Billibellary

Billibellary (* kolem 1799 ; † 10. srpna 1846 ) byl skladatel a vlivný Ngurungaeta (kmenový vůdce nebo starší ) domorodců z rodu Wurundjeri- Willams během prvních let evropského osídlení Melbourne . Znám ho také pod jmény Jika Jika , Jacky Jacky a Jaga Jaga . Byl popsán jako chytrý a diplomatický vůdce, mocně stavěný, vlivný a s reputací daleko za svým klanem.

Klanová území

Billibellaryova rodina žila na severním břehu řeky Yarra od Yarra Bend Park po Merri Creek . Jeho bratr Burrenupton žil na jižním břehu řeky Yarra, proti proudu řeky Gardiner Creek . Bebejan , známý také jako Jerrum Jerrum, který byl také otcem Williama Baraka , žil na řece Yarra od Heidelbergu (Victoria) po Mount Baw Baw. Mooney Mooney, Ngurungaeta z klanu Baluk Willam, obýval zemi od jihovýchodu od řeky Yarra do Dandenongu v Cranbourne a na aluviálním pobřeží poblíž západního přístavu.

Starý Ninggalobin, Ngurungaeta z klanu Mount Macedon, byl spolu s Billibellarym strážcem lomu Mount William Stone Hatchet Quarry , zdrojem ceněné zelené tvrdé skály pro výrobu a řezání seker, které se šíří po široké oblasti až po Nový Jižní Wales a Adelaide , byly vyměněny. Lom byl v použití po 1500 let a vztahuje se na ploše 18 hektarů s hřídelí několik metrů hluboké. V únoru 2008 bylo místo přidáno do Seznamu národního dědictví kvůli své kulturní a archeologické hodnotě.

Ninggalobin, Poleorong a Billibellary byli předními skladateli a hlavními vůdci Wurundjeri v oblasti Melbourne. Zahájení rituálů bylo narušeno evropským osídlením země. Jako opatření se tito tři muži shromáždili v jižní Yarře a představili domorodému poznání mladého Williama Baraka . Výsledkem bylo, že Barak dostal symboly mužskosti: pásy vačice kůže ovinuté kolem jeho bicepsů, gombert, náhrdelník z rákosové trávy a branjep, zástěru, kterou nosili muži kolem ní K zakrytí genitálií. Na konci obřadu Barak předal svému strýci Billibellary plášť z vačice.

Smlouva s batmanem

Když John Batman zkoumal řeku Yarru a její podhůří, setkal se s Billibellarym, jedním z osmi „starších“ (kmenových starších) Ngurungaety. Údajně podepsali smlouvu s Batmanem 8. června 1835 známou jako Batmanova smlouva : setkání se konalo na břehu malého potoka, pravděpodobně na Merri Creek . Při podpisu smluvních dokumentů bylo zboží vyměněno. Za kupní cenu, která zahrnovala tomahawky, nože, nůžky, flanelové bundy, červené košile a každoroční poplatek za podobné předměty, Batman obdržel přibližně 200 000 akrů půdy kolem řeky Yarra a Corio Bay. Celková hodnota zboží se odhaduje na 100 GBP v dnešní hodnotě. Na oplátku voivurrung nabídl tkané koše, příklady jejich zbraní a dva ceněné vačice. Poté, co byla podepsána smlouva, se konala oslava s Parramatta Aborigines, kde Batmanovi lidé tančili korporát .

Smlouva byla významná, protože je prvním a jediným dokumentem pro evropské osadníky, kteří vyjednávají o své přítomnosti a obsazení domorodé půdy . Smlouva byla okamžitě zrušena koloniální vládou v Sydney. Prohlášení guvernéra Richarda Bourkeho z roku 1835 představilo doktrínu Terra Nullius, na níž byla založena britská kolonizace: potvrdila představu, že před britským osídlením nebyli žádní vlastníci půdy, a proto domorodá půda nemohla prodat ani postoupit; Jednotlivci jej mohli získat pouze tak, že jej nechali přidělit od Koruny.

Srážka kultur

Jako vděčnost za dva měsíce péče o zranění svého syna Simona Wongy v roce 1840 jmenoval Billibellary svou novorozenou dceru Susannah na počest Susannah Thomasové, manželky pomocného protektora Williama Thomase .

V lednu 1840 slíbil William Thomas shromážděným vládním potravinovým dávkám kulinských klanů, dokud nevytvoří soběstačnou komunitu, ale hlavní protektor George Augustus Robinson odmítl propustit zboží vládě. Když se Thomas bál o svou ženu a děti, promluvil s Billibellarym a vysvětlil, proč dávky nepřicházejí, a požádal o ochranu své rodiny. Přestože Billibellary v té době nebyl na území klanu, jeho autorita nebyla zpochybněna. Susannah Thomas distribuovala veškeré zásoby, bez kterých by se obešla, a Billibellary nařídila klanu, aby se rozdělil na menší skupiny, aby se sháněly.

