Filipínská revoluce
Philippine revoluce (1896-1898) byl ozbrojený konflikt mezi Katipunan , tajná organizace, která žádá o nezávislost Filipín ze Španělska a španělské koloniální moci.
pravěk
Když revoluce začala v roce 1896, španělská vláda nad filipínským souostrovím trvala déle než tři století. Veškerá rozhodovací moc byla soustředěna na koloniální vládu v Manile a katolickou církev na Filipínách . Ve skutečnosti velká část síly spočívala na mnichech , což se tam nazývalo frailocracia . Ve skutečnosti měli dominikánští mniši větší moc než civilní vláda, což bylo vyjádřeno silnou kontrolou církve nad filipínskou populací. Kvůli uvalení nepřiměřených daní a nucených prací na Indy (jak byli Filipínci nazýváni) vypukly různé vzpoury již v polovině a na konci 19. století, ale zůstaly neúspěšné.
Španělé se spoléhali na odvěkou strategii divide et impera - rozděl a panuj . Vláda povolala filipínské jednotky z provincií Tagalog, aby potlačila vzpoury v Ilocos , a rekruty z provincie Pampanga pomohly zabránit ozbrojenému konfliktu ve Visayas . To vyvolalo nenávist a neshody mezi Indy, kteří nikdy nedosáhli jednoty až do konce 19. století.
Obecná vůle k revoluci nakonec zrychlila kombinace vnějších a vnitřních faktorů. Souostroví bylo otevřeno zahraničnímu obchodu od poloviny 19. století , které bylo značně rozšířeno otevřením Suezského průplavu v roce 1869. Spolu s dovozem zboží se do ostrovního státu dostaly také západní myšlenky, jako je snaha o svobodu a nezávislost. Vzdělávací instituce, organizace, literatura a další nástroje živily tyto ideály, které koloniální vláda a zavedená frailocracia klasifikovaly jako destruktivní a zakázané. Filipínci ovlivnění těmito liberálními koncepty byli stejní lidé, kteří zemi přinesli zisk ze zahraničního obchodu: ilustrados , členové bohaté obchodní třídy, kteří poslali své syny studovat do Španělska a dalších částí Evropy. Mnoho z těchto studentů, zejména José Rizal a Graciano López Jaena , brzy založilo reformní organizaci nazvanou Propaganda Movement .
Hlavním vnitřním faktorem byla poprava tří filipínských kněží. V polovině 19. století zahájil pastor Pedro Pelaez kampaň s cílem „naturalizovat“ filipínské farnosti , tedy učinit z církví odpovědnost za domorodé duchovenstvo. Poté, co Pelaez zemřel při zemětřesení, pokračovali v kampani pastoři Mariano Gómez , José Burgos a Jacinto Zamora .
Frailocracia byl spolehlivě proti těmto reformám a hledal záminku zatknout skupinu známou jako trio. Dostali šanci, když vypukla vzpoura v pevnosti v Cavite . Ačkoli tuto vzpouru vedl neloajální vojenský důstojník a žádný ze tří duchovních nebyl zapojen, civilní vláda a církevní hierarchie ji obvinily ze spiknutí. Po spěšně vedeném slyšení byli tři kněží odsouzeni a popraveni garrottem 17. února 1872 v Bagumbayanu v Manile . Soucitný manilský arcibiskup poté odmítl nařídit, aby si sundali duchovní oděv, a místo toho nechal na znamení smutku zazvonit kostelní zvony. Všichni tři se po jejich smrti stali známými pod zkratkou Gomburza .
Poprava rozrušila mnoho Filipínců a o několik let později ilustrátor jménem José Rizal oznámil, že to byla událost, která změnila jeho život.
Propagandistické hnutí
Skupina mladých filipínských Ilustradosů studovala v Madridu . Brzy ji šokovalo, když viděli, jak odlišné je Španělsko od jeho kolonií, načež se spojili a vytvořili propagandistické hnutí. Kromě Rizala a Lópeze Jaeny byli jejími členy Marcelo H. del Pilar , který byl v politickém exilu , Mariano Ponce a bratři Luna - Juan a Antonio Luna . Společně vydávali dvoutýdenní noviny La Solidaridad . Cílem příspěvku bylo odhalit úplatky a odhalit zvěrstva ve filipínské kolonii. Publikace trvala od roku 1889 do roku 1895. Kopie vydání byly brzy propašovány na Filipíny a byly tam tajně čteny za zavřenými dveřmi.
