Píseň písní lásky (1 Korintským 13)

Hrobová kaple na Wuerttembergu

Song of Songs of Love od 13. kapitole 1st Korinťanům ( 1 Kor 13 : 1-13 EU ) ze strany Pavla z Tarsu je hymnus o lásce , aktuální popis láska je v 13 : 4-8a  , z „Láska je trpělivost “až„ Láska nikdy neumírá “(13:13:„ Láska je největší “).

Text z 1. Korintským 13

Goslar, náhrobek z roku 2012
Víra-láska-naděje v Simplonském hospici

Tento text je znám mnoha lidem ve verzi Lutherovy bible , zejména proto, že tento překlad - na rozdíl od standardního překladu - je téměř pět set let starý:

Kdybych mluvil jazyky lidí a andělů a neměl bych lásku, byl bych zvučná ruda nebo zvonící zvon. A kdybych mohl mluvit prorocky a znát všechna tajemství a veškeré znalosti a mít veškerou víru, abych mohl přenášet hory, a kdybych neměl lásku, pak bych nebyl nic. A kdybych dal veškerý svůj majetek chudým a dal bych své tělo, aby se chlubilo, a kdybych neměl lásku, nebylo by mi to k ničemu.
Láska je trpělivá a laskavá, láska nežárlí, láska nejedná svévolně, nenafukuje se,
nechová se nevhodně, nehledá, co je tvoje, nenechá se zahořknout, nepřičítá zlo,
neraduje se z nespravedlnosti, ale raduje se z pravdy;
všechno snáší, všemu věří, ve vše doufá, všechno snáší.
Láska nikdy nepřestane, když prorocké mluvení přestane a mluvení jazyky přestane a poznání přestane. Protože naše znalosti jsou kusé a naše prorocká řeč je kusá. Ale když přijde dokonalost, dílčí práce ustanou. Když jsem byl dítě, mluvil jsem jako dítě a přemýšlel jsem jako dítě a byl chytrý jako dítě; ale když jsem se stal mužem, zavrhl jsem to, co bylo dětské. Nyní se díváme zrcadlem na temný obraz; ale pak tváří v tvář. Teď vím kousek po kousku; ale pak budu vědět přesně tak, jak jsem znám.
Ale nyní víra, naděje a láska zůstávají, tyto tři; ale láska je největší z nich. ( 1 Cor 13,1ff  LUT )

Tato kapitola navazuje na standardní překlad (EÜ nebo EU; změny revize 2016 kurzívou ). Prostřední část popisující lásku je více členitá:

Kdybych mluvil jazyky lidí a andělů, / ale lásku bych neměl, / byl bych řvoucí bronz nebo hlučný buben. A kdybych mohl mluvit prorocky / a znal všechna tajemství / a měl veškeré znalosti; / kdybych měl veškerou moc víry / a mohl bych s ní přenášet hory, / ale neměl bych lásku, / byl bych nic. A kdybych rozdal veškerý svůj majetek / a kdybych obětoval své tělo, abych se chlubil , / ale kdybych neměl lásku, / nebylo by mi to k ničemu.
Láska je trpělivá / láska je laskavá. / Nenadchne se / nechlubí se / nenafoukne se. Nechová se nevhodně, / nehledá vlastní výhodu, / nenechá se vyprovokovat k hněvu, / neunese zlo proti. Neraduje se z nespravedlnosti, ale raduje se z pravdy. Všechno snáší, / všemu věří, / ve vše doufá / vše vydrží. Láska nikdy nepřestává /
Prorocké mluvení má konec / mluvení v jazycích ztichne / znalosti procházejí. Protože naše znalosti jsou kusé, / naše prorocké mluvení je kusé; ale když přijde dokonalost, / všechno jde po částech. Když jsem byl dítě / mluvil jako dítě / myslel jako dítě / a soudil jako dítě. Když jsem se stal mužem / vzdal jsem se toho, co ve mně bylo dítě. Nyní se podíváme do zrcadla / a vidíme jen záhadné obrysy /, ale pak se podíváme tváří v tvář. Nyní jsou moje znalosti kusé , / ale pak budu vědět skrz na skrz / stejně jako jsem byl skrz na skrz znám. Prozatím tu zůstává víra, naděje, láska, tyto tři; / ale největší z nich je láska. ( 1 Kor 13,1ff  EU )

Rovnoběžky

Paul uvádí podobně dlouhý popis lásky v Římanech ( Řím 12 : 9–13  EU ):

Pravá láska:
Vrhat odpor ke zlu, lpět na dobru, navzájem se srdečně milovat v sourozenecké lásce, ctít se navzájem ve větší míře, neváhat v zápalu, hořet v duchu, sloužit Pánu, radostný v naději, trpělivý v tísni, vytrvalý v modlitbě, čelit potřebám Přijímajících svatých, dávající pohostinnost.

Před popisem lásky Paul diskutuje o charismatech . Po zmínce o „skutečné lásce“ ve verši 9 následuje řada příčestí („odporné“ atd.), Po nichž následuje několik imperativů z verše 14 („žehnej!“ Atd.).

Chvalozpěv chvály lásky již lze nalézt v Starém zákoně ( Hoheslied 1ff  EU ). Tato „píseň písní“ (nazývaná také Píseň písní nebo Píseň písní) je přisuzována Šalamounovi a zobrazuje vzájemnou chválu dvou milenců.

Viz také

literatura

  • Ernst Modersohn : Kráčející láska. Praktický výklad 1 Korintským 13. Neumünster o.J.
  • Bernardeth Caero Bustillos: Cuando venga lo perfecto, desaparecerá lo parcial. La vivencia del amor en 1Co 13, 1-13 . In: Yachay. Revista de cultura, filosofía y teología . Universidad Católica Boliviana, Cochabamba, sv. 25, (2008), č. 45, s. 129-155.

Nastavení

webové odkazy

Commons : Památky a památníky odkazující na I Corinthians 13: 8  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Commons : Monuments and memorials referencing I Corinthians 13:13  - Collection of images, videos and audio files

Jednotlivé účtenky

  1. ↑ Překlad této části viz Franz Graf-Stuhlhofer : Basis predigen. Základy křesťanské víry v kázání a didaktická homiletika pro pokročilé. Verlag für Theologie und Religionswissenschaft, Nürnberg 2010, esp. Pp. 145–147.
  2. ↑ Kulturace :: Online deník pro kulturu, vědu a politiku. Citováno 25. května 2019 .