Michael Buchberger

Bishop Buchberger (1928)
Buchbergerův erb jako biskup v Řezně od roku 1950 po svém jmenování arcibiskupem
Buchberger (zcela vpravo na obrázku) v roce 1916 během návštěvy přední strany s kardinálem Franziskus von Bettinger (uprostřed) u bavorského divizního faráře Jakoba Weise (zcela vlevo)

Michael Buchberger (narozený 8. června 1874 v Jetzendorf ; † June 10, z roku 1961 v Straubing ) byl 74. biskup v diecéze Regensburg , protože byla založena v roce 739.

Život

Buchberger, syn farmáře, studoval v Freising a Mnichově teologie a filozofie a obdržela dne 29. června 1900 v arcidiecézi Mnichov a Freising , na vysvěcení . Poté působil jako kaplan v Bad Reichenhall a jako seminářový prefekt ve Freisingu . V roce 1906 přišel na lyceum v Řezně , kde se jako profesor věnoval hlavně práci s mládeží, než se v roce 1908 stal katedrálním kapitulem v Mnichově. Poté se stal generálním vikářem a proboštem . V listopadu 1923 jmenoval papež Pius XI ho titulárním biskupem v Athribis a jmenoval jej pomocným biskupem v arcidiecézi Mnichov-Freising. Biskupské svěcení daroval mu dne 20. ledna 1924 kardinál Michael von Faulhaber ; Spoluvěřícími byli Johann Baptist Hierl , pomocný biskup v Řezně , a Adam Senger , pomocný biskup v Bambergu . Od 12. března 1928 až do své smrti stál v čele diecéze v Řezně . Buchberger, který se dobře vyzná v církevních dějinách , se podílel na vydání několika církevních encyklopedií, pro které také pracoval jako autor. V letech 1907 až 1912 vydal Kirchliche Handlexikon , v letech 1930 až 1938 nástupce Lexikon pro teologii a církev . Desetisvazková práce začala 80 000 články.

Protižidovské postoje lze najít v Kirchlicher Handlexikon, za který je odpovědný jako redaktor, a obdobně také v prvním vydání (1930) Lexikonu pro teologii a církev , který publikoval . Porozumění této pozici vyjádřil také ve svých vlastních spisech. Když bylo sociální klima v Řezně již v roce 1931 velmi otráveno, vyjádřil se Buchberger antisemitský k místní ekonomické situaci, a posílil tak rozšířený antisemitismus v populaci. Ve své knize Je tu ještě spása Buchberger tvrdil, že „tisk [HiO], který neustále podkopává náboženský a morální život lidu“ a „který částečně doslova žije z boje proti křesťanské víře a zvykům“, navždy je v židovských rukou.

"Mnoho židovských peří zhřešilo a pokračuje v hříchu až dodnes prostřednictvím laxní a mělké, protináboženské a protikřesťanské literatury, která se hromadně vrhá mezi lidi a která kousá do morální dřeně našeho lidu, zejména naší mládeže." [...] Převládající židovský kapitál dominuje hospodářskému životu a zejména obchodu způsobem, který poškozuje společné dobro, a přesto je velmi nebezpečný, takže menší německý podnikatel, řemeslník a podnikatel prostě už nemůže držet krok, a proto musí zahynout . Ve všech městech přitahují velké židovské obchodní domy podnikání a prodej, protože větší kapitál vždy zastaví menší. Je třeba zcela otevřeně konstatovat, že to znamená nespravedlnost vůči lidem jako celku, vážně poškozuje společné dobro a blaho lidí, ničí tisíce obživy a musí hromadit strašně mnoho hořkosti. Bránit se před těmito excesy správným a měřeným způsobem je druh spravedlivé sebeobrany. “

Buchberger také pomlouval jiné sociální skupiny a menšiny jako nepřátele církve, kteří „jako obchodníci a agenti migrují rok co rok po celém světě.“ „Vždy je lze najít na shromážděních komunistů, socialistů, svobodomyslných , adventistů , vážných bibličtí vědci , kremátoři a nejrůznější sekty. “Regensburský teolog Andreas Angerstorfer kritizuje, že po válce vyšla Buchbergerova antisemitská kniha Je tu ještě záchrana z roku 1931 ve druhém nezměněném vydání.

Když byl regensburský kazatel katedrály Johann Maier , který 23. dubna 1945 veřejně vyzval k předání města Regensburg americkým jednotkám bez boje, byl zatčen policisty a ve stejný večer odsouzen vojenským soudem za podkopání vojenská síla a okamžitě pověšen , Buchberger mlčel a přestal se skrývat v úkrytu pro nálety .

Po válce se Buchberger pokusil přestavět svou diecézi. Bezprostředně po skončení války v roce 1945 bylo založeno 95 nových charitativních institucí. V následujících letech bylo postaveno 175 nových církevních budov.