Po několika letech vedly neshody k rozkolu v hnutí. Jedna frakce podporovala nárok del Pilara na vedení, zatímco druhá podporovala Rizala. Aby se spor vyřešil, rozhodl se Rizal vzdát, sbalit kufry a opustit Barcelonu, kde se skupina v té době usadila. Rizalův odchod byl již signálem pomalého, ale stabilního rozpadu organizace. Výsledkem je, že skupina ztratila schopnost dosáhnout svých cílů, která spočívala v provádění vnitřních reforem v koloniích a ustavení zástupců ve španělském parlamentu Cortes Generales , kvůli předčasné smrti Lópeze Jaeny a del Pilara . La Solidaridad , který nejen přinesl svůj obsah čtenářům ve Španělsku a zbytku západního světa, ale také se dostal ke svým krajanům na vzdálených Filipínách, plnil důležitou funkci tím, že podporoval růst hněvu a nespokojenosti.
La Liga Filipina
Rizal se vrátil na Filipíny v roce 1892 a založil tam La Liga Filipina . Vzdělávací organizace by měla pokračovat v Rizalově cíli uskutečňovat reformy v kolonii. Přes svůj zjevný záměr mírové provádění reforem se vláda brzy cítila ohrožena existencí sdružení a pokračovala v jeho rozpuštění. Trápila ji zejména klauzule ve svém prohlášení, která požaduje, aby se organizace „bránila proti veškerému násilí a nespravedlnosti“. 6. července byl Rizal konečně zatčen.
Hned nato se bývalá koalice rozpadla na dvě frakce s různými prohlášeními o záměru. Umírněné křídlo si říkalo Cuerpo de Compromisarios a mělo za cíl získávat prostředky pro La Solidaridad . Radikální křídlo vedené skladníkem Andrésem Bonifaciem se zformovalo do tajného sdružení zvaného Katipunan , jehož cílem bylo dosáhnout nezávislosti na Španělsku, bude-li to nutné silou.
Katipunan
V noci ze dne 7. července 1892 se členové bývalé La Ligy , Ladislao Diwa, Teodoro Plata, Valentín Díaz a Deodato Arellano, shromáždili v domě na ulici Calle Azcarraga (nyní Avenue Claro M. Recto) kolem Bonifacia a založili Katipunan . Bonifacio byl ostatními jmenován Supremo (nejvyšší vůdce). Konečným aspirací tajné komunity byla absolutní svoboda národa, přičemž krátkodobým cílem bylo odstranění španělské správy. Následně získali prostředky na nákup zbraní a hledali pomoc prostředníka, který patřil k japonské lodi zakotvené v Manile, ale tam nedostal žádnou podporu. Za určitých okolností se muži dostali do držení malého počtu pašovaných a odcizených zbraní, v každém případě byla většina ozbrojenců ozbrojena pouze místními ručně vyráběnými mačetenartigenskými noži ITAK a Bolos .
Aby rozšířili své revoluční myšlenky, rozhodli se provozovat noviny zvané Kalayaan (Svoboda). Napsal to Emilio Jacinto a vytiskl (spolu s dalšími katipunskými dokumenty) na tiskařském stroji , který byl z velké části získán výhrou v loterii od Katipuneros Francisco del Castillo a Candido Iban. Ti dva později našli Katipunana v Panay . Aby byl španělský úřad uveden v omyl, jako redaktor byl jmenován Marcelo del Pilar, který nebyl na Filipínách, a jako tiskárna byla jmenována Jokohama . Bylo však vyrobeno pouze jedno vydání novin, protože Katipunerové brzy zničili tisk ze strachu, že by je Španělé objevili. Poté přesídlili své aktivity do kanceláře Diario de Manila , kde bylo tajně vytištěno další vydání článku.
Netrvalo dlouho a počet členů Katipunanu se významně zvýšil a jeho cíle a ideály se rozšířily do dalších provincií. V březnu 1896 se konaly schůzky ve městech San Juan del Monte, San Felipe Neri, Pasig , Pateros, Marikina , Caloocan, Malabon a v okolních oblastech. Zvláštním místem setkání byla jeskyně Pamitinan , ve které byly objeveny kamenné řezby osmi předních členů Katipunanu. Hnutí se později rozšířilo do provincií Bulacan , Batangas , Cavite , Nueva Ecija , Laguna a Pampanga . V jejich řadách byly také ženy, přičemž první členka byla přijata již v roce 1893. Z kdysi mizerných 300 členů se Katipunan rozrostl na armádu více než 30 000, což Bonifaciovi dalo jistotu, že osvobození Katagaluganu (jak nazýval Filipíny) se blíží.
