Gjon Kastrioti I.

Battle of the Blackbird Field , ruská miniatura z ilustrované kroniky Ivana IV. (Лицевой летописный свод), 1568–1576

Gjon Kastrioti I (* Region Mat , dnešní Albánie ; † cca 1442; německy  Johannes ; také: Ivan, italsky Giovanni ), otec pozdějšího Skanderbega , byl albánským princem, který vládl knížectví od roku 1389 až do své smrti vládl Kastrioti severní Albánie. V roce 1389 bojoval po boku svého otce Pala Kastriotiho v bitvě na Blackbird Field (také: Battle of Kosovo) proti Osmanům (Turkům). Jeho otec zemřel v bitvě, zatímco Gjon bitvu přežil a stal se vazalem ve službách sultána Murada II. , Což je běžná forma pocty, což se stalo i mnoha dalším albánským knížatům.

Příjmení

Jméno „Gjon“ lze v dokumentech nalézt zapsané tolika různými způsoby, kolik jich měli jeho zahraniční partneři: Benátčané , Ragusané , srbští mniši, osmanští sultáni. Jelikož albánský jazyk nebyl ve středověku liturgickým jazykem a ještě nevytvořil vlastní písemnou tradici, zdá se logické, že název by měl být uveden podle jazyka, ve kterém byl dokument napsán.

V západních dokumentech ho najdeme jako „Joan, Janus, Iouan, Johannes, Yuan, Ivan, Juvan, [...] Giovanni, [...] Iohannes“, v dokumentech připravených jeho kanceláří ve staroslověnštině vystupuje jako "Ivan" (Иван nebo Иванb). Kancléřství kláštera Hilandar přepsalo jméno Gjon podle standardů stanovených tradicí starověkého slovanského pravopisu.

V osmanských defterech je Gjon uveden jako „Juvan“ a jeho majetek je zapsán jako Juvan-ili (země Juvan). To naznačuje, že jeho forma jména byla pravděpodobněji Juvan nebo Jovan. Forma jména Jovan je v některých regionech Albánie dnes stále rozšířená, a to jak mezi Albánci pravoslavného vyznání, tak mezi katolickými vyznáními .

Život

Většina zdrojů o jeho dětství mlčí. Je známo, že rodina Kastrioti , která patřila ke kmenu Jižních Miriditů , byla osídlena poblíž dnešní hranice s Černou Horou a Kosovem . Gjon zdědil po svém otci dvě vesnice: Sinu a Unter-Gardi na svazích západně od řeky Drin v regionu Dibra , v severovýchodní Albánii.

Když těžil ze zmatků v Osmanské říši po smrti Bajazida I. (1403) a mocenského vakua v albánské oblasti, podařilo se mu na začátku 15. století výrazně rozšířit jeho území. On podmanil pobřežní oblast mezi Venetian- obsazené měst Shkodra a Durrës , který byl předtím vládl od Jonima a Zaharia , a tak dominovaly obchodní cestu a hory mezi Jadranu a v Kosovu.

Kastrioti Kastrioti v maximálním rozsahu

První protiotomanská balkánská koalice

První projekt protiotomanské balkánské koalice se datuje do roku 1359, pouhých pět let po příchodu Osmanů do Evropy. Albánská knížectví reagovala na výzvu Srbů o pomoc společně s bosenskými a bulharskými knížaty proti osmanským dobyvatelům. 15. června 1389 byla koalice balkánských národů ( Albánci , Bosňané , Bulhaři , Valaši , Srbové , Maďaři a Dalmatinci ) poražena v bitvě na Kosově poli Murad I , sultán Osmanské říše . Gjon bojoval po boku svého otce Pala, který v bitvě zemřel. Osmané se poté usadili na středním Balkáně ( Makedonie a Bulharsko ). Tři albánská knížata Gjergj II Balšić a Teodor II Muzaka se pod vedením Gjona stáhli v rámci svých hranic, ale dokázali odolat Osmanům a našli křesťansko -albánskou entitu sahající od jižní hranice Ragusy prodlouženou až do Patraského zálivu .

