Caroline Auguste Fischer

Caroline Auguste Fischer , rozená Venturini, rozvedená s Christiani (* 9. srpna 1764 v Braunschweigu ; † 26. května 1842 ve Frankfurtu nad Mohanem ) byla německá spisovatelka a sufražetka .

Život

Rodina Caroline Auguste Venturini byla pravděpodobně italského původu z otcovy strany. Otec Karl Venturini (1735–1801) byl komorním hudebníkem u vévodského dvora v Braunschweigu , její matka Charlotty rozená Köchyová byla dcerou krejčího. Její bratr Karl Heinrich Georg Venturini byl známým teologem a spisovatelem na počátku 19. století. Její další tři sourozenci zemřeli mladí.

Ve svém prvním manželství se provdala nejpozději od roku 1791 za faráře Christopha Johanna Rudolpha Christianiho (1761–1841). Christiani byla německou farářkou v Kodani od roku 1793 a vedla tam chlapeckou školu, kde několik let učil její bratr Karl. Právník a politik Rudolf Christiani (1797–1858) je jejich syn. Dcera, která se narodila v Kahleby v roce 1792, zemřela ve třech letech v roce 1795. Během svého působení v Kodani se pohybovala mezi dánskými a německými umělci. Přátelila se mimo jiné se spisovatelem Jensem Immanuelem Baggesenem .

V roce 1801 byla rozvedena s Christiani vinnou, a proto musela opustit svého syna se svým otcem. Caroline Auguste Christiani, nazývaná také Caroline Auguste Ferdinande Christiani, poté odešla do Drážďan . Ve stejném roce začala psát a byla pro ni brzy známá. V této době již žila s Christianem Augustem Fischerem (1771–1829), obchodníkem, spisovatelem a od roku 1804 profesorem ve Würzburgu, s nímž měla v roce 1803 syna Alberta. Žili odděleně, ale nakonec se vzali v roce 1808, pravděpodobně proto, aby byl syn považován za legitimního. Manželství bylo znovu rozvedeno v roce 1809 po pouhých sedmi měsících. Sám přiznal, že ho její stáří odpuzovalo a že byla ohromena její slávou.

Ačkoli Fischer jako vinník musel při rozvodu platit výživné, dostala se Caroline Auguste Fischer do finančních potíží. Poté, co vydala své první romány již v roce 1801, pracovala jako spisovatelka, v roce 1816 byl její rozvedený manžel propuštěn z univerzity a poté zastavil platby výživného, ​​aby si mohla najít méně a méně času na psaní. Psala povídky a novinové články až do roku 1820, poté se živila jako vedoucí nápravného ústavu v Heidelbergu a jako půjčovna knih ve Frankfurtu nad Mohanem. V pozdějších letech trpěla melancholií , a proto byla v roce 1832 přijata na několik týdnů do nemocnice. Poté se přestěhovala žít se svým synem Albertem do Frankfurtu nad Mohanem. Po Albertově smrti o dva roky později se o ní nic víc neví. V roce 1842 zemřela zcela zbídačená v „nemocnici Ducha svatého“ ve Frankfurtu.

rostlina

Caroline Auguste Christiani začala psát po svém rozvodu s Christiani. Ve své práci, která je také ovlivněna autobiografií , zobrazuje napětí mezi pohlavími, staví vedle sebe tradiční ženské vzory s novými alternativními životními styly, které většinou zcela odporují ideálu žen na počátku 19. století. V souladu s požadavkem rovnosti, který se ve francouzské revoluci vztahoval pouze na muže, požadoval také právo na nezávislý životní plán pro ženy - což však může být také tradiční manželství.

Anonymně vydala své první dílo Gustavs Vererrungen . Vypráví z pohledu hlavní mužské postavy pocity člověka k různým ženám v jeho životě. Znovu a znovu je idealizoval a je odpuzován, když místo ideálu objeví skutečnou, nezávislou osobu. Styděný Gustav si uvědomuje sociální rozdíly mezi pohlavími. Očištěný - a sexuálně nemocný - se vrací ke své první velké lásce, ale poté se chce rozvést, když se kvůli její bezdětnosti nenaplní ideál manželství, a věří, že to jeho ženu učiní nešťastnou. Stejně jako předchozí ženy se jeho žena neobjevuje v jeho představách s jejím přáním. Kniha končí Gustavovou předčasnou smrtí a druhým sňatkem jeho vdovy s mnoha dětmi.

Její román v dopisech Die Honigmonthe , psáno také nedlouho po rozvodu, je odpovědí na Wilhelmine Karoline von Wobeser je psaní Elisa, aneb ženy, jak by mělo být , bestsellerem v okamžiku, ve kterém von Wobeser vytváří ideální obraz nesobecké ženy . Partnerka Caroline Auguste Fischer napsala dodatek k 5. vydání z roku 1800, ve kterém zdůraznil práva muže vládnout a požadoval podřízenost od žen. Caroline Auguste Christianis Měsíc medu se objevila anonymně. Hlavní ženská postava, ctnostná, jemná Julie, je uvězněna v nešťastném manželství z rozumu, jako v Elise , a raději se obětuje pro svého nesympatického, sobeckého manžela, místo aby milovala někoho jiného. Její přítelkyně Wilhelmine naproti tomu protestuje proti současnému obrazu žen, odmítá sjednané manželství a místo toho požaduje dočasné manželství a právo ženy ponechat si po rozvodu své děti. Naléhá na Julie, aby se bránila, a nabádá ji, aby se nestala „Elise“. Zatímco nakonec Julie zůstane jako vdova, Wilhelmine najde svou lásku.