Průběh revoluce
Pověst Pugadlawina
V roce 1896 se mezi dvěma Katipuneros , Teodoro Patiño a Apolonio dela Cruz, vyvinula neúprosná hádka. Na oplátku Patiño odhalil tajemství Katipunanu své sestře Honorii, jeptišce, která tuto informaci předala přímo španělskému knězi Marianovi Gilovi. Kněz poté informoval španělské úřady, které byly tak vedeny k tiskařskému lisu Diario de Manila . Byl tam nalezen kámen, který označoval zprávy tajné komunity a ve skříni dýku i důvěrné dokumenty a seznamy členů.
Výsledkem bylo mnoho zatčení, včetně některých z nejvlivnějších ilustrados . V závislosti na trestných činech, z nichž byli obviněni, bylo mnoho zadržených uvězněno nebo popraveno.
Zprávy se rychle dostaly na nejvyšší úroveň řízení organizace. V panice svolali schůzku zbývajících členů, nejprve v Kangkongu a poté v domě Katipunera Juana Ramose v Pugadlawinu v Balintawaku. První schůzka neměla žádné výsledky. Andres Bonifacio zahájil druhé setkání prohlášením, že má dost nekonečného hašteření. Poté roztrhl cedulu (povolení k pobytu) a vykřikl Mabuhay ang kalayaan ng pilipinas! (Ať žije filipínská nezávislost!) Byla to výzva k vyzbrojování sdílená většinou přítomných, která znamenala začátek revoluce. Události 23. srpna jsou na Filipínách známé jako Sigaw sa Pugad Lawin ( německy: Ruf des Falkennestes ).
První ozbrojený střet mezi španělskými kolonisty a malou skupinou Katipuneros následoval v Pasong Tamo v Caloocan a znamenal malé symbolické vítězství revolucionářů. První významná bitva se konala v San Juan del Monte v Manile. Katipuneros vyhrál „otevření“, ale byli odraženi postupujícími vojsky Governor General Ramón Blanco s velkými ztrátami. Bonifacio poté nařídil svým mužům, aby se stáhli do Mandaluyong .
Smrt Rizala
Nedlouho po prohrané bitvě v San Juanu (oblast je nyní známá jako Pinaglabanan (bitevní pole)) vypukly v jiných provinciích různá povstání. Generální guvernér Ramón Blanco se poté rozhodl vyhlásit výjimečný stav v osmi provinciích Manila , Bulacan , Cavite , Pampanga , Tarlac , Laguna , Batangas a Nueva Ecija . Tyto provincie později představovaly osm paprsků slunce ve vlajce Filipín . Počet zatýkání a výslechů se zvýšil a mnoho Filipínců nepřežilo mučení, které používali Španělé.
Když vypukla revoluce, Rizal žil v politickém exilu v Dapitanu a právě se rozhodl odejít jako lékař na Kubu , kde v té době probíhala podobná revoluce . Ale místo toho, aby ho vzal do Barcelony, jak slíbil , odkud chtěl cestovat na Kubu, loď s Rizalem na palubě vyhověla rozkazu z Manily s rozkazem převést ho do hlavního města. Byl tam zatčen a uvězněn na Fuerza de Santiago . Zde během čekání na popravu napsal svou báseň Mi Ultimo Adios (Moje poslední rozloučení), kterou předtím uložil vojenský soud. Dne 30. prosince 1896 byl popraven v Bagumbayanu v Manile. Přestože se Rizal od začátku postavil proti Katipunanu a jakémukoli ozbrojenému konfliktu, byl kvůli svému mučednictví a zápalným spisům proti španělské vládě povýšen na hrdinu revoluce. Jeho poprava zapálila hněv filipínských mas, čímž zajistila bezpodmínečné pokračování revoluce.
