Johann Georg Neumann

Johann Georg Neumann - Současná mědirytina od Moritze Bodenehra

Johann Georg Neumann (narozen 1. května 1661 v Mörz ; † 5. září 1709 ve Wittenbergu ) byl německý luteránský teolog a církevní historik.

Život

Narodil se jako syn Johanna Georga Neumanna, pastora v Mörzu v letech 1653 až 1691 a jeho manželky Marie (rozené Lobbin), prožil svá první dětská léta v místě svého narození. Jeho otec původně převzal jeho výcvik. Poté od roku 1676 navštěvoval gymnázium v Žitavě , zabýval se poetikou a rétorikou, intenzivněji se učil jazyky. 15. května 1680 se přestěhoval na univerzitu ve Wittenbergu . Vzhledem k tomu, že jeho otec neměl velké finanční prostředky, které by mu umožnily studovat, získal Neumann 25. dubna 1681 akademický titul magisterského titulu z filozofie, polemika „de copula propositionis“ pod vedením Christiana Donatiho 25. dubna 1681.

Během studentských dob našel místo v domě Michaela Walthera mladšího , jehož kontaktem byl povzbuzen. V roce 1682 se vydal s Christianem Vaterem na vzdělávací výlet do Štrasburku . Když se vrátil do Wittenbergu, získal právo pořádat přednášky na univerzitě a 27. září 1684 se stal asistentem na filozofické fakultě. Protože jeho přednášky byly velmi populární, bylo mu nabídnuto profesorství poetiky, kterého se ujal 23. května 1690 a které v zimním semestru 1690 vyplnil v děkanátu filozofické fakulty.

Přesto se Neumann chtěl věnovat teologii. Poté, co byl přijat jako kandidát teologie se sporem „de consursu Dei“ (což je srovnatelné s bakalářem v teologii), začal s velkým úspěchem kázat. V důsledku toho na něj byla upoutána pozornost na drážďanském dvoře, takže mu bylo nabídnuto místo dvorního kazatele a také místo v Lübecku , které však odmítl s ohledem na akademickou dráhu. Když v roce 1692 zemřel jeho sponzor Michael Walther, teologická fakulta nabídla příležitost získat profesuru.

Poté byl 24. srpna 1692 licenciátem teologie a doktorátem 11. října téhož roku pod Kasparovým hasicím přístrojem pro doktora teologie. V důsledku toho převzal plnou čtvrtou profesuru na teologické fakultě a řídil volební stipendisty. Po dvanácti letech se přesunul do třetího profesorem v roce 1706 a stal se s hodnocením na Wittenberg konzistoře . Po dalším vzestupu převzal post probošta ve zámeckém kostele Wittenberg . Kromě toho byl správcem univerzitní knihovny, které byl svěřen profesorem poetiky.

Jako představitel luteránského pravoslaví byl vehementním odpůrcem nových myšlenek pietismu . Aktivně se podílel na tehdejších kontroverzích a vyšel především s kritikou Philippa Jacoba Spenera . Napsal několik verzí historických postav protestantské církevní historie.

Neumann byl dvakrát ženatý. Christiane Elisabeth Höltich ( * 1674 ve Wittenbergu; † 16. nebo 17. prosince 1701, pohřbena 26. prosince v městském a farním kostele sv. Marie ve Wittenbergu), dcera Franze Heinricha Hölticha a Sabiny Dorothea Höltich, rozené Leyser ( * 19. května 1654 ve Wittenbergu; pohřben 1. června 1702 u oltáře města a farního kostela), dcera Caspara Leysera , se oženil v dubnu 1698. Toto manželství vyústilo v syna. Matka Cristiane Elisabeth, Sabina Dorothea (rozená Leyser, w. Höltich, w. Donati ) darovala grant, Donatsche Stipendium , pro potomky Johanna Georga Neumanna. Po smrti Christiane Elisabeth se 22. února 1703 oženil s Beatou Christinou Leyserovou (narozenou 11. února 1687 ve Wittenbergu), dcerou Wilhelma Leysera II a Christiny Leyserové, rozené Strauchové, dcery Augustina Straucha . Johann Georg měl staršího bratra Andrease Neumanna (narozený 27. února 1657 v Mörz; † jako pastor Wittbrietzen 16. prosince 1731), který byl také dvakrát ženatý. Sestra Johanna Georga Salome se provdala za magistra Johanna Jahna a měla s sebou syna Johanna Wilhelma Jahna .

Johann Georg Neumann zemřel na prasklý nádor. Byl pohřben 8. září 1709 v zámeckém kostele nedaleko hrobu Martina Luthera . Kaspar Löscher a Gottlieb Wernsdorf starší mu přednesli pamětní projevy.