Gjon, osmanský a benátský Vassall

Stejně jako mnoho jiných albánských šlechticů se Gjon stal od roku 1389 osmanským vazalem, což znamenalo, že musel sultánovi vzdát hold a sultánské války na Balkáně podporovat armádou. V roce 1402 Gjon podporoval osmanského sultána Bayezida I. v bitvě u Ankary .

Ve fázi vojenského oslabení sultána uspěl Gjon se svými vojsky a s pomocí bohatství získaného v tureckých službách rozšířit svůj majetek k moři. Podle rakouského historika a archiváře Heinricha Kretschmayra byl Gjon považován za „přiměřeně mocného v Albánii“, stal se občanem Benátské republiky a republiky Ragusa , vládl jako turecký vazal a „obávaný jezdec “ v oblasti od Durazza po Dibra .

Jižní Balkán kolem roku 1410

Aby mohl uniknout sílícímu tlaku Osmanů, hledal dobré vztahy s Benátskou republikou. V benátských archivech se stal „ dominus partium Albanie “ (vládce části Albánie) v roce 1406 , v roce 1407 jako „ dominus satisf potens in partibus Albaniae “ (mocný vládce v části Albánie) a v roce 1409 jako „ magnifici domini Johannis Castrioti “(větší pan Johannes Castrioti) zmínil. Aby získal ochranu před Osmany, Gjon se zavázal jako vazal Benátské republiky, jediné katolické sousední země. Když ale nebyl zájem o ozbrojený konflikt se sultánem, vrátil se Gjon v roce 1410 do osmanských služeb, což ho mělo přijít draho. Jak již bylo zmíněno výše, musel vzdát hold sultánovi a přispět armádou do sultánských válek na Balkáně . Kromě toho musel opustit svého nejstaršího syna Stanishu jako slib věrnosti sultánovi, konvertovat k islámu, postoupit strategicky důležitý region Dibra , jeho pevnost Sfetigrad na území dnešní Severní Makedonie a pevnost Kruja . Na oplátku se sultán zavázal nechat chlapce vyrůst ve své víře (katolické) a po smrti jeho otce mu bylo umožněno převzít jeho dědictví. Gjon opět dokázal doma rozšířit svou sféru vlivu o prestiž a bohatství, které získal na sultánově dvoře. Gjon byl v roce 1413 v benátských dokumentech zmíněn jako „ dominus partis Bosine “ (pán Bosny ). V roce 1420 jeho území dosáhlo téměř tak daleko jako Prizren na východě a až do Lezha na západě . 28. ledna 1423 byl „ Juannus Castrioti “ zmiňován jako „ neobvykle dominantní Albanie “ (jeden z pánů Albánie). Sultán však učinil tolik vazalského podezřelého, a proto požadoval další tři syny Gjona (Reposh, Konstandin a Gjergj ) jako zástavu svého dvora v Adrianople , kde byli vzdělaní v islámu .

Mapa vojenských aktivit během albánské vzpoury v letech 1432 až 1436

Gjon se poté stal spojencem Benátek v bitvě o Soluň (1428–1430), která od roku 1423 patřila Benátkám. Gjon, stejně jako Benátčané, byl poražen Osmany. Čtyři hrady Gjon byly srovnány se zemí a dva byly přeměněny na osmanskou posádku a většina jejích pozemků byla umístěna pod osmanskou správu. Sám Gjon se musel stáhnout do úzké, hornaté oblasti, která mu zůstala. Od té doby mohl sultán vykonávat svou moc na albánském území bez překážek; dokonalá správa, která byla primárně určena k výpočtu daní a dalších poplatků placených zemědělci a majiteli půdy, vyvolala hněv obyvatelstva. Mezi lety 1435 a 1438 proběhla ve střední a jižní Albánii řada ozbrojených protiosmanských rolnických povstání pod vedením Gjergje Arianitiho , budoucího tchána Skanderbega, v údolí řeky Shkumbin a v oblasti Gjirokastra , všechny byly krvavě potlačeny.

Po roce 1430 byl Gjonův syn Gjergj Kastrioti (lat. Georgius Castrioti ), který od roku 1423 žil jako zástava na dvoře Murada II. A na rozdíl od sultánova slibu byl vychován k islámu a byl tam válečníkem ( janičáři ). , stal se tolik používán ve vojenských operacích na Balkáně, že různé dokumenty a dopisy od benátských zástupců požádaly otce Gjona, aby využil své otcovské autority, aby se syn zdržel nájezdů do zemí patřících Benátské republice.

