Zlatá listina
Zlatý Charta je dokument, který představuje konstitutivní svěření práv maďarských králů na osadníka skupiny v Transylvanian Saxons . Byl vydán v roce 1224 Andrewem II. A je nejrozsáhlejším a nejlépe propracovaným statutem, jaký kdy byl německým osadníkům ve východní Evropě udělen. Jednalo se o právní základ pro zákon Sibiu , který byl původně uplatňován v Sedmi židlích a později na celém královském dně v Transylvánii .
obsah
- Bylo rozhodnuto, že všichni lidé od Broose po Draase by měli tvořit politickou jednotku. Jako zástupce takzvaného krále. Z každé židle byl vybrán funkční soudce krále, kterého nejprve použil maďarský král, později aktivní občané , a král jej pouze potvrdil.
- Hermannstadt sloužil jako předměstí provincie ( hlavní židle ) , další správní obvody jsou židle Schäßburg , Mühlbach , Großschenk , Reussmarkt , Reps , Leschkirch a Broos .
- Místní soudci by měli být vybíráni z lidí ve farnostech. Totéž platilo o farářích.
- Pouze maďarský král nebo jím jmenovaný soudce může soudit osadníky, přičemž musí platit jejich vlastní zvykové právo ( Eygenlandrecht ) (sic!). Královský dvůr se jimi může zabývat, pouze pokud již nelze rozhodnout o případech v osadnické komunitě.
- Provincie Sibiu se zavazuje každoročně darovat 500 kolínských stříbrných marek . Desátek pocházel z místního duchovenstva, z čehož čtvrtina připadla transylvánskému biskupovi.
- Osvobození od daní a cel pro obchodníky ze Sibiu na maďarském území.
- Lesy, louky a vody ( Almende ) jsou volně k dispozici osadníkům.
- Žádná část provincie Sibiu nesmí být nikdy předána pronajímateli. To by mělo platit po celou dobu .
- Dále je regulováno vybavení královských kampaní vojáky. V závislosti na případu musí být zajištěno 50 až 500 ozbrojených mužů.
text
Německý překlad dispozitivní části:
"Nyní, když naši věrní hosté, Němci přes les, padli kolektivně k nohám našeho Veličenstva a pokorně naznačili svými stížnostmi, že byli zcela osvobozeni od své svobody, kterou jim říkal náš dědeček, zbožný král Geysa." by byla ztracena, kdyby naše královské veličenstvo na ni laskavě neupře pozornost obvyklým způsobem, a proto nemohla sloužit královskému majestátu z extrémní chudoby, chceme ji laskavě naslouchat jejím stížnostem, Budoucím lidem bude známo, že po stopách milosti našich předchůdců, abychom se dostali dovnitř, jsme jim vrátili jejich dřívější svobodu. Takovým způsobem, že celý lid od Warase po Boralta, včetně oblasti Sekler v zemi Sebus a v zemi Dar, je jedním lidem a je pod jediným soudcem, se současným zrušením všech krajů kromě Sibiu. Ale kdokoli může být hrabětem ze Sibiu, může jmenovat pouze ty, kteří mezi nimi trvale žijí v uvedených krajích [jako soudci], a lidé by si měli vybrat kohokoli, kdo se jeví jako nejlepší pro tento úřad. Nikdo by se neměl odvážit nakupovat mince v kraji Sibiu. Za tímto účelem by měli být povinni platit 500 stříbrných marek ročně ve prospěch naší komory. Nechceme, aby z této daně byli osvobozeni žádní predialové ani kdokoli jiný, kdo žije na jejich hranicích, pokud k tomu nemají privilegovaná práva. Rovněž jim dovolujeme, aby nemuseli platit peníze, které nám budou muset v budoucnu zaplatit, v jiné váze než ve stříbrné marce, kterou pro ně náš otec Bela, zbožná vzpomínka, určil, konkrétně 4 1/2 plodů hmotnosti Sibiu a kolínský pfennig, takže není žádný rozdíl v hmotnosti. Neměli by odmítnout zaplatit poslům, které královské veličenstvo použije k vyzvednutí uvedených peněz na výdaje, 3 losy za každý den, kdy jsou tam. Během vojenské expedice krále v říši má být poskytnuto 500 ozbrojených mužů k výkonu vojenské služby. Pokud se král sám přesune do pole, musí poslat mimo říši 100 ozbrojených mužů. Pokud ale pošle jednoho ze svých velikánů mimo říši, ať už jde o podporu přítele, ať už jeho jménem, pak musí poslat pouze 50 ozbrojených mužů. Král nesmí požadovat [ozbrojené muže] nad stanovený počet, ani by neměl být