Cavite
.jpg)
Z provincie Cavite se rychle stala pevnost nepokojů. Revoluční skupina pod vedením mladého generála Emilia Aguinalda dosáhla řady pozoruhodných vítězství, počínaje bitvou o Imus 1. září 1896 za pomoci Jose Tagle, vedoucího okresu Imus. Brzy vyvstala otázka vedení rozšiřující se revoluce. Magdiwang frakce vedená Bonifacio strýce Mariano Alvarez, trval na Bonifacio jako nejvyššího vůdce, od chvíle, kdy byl její zakladatel. Magdalo frakce vedená Emilio bratranec Baldomero Aguinaldo , vyslovil ve prospěch „Heneral Miong“ (Emilio přezdívka) v čele ozbrojeného boje, protože jeho vojenské úspěchy na bojišti, zatímco Bonifacio nechat jen sám se bránili. Tření mezi oběma sdruženími vzrostlo, protože obě strany odmítly spolupracovat a vzájemně se podporovat v bojích. V důsledku těchto neshod se španělská armáda, nyní pod velením generálního guvernéra Camila de Polavieja, neustále prosazovala.
Shromáždění Tejeros
Aby bylo dosaženo jednoty Katipunanů , pozvalo křídlo Magdalo Bonifacaa, který právě bojoval v provincii Morong (nyní Rizal ), do Cavite, vlasti Aguinalda. Bonifacio neochotně souhlasil. 31. prosince mělo setkání v Imusu jednou provždy vyjasnit otázku vedení. Skupina Magdalo prosazovala vytvoření pamahalaang mapanghimagsik (revoluční vlády), který by nahradil katipunan a zajistil pokračování bojů. Na druhou stranu frakce Magdiwang upřednostňovala pokračování Katipunanu a tvrdila, že tato organizace sama o sobě již představovala vládu. Schůze skončila bez výsledku.
27. března 1897 se v Tejerosu konalo další setkání s výzvou k volbě úředníků pamahalaang mapanghimagsik . Bonifacio, opět skeptický, dostal předsednictví k provedení voleb.
Bonifacio si byl jist, že bude zvolen prezidentem, protože jeho hlavní rival Aguinaldo byl na frontě v Pasong Santolu. Vyzval zúčastněné strany, aby plně respektovaly výsledek voleb. Když však byly hlasy sčítány, ukázalo se, že vedení revoluce bylo dáno Aguinaldovi většinou. Podle historika Ambetha Ocampa Bonifacio prohrál v neposlední řadě kvůli dagdag-bawas - ovlivnění voleb přidáním a odebráním hlasů. Místo toho, aby vedl revoluci, dostal méně důležitou pozici tím, že byl jmenován ministrem zahraničí. Kromě toho byla jeho kvalifikace na tuto pozici zpochybněna příznivcem Magdalo Danielem Tironou. Bonifacio, i když dobře přečtený, nepatřil do vyšší třídy kvůli svému původu a měl pouze vysvědčení ze základní školy. Ponížený Bonifacio vytáhl pistoli a sotva ho zastavil Artemio Ricarte, aby zastřelil svého kritika. Bonifacio poté zuřivě prohlásil volební výsledek za neplatný a zuřivě opustil místo setkání. Následujícího dne Aguinaldo složil svou přísahu jako prezident revoluční vlády v Santa Cruz de Malabon (nyní Tanza v Cavite) spolu se zbytkem nově zvolených úředníků s výjimkou Andrése Bonifaciose.
Smrt Bonifacio
V Naicu uzavřel Bonifacio a jeho důstojníci, kteří ho doprovázeli, Naicskou vojenskou dohodu (Naic Military Agreement), písemnou dohodu, podle které by měla být vytvořena protivláda Aguinaldosu, výsledek volby Tejerose by měl být vyřazen a Bonifacio by měl být nainstalován jako „opravdové“ supremo . Když se Aguinaldo dozvěděl o tomto článku, okamžitě nařídil zatčení Bonifacaia a jeho příznivců.
Plukovník Agapito Benzon se setkal se skupinou hledaných lidí v Limbonu. Při následné střelbě byli Bonifacio a jeho bratr Procopio zraněni, zatímco jeho další bratr Crispulo byl zabit. Ti dva byli poté přivedeni do Naicu, aby byli souzeni před soudem.
Consejo de Guerra (vojenský soud) odsoudil dva bratry k trestu smrti na základě obvinění z pobuřování a zrady po zkušebním krátkou. Aguinaldo původně usiloval o přeměnu trestu na deportaci, ale své rozhodnutí stáhl na nátlak svých ostatních důstojníků.
