Ostara (časopis)

The Ostara was a 1905 to 1917 by Austrian ariosophs Jörg Lanz von Liebenfels Series publikoval a self-skládá se z velké části, vysoký stupeň rasismu byl ovládán a alespoň ve Vídni byla určitá distribuce. Vzhledem k tezi předložené Wilfriedem Daimem v roce 1958, že si je Adolf Hitler přečetl, a proto měl trvalý vliv na jejich obsah, dostaly tyto spisy občas velký historický význam. V poslední době se však do souvislosti s Hitlerem dostává významného vlivu.

Příjmení

Série byla pojmenována po germánské bohyni jara Ostara .

cílová

Ostara „začínal jako časopis věnovaný politickým a ekonomickým problémům habsburské monarchie z antiliberálního a pannoněmeckého hlediska.“

Od čísla 19/20 se Ostara označuje jako

jediný a první rasový vědecký deník, který chce ve skutečnosti použít výsledky rasových studií k boji proti socialistickým a feministickým podvratníkům a k ochraně árijské šlechtické rasy před zničením čistým chováním .

Od čísla 70 byl vlastní popis:

Ostara je první a jediná ilustrovaná árijsko-aristokratická sbírka spisů, která slovem i obrazem dokazuje, že blonďatá hrdinská osoba je krásná, morální, ušlechtilá, idealistická, důmyslná a náboženská osoba, tvůrce a udržovatel veškeré vědy, umění a Kultura a hlavní nositel božstva. Všechno ošklivé a zlé pochází ze směsi ras, kterým byla a je žena z fyziologických důvodů oddanější než muž. Ostara se proto stala místem shromažďování veškeré ušlechtilé krásy, pravdy, účelu v životě a idealistů hledajících Boha v době, která pečlivě kultivuje ženské a nízké rasy a nemilosrdně vyhlazuje hrdinský blonďatý lidský druh .

příběh

V letech 1905 až 1917 bylo vydáno 89 čísel Ostary. Až do čísla 64 (1913) byly publikovány v Rodaun , od čísla 65 místo vydání byl Mödling u Vídně . První vydání vyšlo v „Akademischen Verlag Wien-Lpz“, následujících číslech v Ostara-Verlag. Lanz von Liebenfels byl označován jako „odpovědný vůdce“.

Lanz napsal většinu článků z Ostary sám. Až do vydání 25 (1908) jím nenapsal celkem 15 článků; poté byl jediným autorem publikovaných článků.

Brožury Ostara byly každopádně rozšířené ve Vídni během předválečných a válečných období . Byly k dispozici za srovnatelně nízkou cenu 4,50 koruny v mnoha trafikách a příležitostně byly také vystaveny v kavárnách a levných populárních kavárnách. Často se předpokládá, že Adolf Hitler si Ostaru všiml zejména před první světovou válkou a přečetl alespoň některá čísla.

Počet vytvořených kopií již nelze určit. Lanz sám uvedl, že bylo vydáno 100 000 výtisků jeho brožur. V dnešním výzkumu je toto číslo považováno za příliš vysoké. Je pravda, že některá čísla již v předválečném období zaznamenala druhé vydání, i když opět není známo, jak vysoké bylo příslušné první a druhé vydání.

Poslední vydání vyšlo v roce 1917 pod číslem 89. Lanz uvedl, že existuje 11 dalších vydání. Neexistují však žádné důkazy o zveřejnění. Ekkehard Hieronimus předpokládá, že Lanz tyto problémy naplánoval, ale nedostatek surovin v posledním roce války zabránil zveřejnění.

Do roku 1931 se objevilo přibližně 40 nových vydání jednotlivých čísel.

Obsah

Lanz, který sám téměř všechny brožury napsal, hovořil primárně o otázkách rasismu , antifeminismu a antiparlamentarismu. On interpretovány na první světovou válku jako rozhodující fázi boje mezi „blondýnky“ a „tmavé ty“, která v rámci své theozoology nebo ariosofií, dal vynikající Aryan „godmen“ (Theozoa) a ty se nižších instinktů a jako takový k pokroku z Představují podřadné rasy proti lidskosti. Za svůj rasový manicheismus vděčil teosofickým a okultním subkulturám. Feminismus bojoval Lanz proto, že připsat ženě mnohem silnější impulzivnost, než muži. Považoval proto jejich údajnou promiskuitu za hrozbu pro zachování árijské rasy. Podobně přidělil nižší třídy společnosti nižším rasám, přičemž všechny formy emancipace byly pro něj považovány za zavrženíhodné.

Historický význam

Během svého pobytu ve Vídni před první světovou válkou (1907–1913) četl Adolf Hitler etnickou literaturu, stranické noviny a trakty, včetně časopisu Ostara. Rakouský spisovatel Wilfried Daim z toho vyvozuje, že Lanz von Liebenfels je mužem, který dal Hitlerovi nápady (tak zní název jeho Lanzovy biografie, poprvé publikované v roce 1958). Tento názor nesdílí moderní věda. Podle obecného názoru byl ideologický vliv Lanze (a tedy i Ostary) na Hitlera poměrně malý nebo zanedbatelný.

Individuální důkazy

  1. ^ Nicholas Goodrick-Clarke : Okultní kořeny národního socialismu. Stocker, Graz et al. 1997, ISBN 3-7020-0795-4 , s. 90.
  2. ^ Ludolf Herbst : Hitlerovo charisma. Vynález německého mesiáše. Fischer, Frankfurt am Main 2010, ISBN 978-3-10-033186-1 , s. 70. Herbst to však nepovažuje za jisté.
  3. ^ Goodrick-Clarke: Okultní kořeny národního socialismu. Stocker, Graz et al. 1997, ISBN 3-7020-0795-4 , str. 86-91.
  4. Joachim Fest : Hitler. Životopis. Ullstein, Frankfurt am Main a kol. 1973, ISBN 3-549-07301-1 , s. 72. Goodrick-Clarke: Okultní kořeny národního socialismu. Stocker, Graz a kol. 1997, ISBN 3-7020-0795-4 , s. 175. Brigitte Hamann : Hitlers Wien. 7. vydání. Piper, Mnichov 1997, ISBN 3-492-03598-1 , s. 316 a násl.