povinen je poslat. Měli by si svobodně vybírat své pastory a představovat vyvolené. Mají je desátkovat a ve všech církevních zákonech mají odpovídat na jejich otázky podle starověké tradice. Také chceme a vážně nařídíme, aby je nikdo nesoudil, kromě nás samých nebo hraběte z Hermannstadtu, kterého za ně a v jeho době za ně ustanovíme. Ale když se postaví před soudce, měl by mu být umožněn soudit pouze podle zvykového práva. Nikdo je také nemůže předvolat k našemu soudu, pokud o případu nemůže rozhodnout jejich vlastní soudce. Kromě výše uvedeného jsme jim dali Les Wlachen a Bissenen a jeho vody pro společné použití s výše uvedenými Wlachen a Bissenen, aby si mohli užívat této svobody a nemuseli dělat žádnou službu. Kromě toho jsme jim umožnili nést určitou pečeť, která je jasně známa nám i našim velkým. Pokud jeden z nich chce někoho předvolat k soudu kvůli peněžní záležitosti, měl by mít možnost jmenovat pouze lidi jako svědky před soudcem, kteří žijí v jejich mezích. Úplně je osvobozujeme od jakékoli zahraniční jurisdikce. Podle staré svobody vám poskytujeme bezplatný nákup malé soli po dobu 8 dnů kolem svátku sv. Jiří, svátku sv. Štěpána a svátku sv. Martina. Kromě toho vám dáváme za to, že vám žádný celník nesmí bránit ani na cestě tam, ani na cestě zpět. Ale my opouštíme les se vším, co k němu patří, a využívání vod s jejich řekami, které může jen král odpustit, k bezplatnému použití všem, chudým i bohatým. Chceme také a nařídit královskou autoritou, aby se žádný z našich velkých mužů neodvážil získat od krále majestátu vesnici nebo panství. Pokud to však někdo požaduje, měl by namítat svobodu, kterou jsme mu poskytli. Kromě toho pro jmenované věřící určujeme, že pokud k nim přijdeme na vojenské výpravě, měli by nám dát pouze tři jídla. Pokud je však vojvoda poslán k nim nebo přes jejich území pro královské použití, pak by neměli odmítnout dát dvě jídla, jedno při příjezdu a druhé při odjezdu. Rovněž přidáváme k výše uvedeným svobodám výše uvedených, že jejich obchodníci mohou cestovat svobodně a bez daní kamkoli v našem království, přičemž mají účinně vykonávat svá práva s odkazem na královskou výsost. Nařizujeme, aby všechny jejich trhy byly osvobozeny od cla. Ale aby to, co bylo řečeno výše, zůstalo pevné a neměnné pro budoucnost, potvrdili jsme tento dokument ochranou naší dvojité pečeti. Dáno ve 1224. roce po Vtělení Páně, v 21. roce naší vlády “
Oblast činnosti
Práva a výsady charty se původně týkaly pouze provincie Sibiu ( sedm židlí a hlavní židle v Sibiu ). Konkrétně se říká: Waras usque in Boralt . Takže „od Broose po Draase“ . Od roku 1224 zde platila takzvaná svoboda Sibiu ( „libertas Cibiniensis“ ). Ale toto bylo brzy rozšířeno na okolní sídelní oblasti. V roce 1315 byly přidány dvě židle z Mediasch a Schelk, v roce 1366 oblast Bistritz ( Nösnergau ) a nakonec v roce 1422 Burzenland . Oblast, v níž libertas Cibiniensis platil, se nazývala královská půda .
rozvoj
Tyto sedmihradští Sasové měli sekuritizované svobody potvrzena a několikrát rozšířen, ale to několikrát proměnila v politickou otázku, ve sporu s ostatními dvěma statky v Transylvánii , se Szeklers a maďarské šlechty . Po anexi Transylvánie Rakouskem byl zvláštní tlak . Říše nechtěla tolerovat tato zvláštní práva pro relativně malou populační skupinu, ale Sasům se podařilo do značné míry zachovat jejich autonomii pomocí obratné taktiky a vlivu (viz Samuel von Brukenthal ) až do kompromisu v roce 1867 . Teprve když byl Königsboden formálně zrušen v roce 1876, konečně vypršela platnost starých práv.
literatura
- L. Binder, C. & E. Göllner, K. Gündisch: Dějiny Němců v oblasti Rumunska. První svazek: 12. století do roku 1848 . Kriterion Verlag, Bukurešť 1979.
- Ernst Wagner: Historie sedmihradských Sasů. Přehled. 6. přepracované a rozšířené vydání. Wort und Welt Verlag, Thaur poblíž Innsbrucku 1990.
webové odkazy
- Překlad do němčiny (na agnethler.de)