Jarní probuzení

Spring Awakening (nadpis „Dítě Tragedy“) je společensky kritický - satirické drama od Frank Wedekind , která byla zveřejněna v roce 1891 . Dílo vypráví příběh několika adolescentů, kteří jsou v pubertě as ní spojenou sexuální zvědavostí konfrontováni s problémy psychologické nestability a sociální intolerance dospělých. Premiéra se konala 20. listopadu 1906 v Berliner Kammerspiele pod vedením Maxe Reinhardta a - nejmenovaného - Hermanna Bahra .

Důležité postavy

• Melchior Gabor je inteligentní a především sexuálně osvícený středoškolák s liberální matkou, ale právě jeho progresivní myšlení mu později dělá velké problémy.
• Patnáctiletý Moritz Stiefel je jedním z nejhorších studentů ve své třídě. Moritz se svěřuje svému jedinému skutečnému příteli, Melchiorovi Gaborovi, dalšímu problému kromě školních výkonů: prvním „mužským emocím“.
• Wendla Bergmann je zvídavá čtrnáctiletá dívka s konzervativní matkou ze střední třídy. Stejně jako Moritz projevuje zvědavost, ale nikdy jí nebylo řečeno, co se později stane její zánikem.
• Pán s kapucí (a obdobně i Ilse, malířův model) je postava, která stojí za životem a které je práce věnována. Pro Melchiora je, jak sám říká, „neznámý“, protože Melchior je stále na začátku svého života a má jen málo zkušeností. Objeví se v poslední scéně tragédie a pohne Melchiora, aby znovu ožil. Postava Ilse, která chce svést Moritze k hraní / hraní ve 2. dějství (7. scéna), funguje analogicky - ale zde bez úspěchu.

obsah

Alexander Moissi jako Moritz Stiefel ve světové premiéře (1906)

1. dějství

Wendla Bergmann a její matka mají na výběr správných šatů různé názory. Matka chce, aby si její dcera oblékla nové, skromnější šaty, které právě ušila. Wendla by naopak měla raději staré, kratší šaty. Základním problémem zde je, že Wendla nemá žádné povědomí o své nastupující ženskosti a její matka není schopna o tom otevřeně mluvit kvůli sociálním konvencím a socializaci.

V další scéně mluví Melchior Gabor a jeho přítel Moritz Stiefel o své budoucnosti, výchově a sexualitě. Ukázalo se, že Moritz není sexuálně osvícený. Nejprve ho chce Melchior informovat ústně, ale Moritzovi je to nepříjemné. Nakonec se oba shodli, že Melchior by měl Moritzovi připravit písemná a obrazová vysvětlení reprodukce a následující den je bez povšimnutí zaslat Moritzovi, aby si je Moritz mohl v klidu přečíst později.

Wendla a její spolužáci Thea a Martha mluví o chlapcích z Melchiorovy třídy. Martha říká, že ji rodiče často bijí, což vzbuzuje Wendlino nepochopení a zvědavost. Pak hovoří o možnosti mít děti.

Před gymnáziem se konverzace mezi studenty točí hlavně kolem Moritze, kterému hrozí převelení. Když se objeví, vzrušeně hlásí, že se tajně vplížil do konferenční místnosti a z dokumentů se dozvěděl, že bude stále převezen.

V páté a závěrečné scéně se Melchior a Wendla náhodou setkají v lese, kde Wendla sbírala dřevinu pro svou matku. Sedí pod dubem a mluví. V průběhu rozhovoru Wendla požádá Melchiora, aby ji udeřil, protože to věděla jen z vyprávění příběhů a chce to zažít na vlastní kůži. V reakci na masochistickou prosbu Wendly ji Melchior váhavě zasáhla poté, co ji nejprve odmítla, a pak stále násilněji. Sám je svým sadistickým chováním šokován a uteče.

2. dějství

Večer se Melchior a Moritz setkávají v Melchiorově pokoji. Moritz si stěžuje na tlak školy, který na něj silně zatěžuje, a říká, že musí často myslet na pohádku „Královna bez hlavy“. Když jim Melchiorova matka přinesla čaj, vyjadřuje znepokojení nad tím, že si oba přečetli Goetheho Fausta , ale ponechává Melchiorovi výběr z jeho knih a ukazuje její výchovu k vlastní odpovědnosti, její důvěře v jeho úsudek a toleranci vůči jejímu synovi.

Mezitím Wendla, jejíž sestra právě porodila dítě, naléhá na svou matku, aby ji osvítila. To je však obtížné vysvětlit, protože slušnost vyžaduje, aby nemluvila o sexualitě. Wendla se pouze dozví, že k tomu, aby bylo možné mít děti, je zapotřebí manželství a velká láska.

Venuše a Amor
z Palmy il Vecchio

Hänschen Rilow, jeden z Melchiorových více neohrožených spolužáků, se dívá na reprodukci nahého uměleckého díla na záchodě ( Venus von Palma il Vecchio , viz vpravo), zatímco se uspokojuje, popisuje extravagantní fantazie a poté nechá obraz spadnout do kanalizace.