Z popudu Karla La Trobe se Native policejní sbor byl založen v roce 1842 v naději, že „civilizačních“ domorodých mužů. Jako Starší z Wurundjeri byla spolupráce Billibellaryho na návrhu zásadní pro jeho úspěch. Po konzultaci iniciativu podpořil a sám se přidal k sboru. Měl uniformu a užíval si postavení defilé po táboře, ale byl opatrný ohledně aktivních povinností policisty, aby se vyhnul konfliktu s povinnostmi Wurundjeri ngurungaeta. Členství v policii nezabránilo vojákům účastnit se kmenových obřadů, shromáždění a rituálů.

Asi po roce Billibellary opustil domorodý policejní sbor poté, co zjistil, že se používá k zajímání a dokonce k zabíjení domorodých lidí. Udělal, co mohl, aby podkopal sbor, takže nakonec mnoho domorodců dezertovalo; několik zůstalo déle než tři nebo čtyři roky.

V roce 1845 byla na břehu Merri Creek postavena škola, která má vzdělávat a „civilizovat“ děti Wurundjeri. Škola byla dobře navštěvována v prvním nebo druhém roce, zejména díky podpoře Billibellaryho, který tam poslal své vlastní děti. Konflikty však vznikly kvůli osnovám, které měly evropský charakter, přestože si Aborigéni přáli, aby se vyučovaly i jejich obřady a obřady. Když Billibellary zemřel v roce 1846, počet studentů klesl; jiní se vyvinuli v disruptory.

smrt

Billibellary zemřel 10. srpna 1846 na zápal plic, nemoc, která zabila mnoho jeho lidí v období po jejich prvním kontaktu s Evropany. Billibellary byl pohřben na soutoku Merri Creek a Yarra poblíž Dights Falls. Jeho smrt truchlila nad Thomasem, který si k němu vytvořil hluboké přátelství a vzájemnou úctu přesahující kulturní hranice: „Kéž by se o tomto náčelníkovi a jeho kmeni dalo říci, co se těžko dá říci o jakémkoli jiném kmeni v této části kolonie, že nikdy nevylil krev bělocha a že žádný běloch nevylil jejich krev. Ztratil jsem u tohoto muže cenného poradce pro domorodé záležitosti. “

Po jeho smrti se jeho syn Simon Wonga stal Ngurungaeta (vůdce) klanu Wurundjeri Willam.

literatura

Individuální důkazy

  1. ↑ a b Isabel Ellender a Peter Christiansen, strana 35, Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  2. ^ A b Isabel Ellender a Peter Christiansen, str. 18-23 Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  3. ^ Isabel McBryde, Kulin Greenstone Quarries: The Social Contexts of Production and Distribution for the Mt William Site , in World Archaeology , sv. 16, č. 2, Doly a lomy (říjen, 1984), strany 267-285 Vydal: Taylor & Francis, Ltd. Přístupné 3. listopadu 2008
  4. ^ Isabel Ellender a Peter Christiansen, s. 44, Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  5. ^ Gary Presland, domorodý Melbourne. Ztracená země lidu Kulin , Harriland Press, vydání z roku 2001. ISBN 0-9577004-2-3
  6. ^ Seznam národního dědictví, Mount William Stone Hatchet Quarry , australská vláda, ministerstvo životního prostředí, vody, dědictví a umění . Přístupné 3. listopadu 2008
  7. ↑ Isabel Ellender a Peter Christiansen, s. 52, Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  8. ↑ Canberra, skutek , Batmania. Přístupné 3. listopadu 2008
  9. ↑ Carolyn Web, Historie by se neměla dělit , The Age , 3. června 2005. Přístup k 3. listopadu 2008
  10. ^ Richard Broome, str. 10-14, Aboriginal Victorians: A History since 1800 , Allen & Unwin, 2005, ISBN 1741145694 , ISBN 9781741145694
  11. ↑ National Archives of Australia, guvernér Bourke proklamace 1835 (UK) ( memento v originálu z 25. července 2008 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. Přístupné 3. listopadu 2008  @ 1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / www.foundingdocs.gov.au
  12. ↑ Isabel Ellender a Peter Christiansen, s. 32–33 Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  13. ↑ Isabel Ellender a Peter Christiansen, str. 68–69 Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  14. ^ Isabel Ellender a Peter Christiansen, strana 88, Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  15. ^ Shirley W. Wiencke, When the Wattles Bloom Again: The Life and Times of William Barak, Last Chief of the Yarra Yarra Tribe , Vydal SW Wiencke, 1984, ISBN 0959054901 , ISBN 9780959054903
  16. ↑ Isabel Ellender a Peter Christiansen, str. 94–97 Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  17. ↑ Isabel Ellender a Peter Christiansen, str. 106–107 Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
  18. ^ Richard Broome, str.33 , Aboriginal Victorians: A History since 1800 , Allen & Unwin, 2005, ISBN 1741145694 , ISBN 9781741145694
  19. ↑ Isabel Ellender a Peter Christiansen, s. 112 Lidé Merri Merri. Wurundjeri v Colonial Days , řídící výbor Merri Creek, 2001 ISBN 0957772807
osobní data
PŘÍJMENÍ Billibellary
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Jika Jika; Jacky Jacky; Jaga Jag
STRUČNÝ POPIS Domorodý vůdce a skladatel
DATUM NAROZENÍ 18. století nebo 19. století
DATUM ÚMRTÍ 10. srpna 1846