Gjon zemřel kolem 1442. Po jeho smrti, Murad II přidělen na knížectví Albánie Odpadlík Albanian Hasan Bey Versdesa podle vyhlášky . Tímto aktem sultán porušil pakt, jakmile uzavřel s Gjonem, že jeden z jeho synů může po jeho smrti zdědit jeho dědictví. Gjergj, který byl jmenován Iskender (Alexander) jako rukojmí na osmanském dvoře , byl v roce 1438, po smrti svých starších bratrů Reposhe a Konstandina, jmenován Bey (čestný vojenský titul) a Wali (guvernér provincie) z Misie na Skurii. jeho služby a Jonima (hlavní město Kruja) poslané do jejich rodné Albánie.

náboženství

Gjonovo náboženství bylo přímo ovlivněno mezinárodní rovnováhou politických sil. Albánský spisovatel Aurel Plasari si je jist, že rodina Kastrioti patřila k pravoslavnému vyznání, přesněji k pravoslavné církvi v srbské oblasti . Podle dokumentů ze srbského kláštera Hilandar na hoře Athos byl Gjon vyznavačem pravoslavné církve srbského patriarchátu .

Během svého života Gjon se svým knížecím domem několikrát změnil náboženství. Albánský historik, politik a pravoslavný biskup Fan Noli ve svém životopisu Skanderbeg napsal : „V náboženských záležitostech byl John (Gjon) Kastrioti typickým Albáncem. Nebyl fanatickým stoupencem žádné víry, ale měnil ji podle měnících se politických orientací. Jako spojenec Benátek (1407) byl římskokatolický ; jako stoupenec Srbska Stefana Lazareviče (1419–1426) byl srbský pravoslavný ; jako spojenec Murata II (1430–1438) byl muslim ; Římskokatolický byl opět od roku 1438 jako spojenec a čestný občan Benátek a Ragusy (Dubrovník); zemřel jako dobrý křesťan v roce 1443. „Tuto politiku uplatňovali i další albánská knížata středověku .

Podle Olivera Jense Schmitta měli Kastrioti původně vztahy se srbským pravoslavným světem víry. V srbském klášteře Hilandar , kde také chvíli žil jako mnich jeho syn Stanisha, daroval takzvanou „Albanskou věž“.

Zdánlivě neopatrné zacházení s náboženstvími mělo přinejmenším dva důvody: Důležitější než náboženství pro Albánce byla politická bezpečnost a tolerance vůči lidem různých vyznání, což bylo v té době zcela běžné a praktikovali to i Osmané, kteří neprozelytizovali, ale „koupené“ křesťanské duše ... Kromě přísných povinností přinesl přechod na islám hmatatelné daně a další praktické výhody. Osmanští vládci se nijak zvlášť nezajímali o to, jak vážně to konvertita s novým náboženstvím myslí.

rodina

Gjon si vzal Vojsavu . Pár měl devět dětí. Podle Olivera Jense Schmitta by první jména Ivanových dětí měla svědčit o balkánském pravoslavném původu rodiny a blízkém vztahu s bulharsko-srbským světem. Ve skutečnosti se synům říkalo Repoš ( srbská abeceda : Репош), Staniša (srbská abeceda: Станиша), Konstantin (srbská abeceda: Константин) a Gjergj (srbská abeceda: Đurađ). Dcery se jmenovaly Maria, Jela (zkratka Jelena nebo Jelisaveta, srbská forma Alžběty), Angjelina, Vlaiza a Mamiza.