Písma

  • De ratione dubitationis philosophicae
  • de indefferentia impactuum
  • de orginibus cognominum 1683
  • de disimilitudine stuturae 1683
  • de spongia, ori Christi sdmota 1683
  • de jure naturae Hobbesiano
  • de syllogismi benefio in oratione 1683
  • de Fausto praestigiatore 1683, 1693
  • de optima Reipublicae forma
  • de Philippo Arabe 1684
  • de retractationibus patrum ecclesiae 1685
  • de parallelis historicis 1685
  • de metaphrastris Novi Testamenti, 1686
  • de regibus Pontificis Romani stipendiariis, 1686
  • de Psalterio Salomonis, 1687
  • de simulatione morbi in causis civilibus
  • de methodo Augustiniana contra Walenburchios 1689
  • parabola 1690
  • de imaginibus fluviorum
  • Positiones miscellaneae ex humanitate poetica 1690, 1691
  • de Chiliasino subtilissimo, generatim examinato, strictimque odmítnutí
  • de regno chiliastico, jam dudum praeterlapso
  • de seculo majoris revelationis
  • Sententia B. Lutheri de Judaeorum converse
  • Sententia B. Lutheri de excidio Anti-Christ
  • de papatu ecclesiae orthodoxae
  • de Reformatismo, ecclesiae nostrae Intentato
  • de passione Christi cruenta vicaria, 1696
  • de eo, quod in divinis rozlišitur, contra Socinianos
  • de palma z Angelis non intervertenda, 1692
  • de descensu Christi ad inferos
  • de unctione omnia docente
  • de conditoribus symboli apostolici
  • de parallelisino scriptuarae
  • de audiendis doctoribus, etiam hypocritis, dum verbum Dei recte protitentur, 1697
  • de Petro a Petro alieno
  • de justiticatione contra quasdam koruptelas Novatorum
  • de auctoritate librorum symbolicorum
  • de termino salutis humanae peremtorio 1700
  • de statu kontroverze v hypothesi de termino salutis humanae peremtorio
  • de disserentiaaktuum divinorum regenerationis, justificationis & sanctiticationis
  • de spe melioris vitae
  • de praeconio legis & evangelii in practice assidue conjungendo
  • de termino gratiae divinae non nisi cum morte homnis elabente
  • de peccato sub spe veniae comisso
  • de missionariis Pontificiorum
  • de mensura paccatorum impleta, 1702
  • de fundamento benevoleniae Dei universalis, 1703, 1709
  • de emundatione sanuine Christi justistifica
  • de Schilo, principe pacis
  • de Huberianisimo falso nobis imputato
  • de praedestinatione & reprobatione infantum
  • de Christianismo Stoico, hodie redivivo
  • de bona intencie, plerorumque omnium sectariorum asylo, 1706, 1711
  • de poenitentia solenni
  • de be'rebeo ante victoriam
  • Articulus de justificatione, ut centrum Christiane fidei & lydius lapis dignoscendi haereticos & sectarios
  • de canone sacrae Scripturae obsignato, 1707
  • de trinitate Platonicorum vere & falso suspecta, 1708
  • Doctrina de regeneratione a zkorumpovanáis sectariorum nostri potissinium temporis vindicata
  • de Pseudo-apostolis veteri & recentiori ecclesiae insensis
  • de lege per fidem stabilita
  • de Deisino v Theosophia deprehenso, 1709
  • de praeconio evangelii ante diem extremum solenniter iterando
  • de fide aliena, 1709
  • de auctoritate clavis solventis & ligantis, hodie varie impugenta, 1699
  • de Pontifice Novi Testamenti, 1699, 1703
  • osvětlení, 1699
  • de perfectismo, regentitis tributo, 1699, 1706
  • zproštění a zpověď
  • de nexu & discimine donorum gratiae: ex zák. XXVI. 17, 18. 1699