10. května provedl plukovník Lazaro Macapagal popravu Andrése a Procopio Bonifacio na hoře Buntis v Maragondonu v Cavite na příkaz bývalého podporovatele Bonifacios, generála Mariana Noriela. Obě těla byla nakonec pohřbena v mělké jámě, kterou zakrývalo jen několik větviček.
Biak-na-Bato
Zvýšením síly vojska s novými rekruty ze Španělska se vládním jednotkám podařilo dobýt různé vesnice v Cavite. Úspěšné potlačení Katipunanů lze vysledovat také zpět ke konfliktní situaci, která v organizaci panovala kvůli atentátu na Bonifacio. Jelikož mnozí věrně stáli po jeho boku, nyní se odmítli podřídit Aguinaldovu velení. Nic z toho však Aguinalda neodradilo od pokračování bojů. Vojáci se přesunuli na sever z jednoho místa na druhé, dokud se neusadili v jeskyních Biak-na-Bato , poblíž obce San Miguel de Mayumo v Bulacan. Zde jste pod názvem Republika Biak-na-Bato ( Republika Biak-na-Bato ) vyhlásili slavný stát revoluce. Pod vedením Isabela Artacha a Felixe Ferrera byl na základě první ústavy Kuby vypracován návrh ústavy .
Také nově instalovaný generální guvernér Fernando Primo de Rivera viděl, že situace na jeho straně se stěží zlepšila. Ve svém prohlášení řekl: „Můžu bez problémů vzít Biak-na-Bato. Může to vzít každá armáda. Ale tím nemohu ukončit povstání. “Z tohoto důvodu se rozhodl potřást rukou revolucionářům za mír. Jako vyjednavač mezi oběma stranami byl vybrán právník Pedro Paterno . Po čtyři měsíce cestoval tam a zpět mezi Manilou a Biak-na-Bato. Jeho práce přinesla ovoce, když ve dnech 14.-15. V prosinci 1897 byla podepsána smlouva Biak-na-Bato . Následující cíle byly rozděleny do celkem tří dokumentů:
- Úkol Aguinalda a zbytku revolučních sil.
- Amnestie pro ty, kteří se zúčastnili revoluce.
- Vedení revoluce šlo do exilu v Hongkongu .
- Platby španělské vlády revolučnímu vedení ve třech splátkách: 400 000 peso po opuštění země, 200 000 peso, pokud je předáno nejméně 700 pušek, a dalších 200 000 peso, pokud bude vyhlášena obecná amnestie.
V souladu s první klauzulí Aguinaldo opustil zemi s 25 nejvyššími vůdci a odešel do exilu v Hongkongu se 400 000 pesos v kapsách. Zbytek mužů dostal 200 000 pesos, ačkoli třetí splátka nebyla nikdy vyplacena, protože by nikdy neměla být vyhlášena obecná amnestie kvůli potyčkám, které znovu a znovu vzplanuly. V Hongkongu byl zřízen hongkongský výbor, kterým revolucionáři podporovali boj na Filipínách tím, že informovali širokou veřejnost o tom, co se dělo na Filipínách během závěrečných fází revoluce a filipínsko-americké války.
Revoluce pokračuje
Ne všichni generálové revolučních bojovníků se smlouvou souhlasili. Jeden z nich, generál Francisco Makabulos, zřídil ústřední výkonný výbor, který sloužil jako prozatímní vláda, dokud nebyl nalezen vhodný. V důsledku toho vypukly další ozbrojené konflikty, tentokrát prakticky ve všech provinciích španělských oblastí Filipín. Z jejich strany Španělé pokračovali v zatýkání a mučení na základě obvinění z „lupičství“.
Pakt Biak-na-Bato tedy nesignalizoval konec války. V každém případě si Aguinaldo a jeho muži byli jisti, že španělská vláda zbytek částky nikdy nevyplatí pod podmínkou, že se vzdají. Pochybovali také o tom, zda by Španělé po amnestii skutečně ctili jejich ústupek. Pobyt v jejím exilu obnovil její ochotu bojovat za obžalobu koloniální vlády a úplnou nezávislost. Z tohoto důvodu koupili nové zbraně a střelivo, aby se připravili na nové obléhání.
Americká intervence
Dne 15. února 1898, na námořnictvo Spojených států je USS Maine explodovala a potopila se v Havaně Harbour . Akce byla spojena s kubánskou revoluci, která probíhala v té době a vyústil v do Spojených států prohlašuje války na Španělsku v dubnu téhož roku .