• Staniša (Stanislaus; † 1446),
• Repoš (Repossio; † 1431), mezitím mnich v klášteře Hilandar ,
• Konstantin (Konstantin) II. († 1437/38),
• Mara,
• Gjergj (také Gjorg nebo Georg), známý jako Skanderbeg (* 1405; † 17. ledna 1468 v Lezha),
• Jelena,
• Mamica,
• Angjelina (Angelina) a
• Vlajka.

literatura

• Archivio di Stato di Venezia: Acta Albaniae Veneta saeculorum XIV et XV, část 1, Volumi 3-4 . Typis Josephi Tosini, Venezia 1980 (latina). 
• Studi storici . Istituto storico italiano per il Medio Evo, Edizioni 125-131, Rome 1980 (Italian). 
• Marin Barleti : Des všichni streytparsten a nejdražší princové a Herr Georgen Castrioten, zvaní Scanderbeg ... dělali rytířské činy. Popsán latinsky a nyní přeložen do němčiny Joannem Pinicianum, Steiner, Augsburg 1533.
• Oliver Jens Schmitt: Skanderbeg. Nový Alexander na Balkáně. Pustet, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7917-2229-0 .
• Christine von Kohl: Albanien , Verlag CH Beck, Mnichov, 1998, ISBN 3-406-50902-9
• Fan Noli : Georg Castrioti Scanderbeg (1405–1468). Boston University, 1939, Citováno 26. října 2016.
• Fan Noli: Storia di Scanderbeg (Giorgio Castriotto) trad. Da Francesco Argondizza, Roma, V. Ferri, 1924.
• Jeton Omari: Scanderbeg tra storia e storiografia (práce) . Università degli Studi di Padova - Dipartimento di Scienze Storiche, Geografiche e dell Antichità, Padova 2014. 
• Aurel Plasari: Skënderbeu: historická politika (Skanderbeg: politický příběh) . Instituti i Studimeve Shqiptare "Gjergj Fishta", Rieana 2010, ISBN 978-9928-13653-4 . 
• Agostino Pertusi: Martino Segono di Novo Brdo, vescovo di Dulcigno: un umanista serbo-dalmata del tardo Quattrocento: vita e opere . Istituto storico italiano per il Medio Evo, Rome 1981. 
• Janko Šafařík: Acta archivi Veneti spectantia ad historiam Serborum et reliquorum Slavorum meridionalium . Typographia Principatus Srbsko, Belgradi 1860 (latina, online verze ve vyhledávání knih Google). 
• Miranda Vickers: Shqiptarët - historicky moderní . Bota Shqiptare, 2008, ISBN 978-99956-11-68-2 , Skënderbeu farkëton bashkimin shqiptar kundër osmanëve (anglicky: Albánci-moderní historie . Přeložil Xhevdet Shehu). 

webové odkazy

• Rodokmen Gjona Kastriotiho. Citováno 20. ledna 2017 . 

Poznámky

1. ↑ Oliver Jens Schmitt používá ve svém životopisu Skanderbega pouze jméno Ivan, protože pouze toto se objevuje v soudobých dokumentech.
2. ↑ Barletius, 1. kniha, 2. kapitola, s. 26: „ Seynským ženám se říkalo Voisana / což ir vatter téměř vznešeným princem Tribolarum / ... “.
   Demetrio Franco; Víčko. 1: „ il quale D. Giovanni [Castriotto] hebbe per moglie la figliuola del Sig. Di Pollogo, quale è una parte della Macedonia, & Bulgaria, al quale sua moglie si chiamave Voisava. "
   Johann Georg von Hahn, s. 305:" Skanderbegova matka byla despotem jednou nazývána Visava Tribalda, jindy Voisava Tripalda ".
   Carl Hermann Friedrich Johann Hopf, s. 301: „ moglie del detto Signor Giovanni, hebbe nome Signora Voisava Tripalda e venne da bona parte “.
   Fan Stylian Noli, s. 88: „ Oženil se s Voisavou Tripaldou z Pologu. „
   Oliver Jens Schmitt, s. 29:„ Voisava byla pravděpodobně jižní Slovan, dcera pána bohaté pologské planiny. Na konci 14. století to podléhalo postranní čáře velké srbské šlechtické rodiny Brankovići . Lze předpokládat, že Grgur Brankovic je Voisavovým otcem. Voisavovi synové budou příbuzní s rodinou, která v roce 1427 nastoupila na trůn srbského despota (knížete). "
3. ↑ Podle Marina Barletiho 1412: „V roce 1430 bylo Gjergjovi pouhých 18 let.“

Individuální důkazy