Ednan Aslan

Ednan Aslan (narozený listopadu 7, 1959 v Bayburt ) je rakouský - Turkish profesor na islámské náboženské výchovy v ústavu pro islámské teologických studií na univerzitě ve Vídni . Jeho hlavní oblastí výzkumu je náboženská výchova muslimských dětí.

Studium a výuka

Aslan dokončil v roce 1988 studium sociálního pedagoga na Univerzitě aplikovaných věd pro sociální vědy v Esslingenu . V letech 1990 až 1992 studoval vzdělání a politologii na univerzitách v Tübingenu a Stuttgartu . V roce 1996 získal doktorát z náboženské výchovy muslimských dětí v Rakousku a Německu. Poté následovaly různé pedagogické činnosti v akademické oblasti, od roku 2005 Aslan pracuje jako odborný inspektor islámské výuky náboženství na povinných školách ve Vídni. Od roku 2008 je profesorem islámské náboženské výchovy na Institutu pedagogických věd Vídeňské univerzity . Mezi jeho výzkumné zájmy patří islám v Evropě , teorie islámského vzdělávání v Evropě a děti muslimských migrantů ve veřejných školách. V roce 2019 byl odvolán z funkce vedoucího Institutu islámských teologických studií na Vídeňské univerzitě, kde funkci převzala děkanka fakulty Melanie Malzahn.

pozice

Aslan původně měl tradiční, konzervativní chápání islámu . V mládí byl mimo jiné fascinován íránskou revolucí . Dnes je však považován za představitele liberálního islámu. Distancuje se od islámu jako neměnné struktury dogmat, protože šaría se musí pružně přizpůsobit daným časovým a místním okolnostem. To ukazuje otevřenost vůči sekularismu, aniž by se evropští muslimové museli odcizit svým náboženským a kulturním kořenům. Pokud jde o obličejový závoj muslimských žen, hovoří o „archaické a příliš jednoduché teologii“, „teologii násilí“ a „teologii duchovní destrukce“. Ti, kteří brání závoj obličeje, připravují cestu pro oslavu teologického násilí.

Hodnocení islámu v Rakousku

Aslan postrádá uvnitř Islámu diskurz v Rakousku. V rozhovoru pro tisk uvedl, že diskurz v Bagdádu v 9. a 10. století byl rozmanitější a liberálnější než ten současný ve Vídni. V jeho hodnocení někteří muslimští vůdci reprezentují tradiční islám vnitřně, zatímco navenek se zdají, že představují islám, který je otevřený současnosti.

Za jednu z příčin islamistického terorismu považuje „teologii násilí“, která převládá od 15. století a která se upevnila v normu .

Pokud jde o změnu rakouského zákona o uznání islámu jako náboženského společenství, Aslan napsal prohlášení, ve kterém čelí kritice různých islámských organizací k návrhu zákona. Mimo jiné hájil plánovaný zákaz zahraničního financování muslimských organizací a reorganizaci výcviku imáma .

V rozsáhlé studii z roku 2017 Aslan došel k závěru, že na rozdíl od toho, co se často uvádí v německém tisku, násilní islamističtí zločinci skutečně znají své náboženství, islám. Studie vychází z 29 biografických rozhovorů s delikventními muslimy v Rakousku.

"Bez ohledu na úroveň náboženských znalostí vidí radikalizovaný člověk v teologii nabídku, která dává jejich životu smysl a strukturu." Ukazuje se, že většina dotazovaných pochází ze zbožné muslimské rodiny a znala základy islámu ještě před radikalizací ... Lidé, kteří mají vyšší úroveň teologických znalostí, vystupují jako autority a hrají ústřední roli při šíření ideologie. .. Je pro ně důležité [sc. tazatelé [vymezení na většinu věřících ... Radikální skupiny a jednotlivci v nich vidí jediné skutečné muslimy ... Sociální prostředí je vnímáno jako zkažené, demokracie odmítaná, Západ prohlásil nepřítelem muslimského světa “.

- Aslan o muslimských násilných zločincích v Rakousku, 2017

Studie o islámských mateřských školách

Pilotní studie o islámských mateřských školách ve Vídni byla financována ministerstvem integrace poté, co město Vídeň, které zadalo původní zakázku, neposkytlo financování z důvodu nedostatku finančních prostředků. I po zveřejnění průběžné zprávy o výsledcích v prosinci 2015 vedla studie ke kontroverzním veřejným diskusím. V březnu 2016 byla zveřejněna předběžná studie a na podzim 2017 byla vyhlášena komplexní studie o islámských mateřských školách ve Vídni. Podle Aslana je ve Vídni kolem 150 islámských mateřských škol a 450 islámských dětských skupin; celkem se tam stará o více než 10 000 dětí. Studie se týkala asi pětiny těchto dětí.

Studie byla obviněna z metodických nedostatků. Aslanova kritika není namířena proti náboženské výchově dětí sama o sobě, ale považuje ji za nebezpečnou, pokud vede k „nábožensky politicky odůvodněné izolaci“ dětí a k pohrdání lidmi s odlišnými názory. V červenci 2017 Falter oznámil, že úředníci ministerstva zahraničí zasáhli do předběžné studie a obsah přeháněli a změnili. Aslan odpověděl, že nařídil změny a stojí za studiem. Mouhanad Khorchide viděl kritiku Aslanovy studie jako pokus o rozptýlení: „Místo řešení skutečných otázek o kvalitě těchto mateřských škol a jejich vzdělávacího poslání je debata zosobněna těmi, kterým se výsledky studie zdají příliš negativní“.