Ve svatém roce 1950 obdržel od papeže Pia XII. osobní titul arcibiskupa .

Hodnocení práce Buchbergera v době nacionálního socialismu

Známý nacistický badatel Wolfgang Benz považuje „Dílo regensburského Domspatzenu“ podporované Buchbergerem za příklad „pro každodenní katolický kompromis mezi církví a státem, zbožností a obchodem“. Buchberger „dlouho (a) udržoval dobré vztahy s říšským kancléřstvím.“ Toto je „příběh adaptace a konformity, který charakterizuje církevní život v národně socialistickém státě .“

Řada článků zaměřených na historii města dospěla k závěru, že biskup Michael Buchberger vítal národní socialismus jako téměř žádný jiný církevní hierarcha a po skončení války vykořisťoval oběti nacistického režimu.

Pro teologa Klause Unterburgera , který učí katolické církevní dějiny v Regensburgu , není pochyb o tom, že „pohled abstraktu Buchbergera na svět a politiku ukazuje značné oblasti odchylek od národního socialismu“ a že jeho konkrétní přístup k národnímu socialismu byl „trvale negativní a opoziční “. Přesto v jiných oblastech, například v masivním antikomunismu, panoval „konsenzus nebo alespoň styčné body“, „ale také určité protižidovské stereotypy, které se vyvinuly zejména v roce 1931“.

Vyznamenání

literatura

webové odkazy

Commons : Michael Buchberger  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Michael Buchberger (ed.): Kirchliches Handlexikon. Příručka o celém oboru teologie a jejích pomocných vědách. 2 svazky, Allgemeine Verlags-Gesellschaft, Mnichov 1907 a 1912.
  2. ↑ Olaf Blaschke : „Pianistické“ století jako rozkvět katolického antisemitismu (1846–1945) - a rozkvět katolické apologetiky dnes. In: Hans Erler, Ansgar Koschel (ed.): Dialog mezi Židy a křesťany: Pokusy o rozhovor po Osvětimi. Campus, Frankfurt nad Mohanem 1999, ISBN 3-593-36346-1 , str. 115–126 ( omezený náhled ve vyhledávání knih Google).
  3. ^ Olaf Blaschke: katolicismus a antisemitismus v Německé říši. 2. vydání. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1999, ISBN 3-52535785-0 ( omezený náhled ve vyhledávání knih Google).
  4. ↑ Thomas Breuer: Postoj katolické církve k pronásledování Židů ve třetí říši. (2003)
  5. ↑ Othmar Plöckinger: Historie knihy: Adolf Hitler „Mein Kampf“ 1922-1945. Oldenbourg, Mnichov 2006, ISBN 3-486-57956-8 ( omezený náhled ve vyhledávání knih Google)
  6. ^ Antonia Leugers : Němečtí biskupové a národní socialismus (II). 2005
  7. ^ Andreas Angerstorfer: Židovský obchodní svět . In: Kunst und Gewerbeverein Regensburg eV (ed.): Je radost žít! 20. léta v Řezně . Dr. Peter Morsbach Verlag = Regensburg, 2009, ISBN 978-3-937527-23-9 , str. 59 .
  8. ^ Michael Buchberger, Existuje ještě záchrana , Pustet Verlag Regensburg, OJ [1931], str. 97-98.
  9. ↑ Michael Buchberger, Je tu ještě záchrana , s. 63.
  10. ↑ Angerstorfer, 2009, s. 61.
  11. ↑ Werner Johann Chrobak: kazatel katedrály Dr. Johann Maier - mučedník pro Regensburg. Nový výzkum a studie k 40. výročí úmrtí. In: Jednání historického sdružení pro Horní Falc a Regensburg, svazek 125 (1985), ISSN  0342-2518 , str. 453-484 ( urn : nbn: de: bvb: 355-ubr00050-0455-7 ).
  12. ↑ Wolfgang Benz: In the Resistance: Size and Failing of the Repposition to Hitler , Mnichov 2019, s. 167.
  13. ↑ Robert Werner: „With God for Germany“: Poznámky k biskupovi Michaelovi Buchbergerovi , Regensburg 2017 (zpráva o regensburg-digital z roku 2017).
  14. ↑ Klaus Unterburger: „Existuje ještě záchrana?“ Michael Buchberger 1874–1961, biskup v Regensburgu 1927–1961 , in: Maria Anna Zumholz, Michael Hirschfeld (ed.): Mezi pastorací a politikou. Katoličtí biskupové v nacistické éře , Münster 2018, s. 576f.
osobní data
PŘÍJMENÍ Buchberger, Michael
STRUČNÝ POPIS Německý kněz, 74. biskup v Řezně
DATUM NAROZENÍ 8. června 1874
MÍSTO NAROZENÍ Jetzendorf
DATUM ÚMRTÍ 10. června 1961
MÍSTO SMRTI Straubing