V The Minion se zabývala otázkou, jak ženy jednají s mocí a muži s mocnými ženami. Hlavní postava, vládkyně Iwanova, připomíná Kateřinu Velkou . Naproti ní je mladá Maria, ztělesnění Rousseauova ideálu žen. Obě ženy jsou spojeny s princem Alexandrem, z jehož pohledu je příběh vyprávěn. Princ odmítá vládcovu lásku, nejprve proto, že pro něj je důležitější jeho kariéra, poté proto, že poznal Mariinu nezištnou lásku. Ivanova jim umožňuje vzít, ale vraždí pár na jejich svatební noci. I přesto je zobrazení Ivanovy pozitivní. Je to Alexander, který nevychází se silnou ženou.

V Margarethe jsou dvě ženy, které se rozhodnou proti manželství: tanečnice Rosamunde dává přednost svobodě pro umění a Margarethe se rozhodne proti lásce k princi a s tím spojenému společenskému pokroku a věnuje se sociální práci.

Ve svém příběhu z roku 1817 se William Černoch stává hlavní postavou: William, osvobozený otrok a chráněnec bohatého Angličana Sira Roberta, se zamiluje do Molly, dcery zbídačeného obchodníka. Milostný příběh však selhává, ne primárně kvůli předsudkům Mollyiných příbuzných, ale proto, že Robert, který chce ve skutečnosti sloužit jako posel lásky ke svému příteli, se zamiluje do samotné Molly. William opouští Molly a stává se vůdcem revoluce, která změní francouzskou kolonii Saint-Domingue na první černošský stát na Haiti . Fischerová promlouvá, i když zcela ignoruje současný rasismus , jasně proti otroctví a za lidská práva všech lidí.

V letech 1816 až 1820 publikovala několik dalších příběhů v časopisech, poté už nic víc. Carl Wilhelm Otto August von Schindel o ní napsal ve své knize Němečtí spisovatelé devatenáctého století z roku 1825: „Už 18 let shromažďuje divné, ale své vlastní myšlenky na dílo: o ženách; zda a zda se objeví , nelze za jejich okolností určit. “ Tato práce se již neobjevila.

Funguje

Titulní stránka Margarethe , 1812
  • Gustavovy aberace . Román 1801
  • Čtrnáct dní v Paříži . Pohádka 1801
  • Pohádky. In: Journal of the Novels. St. 10. Berlin, 1802 ( digitalizovaný a plný text v německém textovém archivu )
  • Krauskopf a Zlatovláska . Pohádka 1802
  • Selim a Zoraïde . Pohádka 1802
  • Paridamia nebo krabové drápy . Pohádka 1802
  • Medový měsíc . Dva svazky. 1802 a 1804
  • Oblíbené . 1809
  • Margarethe . Román 1812
  • Malé příběhy a romantické skici . 1819 (obsah: Riekchen , William Negro , Mathilde , Saphir a Marioh a Justin ).

literatura

  • Lexikon německy mluvících spisovatelek 1800–1945. Mnichov: dtv, 1986. (s. 85 f.) - Tam s údajem: „† 1834 ve Frankfurtu nad Mohanem“.
  • Manfred RW Garzmann, Wolf-Dieter Schuegraf, Norman-Mathias Pingel: Braunschweiger Stadtlexikon. Doplňkový objem. Meyer, Braunschweig 1996, ISBN 3-926701-30-7 .
  • Horst-Rüdiger Jarck, Günter Scheel (ed.): Braunschweigisches Biographisches Lexikon. 19. a 20. století. Hahn, Hannover 1996, ISBN 3-7752-5838-8 .
  • Clementine Kügler: Caroline Auguste Fischer (1764–1842). Pracovní biografie. Diss. FU Berlin 1989
  • Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. Diss., Kassel Univ. Press, 2002, str. 123–163, plný text (PDF; 882 kB)
  • Christine Touaillon : Německý román pro ženy 18. století. Braumüller, Vídeň a Lipsko 1919, str. 578–629  - internetový archiv

webové odkazy

Wikisource: Caroline Auguste Fischer  - Zdroje a plné texty

Individuální důkazy

  1. Christine Touaillon: Německý román pro ženy z 18. století. Braumüller, Vídeň a Lipsko 1919, s. 578.
  2. Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. 125.
  3. Christine Touaillon: Německý román pro ženy z 18. století. Braumüller, Vídeň a Lipsko 1919, s. 582.
  4. Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. 128.
  5. ^ Carola Hilmes: bezejmenný. O autorovi „Gustavs Verirrungen“ , s. 8–12 (soubor PDF; 133 kB)
  6. Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. 126.
  7. ^ Carola Hilmes: bezejmenný. O autorovi „Gustavs Verirrungen“ , s. 5 (soubor PDF; 133 kB)
  8. a b Katharina Herrmann: Caroline Auguste Fischer (1764–1842) a myšlenka dočasného manželství
  9. Citováno z Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. Str. 131.
  10. Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. Str. 145f.
  11. Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. 152f.
  12. Zápletku viz: William the Negro Wiki (anglicky)
  13. Citováno z Elke Spitzer: Nároky na emancipaci mezi Querelle des Femmes a moderním ženským hnutím: změna pojetí rovnosti na konci 18. století. 123.