Pohyb esperanta

Hnutí esperanto je hnutí, které chce rozšířit plánovaný jazyk esperanta a zavést jej co nejobecněji. Vynálezce jazyka, Ludwik Lejzer Zamenhof , si za svůj jazyk stanovil mimo jiné „to, aby jej většina lidí, kteří umí číst a psát, mluvila dovedně“. Chtěl najít „prostředek (...) k překonání lhostejnosti světa a povzbudit jej, aby okamžitě a hromadně využil tento jazyk jako živý jazyk, ale nejen s jeho klíčem ve světě Ruku, nebo jen v extrémních případech. “

Podle Zamenhofa by esperanto mělo být také takové, aby každý, kdo se tento jazyk naučil, „musel být schopen ho okamžitě použít ke komunikaci s jinými národnostmi“, „bez ohledu na to, nakolik je tento jazyk světem uznáván, ať už je používá mnoho, má málo nebo žádné sledovatele “; to položilo základ pro vytvoření jazykové komunity esperanta .

Cíle formulované Zamenhofem byly zmeškány s velkým náskokem. Podíl lidí, kteří mluví esperantem, je v rozmezí mil, podíl těch, kteří mluví dobře, je stěží měřitelný.

Motivy

Motivy se v esperantském hnutí liší. Někteří lidé jsou náchylnější k idealistickým cílům (společný jazyk, který lidi učí, že jsou bratři); jiní jsou náchylnější k praktickým výhodám, např. B. Mezinárodní obchod a cestování. Jasné přiřazení esperantského hnutí normativnímu nebo hodnotově orientovanému hnutí se proto nezdá snadné.

Definice pojmu

V jazykové komunitě esperanta se výraz „hnutí esperanto“ (movado) často používá k popisu všeho, co k esperantu patří, nejen snahy o jeho šíření. Jedná se však o velmi široký výklad pojmu „pohyb“, který neodpovídá definici běžně používané v sociologii. Esperantem hovořící sociologové proto od 70. let volají po jasném rozlišení mezi pohybem a jazykovou komunitou.

Rauma manifest (1980) kritizoval pokus o navázání esperanto jako druhý jazyk které mají být zavedeny po celém světě - oficiální zavedení esperanta nebylo ani pravděpodobné, ani zásadní během 1980, a selhání angličtině nebyl ani úkol, ani starost Esperanto reproduktor. Mluvčí tohoto jazyka jsou definováni jako samostatně zvolená, rozptýlená jazyková menšina.

1996 Praha manifest začíná slovy: „My, členové celosvětového hnutí na podporu esperanta“. To jasně ukazuje, že cílem hnutí je propagovat esperanto - každý, kdo jednoduše používá esperanto, aniž by jej propagoval zvláštním způsobem, patří pouze do jazykové komunity esperanta, nikoli však do hnutí esperanto.

Esperantismus

V „Deklaracio pri la Esenco de la Esperantismo“ (Deklarace o esenci esperantismu, 1905, „Bulonja Deklaro“) je „esperantismus“ definován jako „snaha o šíření používání neutrálního lidského jazyka po celém světě, který dalo by lidem různých národů - aniž by se tlačili do vnitřního života národů a v žádném případě s cílem vytlačit stávající jazyky - příležitost porozumět si navzájem (...) “.

Esperanto na školách a univerzitách

Tradičním cílem esperantského hnutí je zavést esperanto do státního vyučování, zejména na školách a univerzitách. V Maďarsku je esperanto na některých školách volitelným předmětem. Studenti si také mohou vybrat jako esperanto Abitur; této možnosti z. B. v roce 2011 to využilo celkem osm studentů. Na univerzitě v Amsterdamu od roku 2002 zastává funkci interlingvistiku a esperanto placené Světovou esperantskou federací, z nichž každá je omezena na pět let. Od roku 1997 je možné studovat interlingvistiku, zejména esperantologii, jako kurz distančního vzdělávání na univerzitě v Poznani . V roce 2017 byl zaznamenán maximální počet jedenácti absolventů.

Individuální důkazy

  1. ^ L. Zamenhof. Mezinárodní jazyk. Varšava. 1887. s. 26
  2. ^ L. Zamenhof. Mezinárodní jazyk. Varšava. 1887. s. 9
  3. ^ L. Zamenhof. Mezinárodní jazyk. Varšava. 1887. s. 8
  4. Foster. Hnutí esperanta . 333f
  5. ^ "La oficialigo de Esperanto estas nek verŝajna nek esenca dum la 80aj jaroj - oni havu alternativajn celojn"; „la faligo de la angla lingvo estas nek tasko nek zorgo de la esperantistoj“; „mem elektita diaspora lingva minoritato“ Manifesto de Raŭmo
  6. Pražský manifest
  7. Bulonja Deklaracio: (...) penado disvastigi en la tuta mondo la uzadon de lingvo neŭtrale homa, kiu "ne entrudante sin en la internan vivon de la popoloj kaj neniom celante elpuŝi la ekzistantajn lingvojn naciajn la homiousjn", de donus al eblon " kompreniĝadi inter si (...)
  8. hvg.hu ; „Francia nyelvből 1008-an tesznek majd középszintű írásbeli érettségi vizsgát, olaszból 623-an, (...) eszperantóból 8-an“
  9. ^ Gobbo, University of Amsterdam ; Dříve: University of Amsterdam, Esperanto Chair ( Memento of the original from 19. January 2017 in the Internet Archive ) Info: Odkaz na archiv byl vložen automaticky a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. . Od roku 2002 do roku 2013 byl profesorem Wim Jansen; revuo esperanto, červenec / srpen 2013, s. 150 @ 1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / www.uva.nl
  10. Interlingvistické studie, Poznaň , 20 let interlingvistiky v Poznani