Zaměstnanci Ústavu pro islámská teologická studia v čele s Aslanem v prohlášení zdůrazňují volný a transparentní způsob práce v ústavu, což platí i pro práci na studiu v mateřské škole.

V červenci 2017 pověřila rakouská agentura pro vědeckou integritu (OeAWI) Vídeňskou univerzitou studii přezkoumáním. V listopadu 2017 dospěli zkoušející k závěru, že nedošlo k žádnému vědeckému pochybení, ale že práce byla vadná. Byl například potvrzen vliv ze strany ministerstva, ale ve většině případů se jednalo o změny, které by neměnily obsah.

Publikace

  • Náboženská výchova muslimských dětí v Rakousku a Německu. Disertační práce. Klagenfurt 1997
  • Náboženský pluralismus v křesťanské a islámské filozofii: Myšlenka Johna Hicka a Seyyeda Hosseina Nasra. Curzon, Richmond 1998, ISBN 0-7007-1025-6
  • (Ed.): Islámské vzdělávání v Evropě. Böhlau, Vídeň / Kolín / Weimar 2009, ISBN 978-3-205-78310-7
  • (Ed.): Islámské učebnice a učební plány. Lang, Frankfurt [a. a.] 2011, ISBN 978-3-631-63013-6
  • (Ed.): Mezi mešitou a společností. Imámové v Rakousku. Lang, Frankfurt [a. a.] 2012, ISBN 978-3-631-63076-1
  • with Zsófia Windisch (Ed.): The Training of Imams and Teachers for Islamic Education in Europe. Lang, Frankfurt [a. a.] 2012, ISBN 978-3-631-63452-3
  • s Martinem Rothgangelem a Martinem Jägglem (eds.): Náboženství a komunita. Otázka integrace z křesťanského a muslimského pohledu. Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, ISBN 978-3-8471-0074-4
  • (Ed.): Islámská teologie v Rakousku. Institucionalizace školení imámů, pastorů a teologů. Dlouhé vydání, Frankfurt 2013, ISBN 978-3-631-62869-0
  • s Elif Medeni & Marcia Hermansen (eds.): Muslima Theology. Hlasy teologek muslimských žen. Dlouhé vydání, Frankfurt 2013, ISBN 978-3-631-62899-7
  • s Margaret Rausch (Ed.): Islámské vzdělávání ve světských společnostech. Dlouhé vydání, Frankfurt 2013, ISBN 978-3-631-64586-4

Viz také

webové odkazy

Poznámky pod čarou

  1. orf.at: Aslan sesazen jako vedoucí Islámského institutu . Článek ze dne 20. dubna 2019, přístup 20. dubna 2019.
  2. Erich Kocina, Eva Winroither: profesor islámu mezi frontami“ , in: DiePresse z 9. července 2017.
  3. Ednan Aslan: Teologie násilí zapouští kořeny . In: Tisk . 22. listopadu 2008
  4. Erich Kocina : Ednan Aslan: „Muslimové potřebují určité impulsy“ . In: Die Presse, 2. července 2012
  5. Evelyn Finger : Islamistický teror: „Toto násilí se káže“ , in: Die Zeit 52, 17. prosince 2014.
  6. ^ Návrh: Federální zákon, kterým se mění zákon o uznávání stoupenců islámu jako náboženské společnosti
  7. ^ Aslanův postoj k návrhu islámského zákona
  8. Rakousko: Islám se rodí , in: Die Zeit , 3. března 2015, Ednan Aslan
  9. Islám hraje v radikalizaci větší roli, než se předpokládalo , Die Welt , 3. srpna 2017, zpráva z Die Tagespost
  10. ^ Studie mateřské školy: islámský učenec Ednan Aslan kritizován . In: profil.at . 8. července 2017 ( profil.at [přístup 15. července 2017]).
  11. Viz také:
  12. Předběžná studie: „Mateřské školy, místa politického islámu“. In: Tisk. 1. března 2016, přístup 6. července 2017 .
  13. Eva Winroither, Anna Thalhammer: Muslimské školky: rozmazání aslanské studie. 29. února 2016. Citováno 6. července 2017 .
  14. Islámská studie: „Nemá to nic společného s výzkumem“. In: Standard. 6. července 2017. Citováno 6. července 2017 .
  15. Aslan v komentáři hosta ve Standardu ze 16. prosince 2015 : Studie, hodně vzrušení a malý smysl pro proporce .
  16. ^ Studie mateřské školy: Ministerstvo v kritice. In: ORF. 4. července 2017. Citováno 6. července 2017 .
  17. Přepsána studie? Islámský teolog brání Aslan , in: Die Presse , 5. července 2017
  18. ^ Prohlášení zaměstnanců Ústavu pro islámské teologické studie
  19. OeAWI: Rakouská agentura pro Scientific Integrity ( Memento v původním datem 01.11.2017 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz byl automaticky vložen a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte původní a archivační odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte. . Citováno 1. listopadu 2017.  @1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / www.oeawi.at
  20. Kindergarten studie: Komise pro vědeckou integritu OeAWI začíná pracovat ( memento v původním datem 01.11.2017 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte původní a archivační odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte. . Tisková zpráva z 24. července 2017, přístup 1. listopadu 2017. @1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / www.oeawi.at
  21. derStandard.at: Studie o islámských mateřských školách: zkoušející nevidí žádné vědecké pochybení . Článek ze dne 8. listopadu 2017, přístup 8. listopadu 2017.
  22. [1] . Odkaz na zprávy na mediálním portálu Vídeňské univerzity, přístupné 25. března 2019.