Programy

  • de laude Poesos, 1690
  • de fidei analogia, 1693
  • de notis dignoscendi veros & falsos profetas, 1693
  • de fide evangelica ad Svecos propagata, 1693
  • de paupertate Christi & aerario Apostolorum, 1693
  • de computo tridui, quod Christ in sepulchro traduxit, 1694
  • de quaestione: zuusne an lenitas ad componentsendas in ecclesia lites magis expediat ?, 1694
  • de Theologorum reliquiis sancte asservandis, 1694
  • de Divinitate Christi prioribus tribus seculis sere extra kontroverzní posta, 1695
  • de orione Paschali S.Petri de resurrectione Christi, 1696
  • de adventu Christi, quam fidus sermo sit? I. Tim. I. 15.
  • de miraculo Jonae z empaectis vindicato, 1698
  • de Franaticorum effugio, quod in potentia Dei quaerunt, ubi de dobrovolně ejus nihil revelatum habent, 1699
  • de praetextu abusuum, quo Innovandand pruritum exculpare soliti sunt Fanatici, 1700
  • de amphiboliis Fanaticorum, 1700
  • de fortibus biblicis Pietistarum, 1700
  • de auctore rixae in certamine Pietistico, 1702
  • de contradictione Spenero- Boesiana & Rechenbergina in Controversia de termino peremtorio, 1702
  • Disputatio pietistica cum M. Steinfeldio Hallensi habita 1702
  • de versitate resurrectiones Christi contra Celsum & Spinosam, 1702
  • Christi natales Augusto eriam Řím. Imperatori innoturint 1703
  • de merito resurrectiones Christi contra Socinum vindicato 1704
  • de probatione spiritus Fanatici Johannea, 1705
  • de revelationum angelionum post excesum Apostolorum silentio, 1706
  • de meritis Regum Svecicorum in Academiam Wittenbergensem, 1706
  • de unctione Fanatica & vere Christiana, 1707
  • de angelo redemptore Contra Jo. Klericum, 1707
  • Impiis etiam Spiritus S. Quoddam Illuminationes donum impertiat, 1709
  • de veteris ecclesiae more, quo nemini conserebatur Episcopi dignitas, nisi Lector aut Diaconus ante suisset, 1695
  • de officiis Theologiae cultoris, 1696
  • de resurrectione gemina contra Chiliastas novos, 1700
  • de Continuu Dei malorum omnium causa, 1706
  • Vita David Rungii, 1703
  • Vita D. Aegidii Hunni, 1704
  • Vita D. Leonh. Hutteri, 1706
  • Vita D. Georgii Mylii, 1707
  • Vita D. Fried. Balduini 1709
  • Vita Wolffg. Franzii, 1709
  • de magnitudine sacr. Natalitiorum Christi.
  • de vzkříšení Platonica
  • de cognitione Dei
  • osvětlení

Kázání

  • Zahajovací kázání v zámeckém kostele ve Wittenbergu asi 2. Tim. III. 3. 1692
  • Vzpomínkové kázání na reformačním festivalu o Johnu V. 35, 1695
  • Vzpomínkové kázání na reformační festival o 2. Kor. XI. 13-15. 1698
  • Staří hříšníci odemkli dveře Boží milosti 22. neděli po svátku Trojice, 1701
  • Ortodoxní Sion v posledních dobách světa, k univerzitnímu jubileu, 1702

Jiné spisy

  • Oratio in Jubilaeum Svecicum. 1693
  • Oratio de tumulo, B. Lutheri adhuc inviolato, 1707
  • Chiliasmus subtilissimus, qui hodie ecclesiam infestare ccepit, Wittenberg 1694 editio quarta, 1715
  • Prodromus Anti-Spenerianus nebo krátký objev neopodstatněné příčiny D. Spenerse, 1695
  • Diskuse o otázce termino salutis peremtorio nebo času milosti určeného Bohem, 1700
  • Podrobná diskuse o otázce božského data milosti, 1701
  • Synopse errorum, quos fovent moderni tremuli. Dispp. VIII., 1703
  • Primitiae Dissertionum Academicarum 1700, 1707
  • Programmata Academica Theologici potissimum & Historici argumenti 1707 4. vydání 1722
  • Neochvějná obrana jeho lekcí proti nebeským prorokům
  • Zachráněná čest
  • Theologia Aphoristica post B. Autoris mortem a. D. Jo Guil. Jano edita. 1710, 1718
  • Obavy z nové Stutgardské bible

literatura

webové odkazy

Commons : Johann Georg Neumann  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. Záznam na genealogy.net v GenWiki (uvedení pastoři v Mörz)
  2. ^ Datum úmrtí , Christiane Elisabeth v nekrologech: jednou 16., dvakrát 17..
  3. č. 84 na straně 27 ve Wittenbergových pohřebištích a jejich památkách (1896) od Ernsta Zitzlaffa (digitalizováno online)
  4. č. 85 na straně 27 ve Wittenbergových pohřebištích a jejich památkách (1896) od Ernsta Zitzlaffa (digitalizováno online)
  5. Zápis do CERL tezauru
  6. Vstup na stipendium Donatsche na pruských univerzitách: Sbírka předpisů o konstituci a správě těchto institucí z roku 1839 (Google Books)
  7. ^ Záznam o bratrovi na webových stránkách genealoga
  8. Záznam na genealogy.net v GenWiki (uvedení pastoři v Mörz)
  9. č. 52 na straně 13 ve Wittenbergových pohřebištích a jejich památkách (1896) od Ernsta Zitzlaffa (digitalizováno online)