhů vyvinulo nezávisle na sobě (tj. Konvergentně ), nebo zda například poslední společný předchůdce šimpanzů a homininů vyráběl nástroje.

První zjištění

Krabí makak z Myanmaru ( Macaca fascicularis aurea ) s kamenným nástrojem

Jako „jeden z prvních komplexních empirických příkladů nové oblasti archeologie primátů“ byla v červnu 2013 v časopise Nature uvedena dlouhodobá studie, která se zabývala využitím nástrojů hřbetních kapucínů v Brazílii . Při pozorování těchto kapucínských opic bylo zjištěno, že transportují kameny na velké vzdálenosti. O dva roky dříve to bylo popsáno jako jedinečný prodejní bod raných předků anatomicky moderního člověka; všechny ostatní rysy oldowanských kamenných nástrojů nelze jasně odlišit od těch, které dnes vyrábějí subhumánní primáti.

4300 let stará „Šimpanzí dílna“, objevená v africkém deštném pralese v roce 2002, už způsobila rozruch. Dalším příkladem výzkumu v oblasti archeologie primátů jsou studie na stanovišti opice cynomolgus z Myanmaru ( Macaca fascicularis aurea ), z nichž jeden je již 120 let obsazován tím, že jako nástroje používají kameny; Zde vědci doufají, že najdou stopy po použití nástrojů ve starších vrstvách Země.

Viz také

literatura

  • Elisa Bandini a kol.: Naivní, nekulturovaní šimpanzi nevyrábí a nepoužívají vločkované kamenné nástroje. In: Open Research Europe. 1:20. Online publikace 15. července 2021, plné znění
  • John Gowlett: Artefakty opic, lidí a dalších: ke srovnávacímu hodnocení a analýze. In: Journal of Human Evolution. Svazek 57, č. 4, 2009, str. 401-410, doi: 10,1016 / j.jhevol.2009.04.011
  • Michael Haslam et al.: Primát archeologie. Recenze v: Příroda . Svazek 60, 2009, str. 339-344, doi: 10,1038 / nature08188 , plný text
  • Michael Haslam et al.: Archeologie primátů se vyvíjí. Recenze v: Nature Ecology & Evolution. Svazek 1, 2017, str. 1431-1437, doi: 10,1038 / s41559-017-0286-4
  • Andrew Whiten a kol.: Kulturní panthropologie. In: Evoluční antropologie. Svazek 12, č. 2, 2003, str. 92-105, doi: 10,1002 / evan.10107
  • Andrew Whiten et al.: Evoluce a kulturní přenos perkusní technologie: integrace důkazů z paleoantropologie a primatologie. In: Journal of Human Evolution. Svazek 57, č. 4, 2009, s. 420-435, doi: 10.1016 / j.jhevol.2008.12.010
  • Thomas Wynn a kol.: Opičí pohled na Oldowan. In: Muž. (New Series), sv. 24, č. 3, 1989, str. 383-398
  • Thomas Wynn a kol.: „Pohled opice na Oldowan“ se vrátil. In: Evoluční antropologie. Svazek 20, č. 5, 2011, s. 181-197, doi: 10,1002 / evan.20323

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Michael Haslam, Adriana Hernandez-Aguilar, Victoria Ling, Susana Carvalho, Ignacio de la Torre, duben DeStefano, Andrew Du, Bruce Hardy, Jack Harris, Linda Marchant, Tetsuro Matsuzawa, William McGrew, Julio Mercader, Rafael Mora, Michael Petraglia, Hélène Roche, Elisabetta Visalberghi a Rebecca Warren: archeologie primátů. In: Příroda . Svazek 60, 2009, str. 339-344, doi: 10,1038 / nature08188
  2. ^ William C. McGrew a Robert A. Foley: Paleoantropologie se setkává s primatologií. In: Journal of Human Evolution. Svazek 57, č. 4, 2009, str. 335-336, doi: 10,1016 / j.jhevol.2009.07.002
  3. ↑ Victoria Ling et al.: Počátky perkusní technologie: doba rozbíjení v Cambridge. In: Evoluční antropologie. Svazek 18, č. 2, 2009, s. 48–49, doi: 10,1002 / evan.20197 , plný text (PDF)
  4. ^ Susana Carvalho et al.: Chaînes opératoires a strategie využívání zdrojů u šimpanzů (Pan troglodytes) lámání ořechů. In: Journal of Human Evolution. Svazek 55, č. 1, 2008, str. 148-163, doi: 10,1016 / j.jhevol.2008.02.005
  5. ↑ Sileshi Semaw: Nejstarší kamenné artefakty na světě z Gony v Etiopii: jejich důsledky pro pochopení technologie kamene a vzorů lidské evoluce před 2,6 - 1,5 miliony let . In: Journal of Archaeological Science. Svazek 27, č. 12, 2000, str. 1197–1214, doi: 10,1006 / jasc.1999,0592 , plný text (PDF, 1,0 MB)
  6. ↑ Susana Carvalho a kol.: Opětovné použití kompozitních nástrojů u divokých šimpanzů (Pan troglodytes): archeologicky neviditelné kroky v technologickém vývoji raných homininů? In: Animal Cognition. Svazek 12 (Suppl. 1), 2009, s. 103-114, doi: 10,1007 / s10071-009-0271-7 , plný text
  7. ↑ Elisabetta Visalberghi et al.: Charakteristika kladívkových kamenů a kovadlin používaných pro kapucínské opice divoké (Cebus libidinosus) k rozlomení palmových ořechů. In: American Journal of Physical Anthropology. Svazek 132, č. 3, 2007, s. 426-444, doi: 10,1002 / ajpa.20546
  8. ↑ a b Julio Mercader a kol.: Výkop místa šimpanzího kamenného nástroje v africkém deštném pralese. In: Věda . Svazek 296, č. 5572, 2002, str. 1452-1455, doi: 10,1126 / science.1070268
  9. ↑ Julio Mercader a kol.: 4300 let stará šimpanzí místa a počátky technologie perkusních kamenů. V: PNAS . Svazek 104, č. 9, 2007, str. 3043-3048, doi: 10,1073 / pnas.0607909104
  10. ^ Michael Haslam et al., Primátová archeologie , s. 339
  11. ^ Michael Haslam et al., Primátová archeologie , s. 342
  12. ↑ Andrew Whiten: Archeologie se setkává s technologií primátů. In: Příroda. Svazek 498, 2013, s. 303-305, doi: 10.1038 / 498303a
  13. ↑ Elisabetta Visalberghi et al.: Použití nástrojů a kovadlin s kladivem u vousatých kapucínských opic v čase a prostoru: konstrukce archeologického záznamu o použití nástrojů. In: Journal of Archaeological Science. Svazek 40, č. 8, 2013, str. 3222-3232, doi: 10,1016 / j.jas.2013.03.021
  14. ^ Thomas Wynn a kol.: „Opičí pohled na Oldowan“ Revisited. In: Evoluční antropologie. Svazek 20, č. 5, 2011, s. 181-197, doi: 10,1002 / evan.20323
  15. ↑ Alex Kasprak: „Monkey archeology“ naznačuje kulturu primátů. In: Nový vědec . Svazek 230, č. 3078, 2016, s. 9; na newscientist.com z 10. června 2016 zveřejněném pod Monkey archeology odhaluje vlastní kulturu doby kamenné makaků.