25. dubna řídil Commodore George Dewey flotilu sedmi lodí směrem k Manile. Když dorazil 1. května, setkala se s ním flotila dvanácti lodí pod velením admirála Patricia Montoja. Následující čtyřhodinová bitva v manilském zálivu skončila úplným zničením španělské flotily. Dewey poté požádal o podporu vojsk a mezitím zahájil úplnou blokádu manilského zálivu , který zabránil jakékoli přepravě ze strany Španělů.
Aguinaldův návrat
Mezitím konzulové Spojených států navštívili exulanty v Hongkongu E. Spencera Pratta a Rounceville Wildmana Emilia Aguinalda. Ti dva radili Aguinaldovi, aby se znovu ujal vedení v revoluci. To pak souhlasilo, že bude doprovázet Commodora Deweye zpět na Filipíny.
Když se Aguinaldo po letmém pobytu v Singapuru (kde se setkal s Prattem) vrátil do Hongkongu, Dewey už odcestoval zpět do Manily. Zanechal však pokyny, aby se Aguinaldo mohl vrátit na Filipíny. Aguinaldo vstoupil na loď McCulloch dne 17. května 1898 a do Cavite dorazil o dva dny později.
Veřejné shromáždění tam znamenalo návrat generála. Pod revoluci Aguinalda se následně umístili různí revolucionáři i filipínští vojáci ve službách španělské koloniální armády. Krátce nato Filipínci z Imus a Bacoor jednotní v Cavite, od Parañaque a Las Piñas v Morong , od Macabebe a San Fernando v Pampanga, stejně jako z Laguna , Batangas , Bulacan , Nueva Ecija , Bataan , Tayabas (dnes Quezon), a že Camarines provincie. S tímto nově nabytým sebevědomím bylo možné zabezpečit přístav Dalahican v Cavite.
Výstup
Španělská koloniální vláda, nyní pod vrchním velením Basilia Augustína y Dávila, reagovala vytvořením dobrovolnické milice a poradního sdružení, které se postavilo proti Filipíncům pod vedením Aguinalda a Američanů. Obě skupiny se skládaly z filipínských rekrutů, kteří však byli nakonec loajální k revolučním silám. Dobrovolnická milice brzy přešla na nepřátelskou stranu, zatímco sdružení, kterému předsedal Paterno, nikdy nemělo šanci dosáhnout svých cílů.
Deklarace nezávislosti
V červnu byl celý ostrov Luzon , s výjimkou Manily a přístavu Cavite, ve filipínských rukou. Revoluční jednotky nakreslily kolem Manily obléhací prsten a odřízly město od dodávek vody a potravin. S většinou souostroví pod jeho kontrolou se Aguinaldo rozhodl, že je čas zřídit oficiální filipínskou vládu.
Když Aguinaldo přijel z Hongkongu, nesl kopii plánu, návrhu Mariana Ponce, který zahrnoval ustavení revoluční vlády. Na radu Ambrosia Rianzarese Bautisty byl 24. května 1898 založen autokratický režim, který spojil veškerou moc nad Aguinaldem.
Za této diktatury byla 12. června 1898 v Aguinaldově domě v Kawit v Cavite nakonec vyhlášena filipínská nezávislost. První vlajka Filipín byla poté rozvinuta a poprvé zazněla státní hymna .
Apolinario Mabini , nejbližší poradce Aguinalda, otevřeně vystoupil proti Aguinaldovu rozhodnutí zavést diktátorskou vládu. Místo toho prosazoval reformu stávající vlády, která měla tendenci zahrnovat stabilitu a kompetence. Aguinaldo tuto úvahu odmítl, ale Mabinimu se podařilo přesunout ho, aby změnil svou správní strukturu, daleko od plánované autokratické a směrem k revoluční. 23. července Aguinaldo konečně oznámil existenci revoluční vlády.
důsledky
Vyhlášení nezávislosti 12. června však revoluci neskončilo. Filipínci nedokázali sjednotit španělsky kontrolovaná území Filipín a do prosince obsadit Manilu. Hlavní město se dostalo do amerických rukou až v srpnu následujícího roku a USA odmítly poskytnout Filipínám plnou a neomezenou autonomii až do roku 1946.
Podle dříve dohodnuté rezoluce, která doporučovala ustavení revoluční vlády , se konalo v Barasoainském kostele v Malolos v provincii Bulacan Congreso Revolucionario ( revoluční shromáždění ). Všichni delegáti tohoto kongresu však pocházeli z vyšší třídy, Ilustrada , což bylo jasným znamením změny, ke které došlo v proletářském vedení Tejerosu.