Wendla se setká s Melchiorem v senníku, kde Melchior znásilní Wendlu.

Melchiorova matka odpovídá na dopis od Moritze s žádostí o peníze na útěk do Ameriky. Formálně odpovídá, že nemůže a nechce tuto částku zvýšit, vyjadřuje zděšení nad Moritzovými sebevražednými narážkami a písemně ho nabádá, místo aby situaci bral vážně a hledal rozhovor.

Po obdržení této odpovědi je Moritz odhodlán uplatnit své návrhy v praxi. V očekávání smrti se potuluje po křoví poblíž řeky, vzpomíná na svůj život a stydí se za to, že byl člověkem, aniž by zažil „nejlidštější“ věc - fyzickou lásku. Překvapuje ho mladá modelka Ilse . Vypráví o svých zvláštních zkušenostech Bohémienka ve světě umělců a zve Moritze, aby přišel. Moritz však lákavé vyhlídce odolává a ustoupí do keřů na břehu, kde spálí dopis od Melchiorovy matky a poté se zastřelí.

3. dějství

Na konferenci rektor vysvětlil profesorům choulostivou situaci pro gymnázium způsobenou Moritzovou sebevraždou. Jeho hlavní obavou je, že sebevražda nenajde napodobitele, ale ne ze soucitu s oběťmi, ale ze strachu, že z toho bude společnost obviňována. Shromáždění učitelé prokazují svou neschopnost nebo neochotu vyrovnat se se smutnou situací a jejími příčinami; předmět je tragicky a komicky smíchán s banální otázkou, zda by mělo být otevřeno okno za účelem lepšího větrání místnosti učitele. Wedekind dal učitelům jména jako „zlomené kosti“ a „opičí vosk“, aby bylo jasné, jaké směšné postavy představují.

Melchior je nakonec povolán a obviněn z odpovědnosti za smrt svého spolužáka na základě komentovaných ilustrací, které vytvořil pro Moritze. Nedostává spravedlivou příležitost bránit se, smí pouze odpovědět „ano“ nebo „ne“ a je hodnocen jako zločinec.

Moritz je pohřben v dešti na hřbitově farářem za přítomnosti příbuzných, učitelů a studentů. Mrtvými dospělí pohrdají kvůli okolnostem jejich smrti; jeho otec dokonce se slzami zdůrazňuje, že Moritz nebyl jeho syn. Než se studenti vrátí ke svým domácím úkolům, studenti děsně spekulují o okolnostech jejich smrti. Nakonec se Martha a Ilse, které našli Moritze mrtvé, postavily před hrob a rozloučily se. Martha požádá Ilse o nalezenou pistoli, ale Ilse si ji chce nechat na památku.

Melchiorova role při smrti jeho přítele vede k hádce s rodiči. Zatímco otec považuje za příčinu liberální výchovné opatření své ženy a myslí na hlubokou transformaci Melchiora, Melchior chrání svého syna. Otec ji konfrontuje s dopisem jejího syna Wendle, který její matka zachytila. V dopise Melchior vyjadřuje lítost nad svými sexuálními činy s Wendlou a poskytuje tak důkazy o svém „morálním provinění“. Melchiorova matka rozpozná jeho psaní, je v šoku a poté si to rozmyslí. Když otec také oznámil, že Melchior požádal svého strýce o peníze, aby odešel do Anglie, oba rodiče se společně rozhodli poslat Melchiora do nápravného ústavu a odchýlit se tak od bezplatné výchovy.

V nápravném zařízení se Melchior , mezi ostatními chlapci, kteří po dlouhém uvěznění otupěli a užívají si jen činnosti, jako je skupinová masturbace a boje, potýká se svou vinou vůči Wendle a vytváří plány na útěk.

Wendla se cítí nemocná a leží v posteli, přivolaný lékař k ní zůstává diskrétní. Wendlova matka ji nejprve přesvědčí, že má bělící , ale nakonec vysvětlí skutečný důvod jejího podivného stavu: těhotenství. Proti obvinění Wendly, že jí nebyla sdělena úplná pravda, se matka brání tím, že jednala podle vzoru své vlastní matky. Aby se zabránilo nelegitimnímu mateřství, Wendlova matka provede lékařský potrat, na který Wendla zemře.

V předposlední scéně leží oba studenti, Hänschen Rilow a Ernst Röbel, společně na trávě a užívají si romantický večer naplno, zatímco klidně myslí na svou budoucnost. Projevují homosexuální sklony, líbají se a vyznávají navzájem svou lásku.

Melchior uprchl z nápravného zařízení a uprchl na hřbitov. Při pohledu na Wendlův hrob se cítí provinile a sebevražedně. Když se chtěl vzdálit z tohoto smutného místa, objevil se mu mrtvý Moritz, který držel svou hlavu pod paží. Moritz chválí srdečnost mrtvých, což je nade vše pozemské, a tímto způsobem se snaží přesvědčit Melchiora, aby ho následoval do hrobu. Než však Melchior souhlasí, objeví se „maskovaný pán“, který ho odradí od jeho sebevražedných myšlenek. Džentlmen, který nechce odhalit svou identitu, vystavuje Moritze jako podvodníka, který se bojí pouze návratu do svého osamělého světa mrtvých. Melchior se nakonec rozhodne žít dál. Děkuje Moritzovi za společný čas, slibuje mu, že na něj nikdy nezapomene, a svěřuje svou budoucnost „maskovanému muži“.

