Maria von Mörl

Maria von Mörl, obraz Philipp Veit

Maria von Mörl , celé jméno Maria Theresia von Mörl zu Pfalzen a Sichelburg (* 16. října 1812 v Kaltern ; † 11. ledna 1868 tam ) byla tyrolská šlechtična , mystička a stigmatizována , v literatuře se o ní hovoří jako o „ extatické paní ".

Původ a dětství

Narodila se v Kaltern v roce 1812 jako nejstarší dcera deseti dětí statkáře Josepha Ignaze von Mörl zu Pfalzen und Sichelburg (jedné z nejstarších jihotyrolských šlechtických rodin) a jeho manželky Marie Kathariny rozené Sölvy. Chráněla od svých 5 let, ale od sedmi let pomáhala své řeholnické matce s obratností v domácnosti, zatímco její otec nedbalostí kazil majetek. Ve věku 9 let rozzuřený muž udeřil Marii tak silně, že začala zvracet krev a měla ostré bolesti. Po uzdravení byla ve 14 letech poslána do Cles auf dem Nonsberg, aby se naučila italsky, odkud ji před rokem zavolali zpět do Kaltern, protože její matka zemřela a jejímu nejmladšímu sourozenci byly jen tři měsíce. Přestože byla do svých 18 let nenápadnou dívkou, svůj volný čas už věnovala modlitbě, postupem času se také cítila pronásledována temnými postavami a po celé roky velmi tvrdě oplakávala matku. V 17 letech vážně a nevyléčitelně onemocněla. Nicméně na radu duchovenstva zůstala v domě svých rodičů za života svého otce. Její živobytí bylo vypláceno na doporučení jejího zpovědníka z takzvaného Hallerova prebende . Když její otec zemřel v roce 1849, Maria von Mörl získala skromný podíl na dědictví, z něhož pro ni bylo možné postavit přístavbu domu františkánských sester. Maria von Mörl darovala pozemek, na kterém se dnes nachází hřbitov Kaltern, své domovské komunitě na vybudování nového hřbitova.

Život jako stigmatizovaný mystik

Maria von Mörl si za svého zpovědníka zvolila lektora P. Johannesa Kapistrana Soyera , který pracoval ve františkánském klášteře Kaltern, kterému se po celý život zcela svěřila a který si vedl deník o jejím životě, který se stal základem její první biografie. S jeho podporou byla tajně přijata do třetího františkánského řádu. Po 19 letech prožívala stále více extatické stavy. Po obdržení svatého přijímání zůstala celé hodiny v tichém vytržení, klečela vzpřímeně ve své posteli nebo se vznášela, jak ukazuje mnoho obrázků. Na druhé straně trpěla trýznivými fyzickými a duševními útoky, které nebylo možné vysvětlit přirozeným způsobem, což ji vedlo k tomu, že se prostřednictvím svého pastora přihlásila k biskupovi a mohla provádět exorcismy . V roce 1834 dostala na rukou a nohou stopy Krista . Zdálo se, že každý pátek viděla Umučení Krista . Její přátelé ji popisují jako milující a také s ní popisují dětskou a šťastnou sounáležitost. Například Maria von Mörl jednou vtipně požádala svou přítelkyni Sophie von Angelini, aby si místo ní nechala postel a „udělala Mörla“. Poté, co trpěla po celá desetiletí, zemřela ve františkánském klášteře Kaltern v roce 1868.

Dopad na současníky

Františkánský klášter v Kaltern

Díky mimořádným událostem se Maria von Mörl stala velmi dobře známou. K Marii von Mörl přišly tisíce poutníků z celé Evropy; včetně biskupů, politiků a osobností, jako je básník Clemens Brentano . Jen do konce roku 1833 se počet návštěvníků přicházejících z blízka i z dálky odhadoval na asi 40 000. Vzhledem k tomu, že se to pro mystiku a její rodinu stalo neúnosným, princ-biskup Luschin z Trientu zajistil, aby do jejího pokoje byli povoleni pouze ti návštěvníci, s jejichž vstupem souhlasila. Blahoslavený další princ-biskup z Trientu, vzdálený příbuzný Johann Nepomuk von Tschiderer , o senzačních událostech mlčel, ale společně se svým zpovědníkem se ujistil, že Maria von Mörl byla ušetřena negativních účinků své slávy a zařídila být svědkem připraveni zbavit se pomluvy a fám. Spolu s farností Kaltern se rozhodl postavit přístavbu sakristie kostela terciárních sester, který od roku 1841 sloužil jako místnost pro mystiku navštěvovanou poutníky. V jejím pokoji povolil oltář, aby mohla často přijímat svátosti. V letech 1837 a 1847 ji osobně navštívil.

Uznání

Učenec Josef Görres o tom napsal: „[... nelze v něm přehlédnout dílo vyšší moci [...]“

Ve své knize Missionarius apostolicus (1870) podává prelát Anton Kerschbaumer působivý popis své návštěvy u ní v roce 1847.

V diecézi Bozen-Brixen jsou vyvíjeny snahy o blahořečení .

Maria von Mörl je považována za nejslavnější stigmatizovanou pannu v Tyrolsku. 11. ledna 2008 uplynulo 140 let od stigmatizace. Památku jejího života udržuje Maria-von-Mörl-Kreis při životě. Nově objevené dokumenty také vytvořily podmínky pro proces blahořečení.

Kromě Marie von Mörl patří mezi nejznámější extatické ženy v Tyrolsku v 19. století Maria Domenica Lazzeri z Capriany v nedalekém Trentinu a Agnes Klara Steiner z Taistenu .

literatura

webové odkazy

Commons : Maria von Mörl  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Nicole Priesching (Ed.): Pod bičem Boží - utrpení stigmatizované Marie von Mörl (1812–1868) podle úsudku její zpovědnice, Bozen 2007, s. 9
  2. ↑ Nicole Priesching (ed.): Pod bičem Boží - utrpení stigmatizované Marie von Mörl (1812–1868) podle rozsudku jejího zpovědníka, Bozen 2007, s. 281 f.
  3. ↑ Nicole Priesching (Vyd.): Pod bičem Boží - utrpení stigmatizované Marie von Mörl (1812–1868) podle rozsudku jejího zpovědnice, Bozen 2007
  4. ^ Nicole Priesching: Maria von Mörl. Weger, Brixen 2004, s. 233 a násl.
  5. ^ Nicole Priesching: Maria von Mörl. Weger, Brixen 2004, s. 290, 294


osobní data
PŘÍJMENÍ Mörl, Maria von
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Maria Theresa von Mörl zu Pfalzen a Sichelburg
STRUČNÝ POPIS Jihotyrolští aristokrati, mystici a stigmatizovaní lidé
DATUM NAROZENÍ 16. října 1812
MÍSTO NAROZENÍ Kaltern
DATUM ÚMRTÍ 11. ledna 1868
MÍSTO SMRTI Kaltern