Mabini vyzval k svolání schůze k vypracování ústavy, a když byla neúspěšná, sám vypracoval návrh ústavy, který byl rovněž zamítnut. Místo toho, návrh by ilustrado advokát Felipe Calderón y Rocakam přišla na stůl a tvořily rámec pro první ústavní koncepce vypracované sestavě.
29. listopadu hlasovalo shromáždění, nyní známé jako Malolosův kongres , o schválení návrhu ústavy. Aguinaldo, který si Mabiniho vždy velmi vážil a jeho radám velmi věnoval pozornost, prozatím dílo podepsal. 21. ledna 1899, po několika úpravách provedených na základě Mabiniho argumentů, byla ústava na Filipínách nakonec schválena Kongresem a nakonec podepsána Aguinaldem.
O dva dny později byla v Malolos slavnostně otevřena Filipínská republika (také známá jako první republika nebo Malolosova republika ), jejímž prvním prezidentem byl Emilio Aguinaldo.
dědictví
I když si většina národů první filipínskou republiku nevšimla, byla významná, protože představovala touhu a vůli bojovat, aby kolonizovaný lid mohl shromáždit při hledání nezávislosti na své koloniální moci.
Průběh revoluce nadále ukazoval, jak nejednota a konflikty mohou ovlivnit boj za svobodu. Vnitřní spory mezi Bonifaciem a Aguinaldem byly jedním z důvodů, proč se revoluce zastavila ve své rozhodující fázi. Výsledkem bylo, že odmítnutí mnoha příznivců Bonifacia podřídit se Aguinaldovu velení znamenalo, že revoluce nakonec nevedla ani k přímé, ani k plně uznané nezávislosti národa.
Přes tyto politické rozdíly revoluce poprvé ve své historii spojila filipínský lid jako celek. Před a během španělské koloniální nadvlády nikdy nebylo nic, co by mohlo být považováno za „filipínský lid“ . Národ byl rozdělen do etnických a regionálních skupin, které hovoří 77 různými dialekty a jejichž tendence k vlastnímu jazyku a územní příslušnosti brání pocitu národnosti. S revolucí se lidé již neviděli primárně jako Cebuanos, Tagalogs, Ilocanos, Kapampangans atd., Ale především a především jako „Filipínci“.
recepce
- 2016: Hele Sa Hiwagang Hapis
Poznámky pod čarou
- ↑ Slovo frailocracia je ve většině španělských slovníků stejně vzácné jako odpovídající slovo frailocracy v angličtině. Tento termín vytvořil mnoho známých filipínských spisovatelů k popisu „specifického“ systému vládnutí v jejich zemi.
- ↑ Domovská stránka chráněné krajiny Pamitinan ( vzpomínka na originál z 22. října 2012 v internetovém archivu ) Info: Odkaz na archiv byl vložen automaticky a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte.
- ↑ a b c Filipíny po revoluci 1898-1945, redaktor = Národní komise pro kulturu a umění, datum vydání = 2000, ISBN = 971-814-004-2
- ↑ Výkřik Pugadlawina na Filipino.biz.ph - filipínská kultura
- ↑ Hongkongská junta na webových stránkách Národního historického institutu. Národní historický ústav
- ^ Shromáždění na Golden Gate: Mobilizace za války na Filipínách, 1898. Stephen D. Coats ( memento v originálu od 18.prosince 2008 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyly kontrolovány. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. (Soubor PDF; 147 kB)
Viz také
literatura
- Isagani R. Medina: Cavite před revolucí (1571-1896). 2. vydání. Publikace CSSP - College of Social Sciences and Philosophy - University of the Philippines, Diliman, Quezon City (Philippines) 1994, ISBN 971-88930-6-7 ( Faculty Book Series 3), (anglicky).
- Mariano C. Apilado: Revoluční duchovnost. Studie protestantské role v americké koloniální vládě na Filipínách, 1898-1928. Část 1. New Day Publishers, Quezon City (Filipíny) 1999, ISBN 971-10-1033-X (anglicky).
- Virgilio Reyes Alcántara: La revolución filipina, 1896–1898. El nacimiento de una idea. LOM Editiones Ltda., Santiago de Chile (Chile) 2000, ISBN 956-288-631-X (španělsky).