Vznik

Vazba původního vydání z roku 1891

Zatímco Wedekind psal první koncept v Curychu, napsal drama v období od října 1890 do dubna 1891 v Mnichově. Dílo je inspirováno autorem a vlastními zkušenostmi jeho spolužáků. Vzorem pro Moritze Stiefela byli dva spolužáci, Frank Oberlin a Moritz Dürr, kteří spáchali sebevraždu v letech 1883 a 1885. Dürr vyprávěl spisovateli o svém plánu zemřít, načež Wedekind slíbil, že o něm napíše drama.

Poté, co mnichovské nakladatelství odmítlo dílo vydat ze strachu před právními problémy, vydal jej Wedekind v říjnu 1891 na vlastní náklady ve vydavatelství Jean Groß v Curychu. Díky tomu se Jarní probuzení stalo jeho první tištěnou knihou. Franz von Stuck navrhl titulní obrázek prvního vydání podle pokynů Wedekinda: zobrazuje jarní krajinu .

Historie dopadů

Frank Wedekind ve své práci kritizuje převládající buržoazní sexuální morálku ve Wilhelminianské říši , zejména tlak na lidi vyplývající z tabu, které rozbíjí zejména mladé tvory. Často chytře využívá stylistické postavy a groteskně přehnané postavy, které dodávají dílu vtipný nádech. Tyto hyperbolické aspekty díla si však často nevšimneme.

Jakmile byla Spring Awakening kvůli své údajné obscénnosti zakázána nebo cenzurována, je nyní součástí školní knihovny ZEIT, a proto je široce používána ve školách v německých, rakouských a švýcarských spolkových zemích.

Drama bylo poprvé natočeno v roce 1923 .

Jako hudební verze získala skladba s názvem Spring Awakening cenu Tony v osmi kategoriích za výkon na Broadwayi v roce 2007 .

V roce 2009 Nuran David Çalış natočil drama v současné adaptaci pro ZDF .

Ve stejném roce bylo zahájeno oficiální soudní řízení proti učiteli němčiny, který učil na kantonské škole v Curychu v Rämibühlu . Matka studenta střední školy ho obvinila z pedofilie a z předávání pornografického materiálu nezletilým, když učil román Jeffrey Eugenides The Suicide Sisters and Wedekind's Spring Awakening . Soud se táhl několik let, než byl v roce 2012 zproštěn původních obvinění. Případ byl obecně vnímán jako soudní skandál . V dubnu 2013 proběhla divadelní skupina z kantonální školy Rämibühl. Ve svém ansámblovém projektu bych neměl špatnou chtíč, kontrastovali Wedekindův text s vlastními texty a názory na téma sexuality v současnosti. Diskutováno bylo rovněž soudní řízení proti učiteli DS. Inscenaci se dostalo velkého mediálního zpravodajství, které znovu vyvolalo diskusi a vyvolalo solidaritu s traumatizovaným učitelem z mnoha stran.

V roce 2018 hrála divadelní společnost z Marjorie Stoneman Douglas High School na Floridě , kde došlo ke školnímu masakru , hudební verzi hry Wedekind s názvem Spring Awakening . Divadelní skupina se objevila v televizi pro své spolužáky, kteří byli zastřeleni, proti americkému zákonu o zbraních a Národní puškové asociaci .

literatura

• Martin Neubauer: Klíč ke čtení. Frank Wedekind: Jarní probuzení. Reclam, Stuttgart 2001, ISBN 978-3-15-015308-6 .

webové odkazy

• Text „Jarní probuzení“ pro projekt Gutenberg-DE
• Obrázek každé postavy :návrh a ilustrace Roberty Bergmannové pro Spring Awakening , publikované u příležitosti 150. narozenin Franka Wedekinda v roce 2014

Individuální důkazy

1. ^ Hermann Bahr: Deníky, skicáře, notebooky. Upravil Moritz Csáky. Böhlau; Vienna, Cologne, Weimar 1994-2003, V, 143-152.
2. ↑ ^{a b} Georg Hensel: Doslov . In: Spring Awakening , Reclam, Stuttgart 2000, s. 102 a další.
3. ↑ King's Explanations and Materials Vol. 406: Frank Wedekind Spring Awakening - 2. textová analýza a interpretace ( Memento ze 4. prosince 2008 v internetovém archivu )
4. ↑ Frank Wedekind: Jarní probuzení. Groß, Curych 1891. ( digitalizovaná verze a plný text v německém textovém archivu )
5. ↑ Historie jarního probuzení v divadle Ulm (PDF; 416 kB)
6. ↑ Pronásledujte učitele. In: Süddeutsche Zeitung. 15. dubna 2014, zpřístupněno 4. července 2021 . 
7. ↑ Willi Winkler: Probuzení jara. Citováno 24. července 2020 .