Badischer Kulturkampf

Titulní strana „Sperrlingsleben“ z „Baden Kulturkampf“ z let 1874/76, pískala v Nutzu a Trutzu ; Hermann Oechsler , Badenia, A.-G. pro nakladatelství a tiskárnu , 1927, Karlsruhe

Baden Kulturkampf byl spor mezi katolickou církví a velkovévodství Baden . Začalo to v padesátých letech 18. století, vyvrcholilo kolem roku 1864 a postupně vypršelo od roku 1876.

První fáze konfliktu

V memorandu z roku 1851 objasnili biskupové církevní provincie Horní Rýn požadavek na větší nezávislost. Vláda státu odpověděla na jaře 1853. Z pohledu římskokatolické církve to bylo nedostatečné. Hermann von Vicari , arcibiskup z Freiburgu , poté prohlásil, že biskupové budou v budoucnu uplatňovat práva, která si nárokují, bez ohledu na možné rozpory státu. Státní právo na potvrzení při obsazení církevních příspěvků již nebylo uznáno. Současně již duchovenstvo nechtělo být školeno na univerzitách, ale ve vlastních církevních institucích. Arcibiskup také požadoval nezávislost na státních vlivech při správě církevního majetku. Poté, co katolická církev začala tato oznámení realizovat, reagoval badenský stát na toto porušení zákona protiopatřeními. Poté von Vicari pokračoval s prostředky, které měla církev k dispozici. Vysokým úředníkům byl zakázán vstup do kostela a tato rozhodnutí byla čtena z kazatelen. Když stát Vicari umístil domácí vězení, venkovské obyvatelstvo zareagovalo odporem. Událostem byla věnována velká pozornost i německou veřejností.

Poté, co hrozil eskalace konfliktu, velkovévoda Friedrich I. odešel s papežem Piem IX. sonda pro objasnění. Spor měl také politické důsledky, protože Rakousko sousedilo s kurií , zatímco Prusko podporovalo Badena. V létě 1854 byla mezi Badenem a kurií uzavřena takzvaná prozatímní. Církvi byly učiněny značné ústupky, které byly v roce 1859 znovu rozšířeny úmluvou s Římem.

Nová eskalace

Převážně liberální Druhá komora Baden odmítl schválit úmluvu. Velkovévoda byl poté nucen odvolat předchozí konzervativní státní ministerstvo (kabinet) Stengel-Meysenbuga a nahradit jej liberální Stabelovou vládou . V následujícím období byl obsah úmluvy z velké části implementován běžným způsobem právních předpisů, s nímž byl Vicari původně spokojen. Když liberální vláda předložila 29. července 1864 zákon o školském dohledu, který oslabil postavení katolické církve, arcibiskup znovu nastoupil do konfrontace („Badischer Schulstreit“).

V roce 1867 reagoval stát uložením speciální kulturní zkoušky potenciálním teologům obou církví. Měli byste ovládat oba starověké jazyky a měli byste vědět o bádenském státním církevním právu, světových dějinách, dějinách filozofie a dějinách literatury. Vicari zakázal kulturní zkoušku. Konflikt se dále prohloubil, když nový školský zákon umožnil volitelnou komunitní školu .

V zákoně z 8. března 1868 byl zachován denominační charakter základní školy, obcím však bylo dáno právo začlenit denominačně smíšené školy.

Opozici vyvolala také otázka, kam až zašlo právo vlády vymazat ji z prezentačních seznamů, a otázka katechismu.

Po smrti Karla Mathyho († 4. února 1868), který byl v roce 1866 jmenován prezidentem ministerstva zahraničí, byl Julius Jolly jmenován ministrem pro reorganizaci kabinetu.

Velmi brzy poté došlo ke sporům o nástupce arcibiskupa z Vicari († 14. dubna 1868). Biskup Wilhelm Emmanuel von Ketteler von Ketteler von Mainz měl být zvolen za jeho nástupce, badenská vláda to odmítla a bránilo mu v tom pouze zásah Harryho Karla Kurta Eduarda Graf von Arnim-Suckow , pruského vyslance Svatého stolce Papežova přání zřídit samostatného arcibiskupa. Intervence hraběte je způsobena skutečností, že Prusko bylo zapojeno do arcidiecéze prostřednictvím rodiny Hohenzollernů.

Od roku 1876 se konflikt v Badenu skončil o něco dříve než v Prusku.

literatura

  • Hans Ammerich , Johannes Gut (ed.): Mezi „státní institucí“ a sebeurčením. Církev a stát v jihozápadním Německu od konce Staré říše do roku 1870. (Studie o horním Rýně, svazek 17, vydáno Arbeitsgemeinschaft für Geschichtliche Landeskunde am Oberrhein eV). Sigmaringen 2000, ISBN 978-3-7995-7817-2 .
  • Josef Becker : Liberální stát a církev v době založení říše a Kulturkampf: historie a struktury jejich vztahů v Bádensku 1860–1876 Nakladatelství Matthias Grünewald, Mainz 1973.
  • Karl-Heinz Braun : Církev v liberálním občanském státě. Arcibiskupství od poloviny 19. století do konce monarchie v roce 1918. In: Heribert Smolinsky (Hrsg.): Geschichte der Erzdiözese Freiburg. Svazek 1: Od založení do roku 1918. Herder, Freiburg 2008, s. 121–210 ( online ).
  • Hans Fenske : Německá historie. Od konce středověku do současnosti . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2002 (str. 135f., Str. 139f., Str. 153).
  • Lothar Gall : Liberalismus jako vládnoucí strana. Badenské velkovévodství mezi obnovou a založením práva (= publikace Institutu pro evropské dějiny Mainz, svazek 47). Steiner, Wiesbaden 1968.
  • Lothar Gall: Strana a společensko-historické problémy Badischer Kulturkampf. In: Alfons Schäfer (ed.): Studie horního Rýna. Svazek II. Nový výzkum základních problémů badenské historie v 19. a 20. století. Vydavatel Komise G. Braun, Karlsruhe 1973, s. 93-132.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑ Zkoušky síly a konflikty [[Státní středisko pro občanskou výchovu Bádensko-Württembersko]]
  2. ↑ a b c d e Albert Teichmann :  Jolly, Julius . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Svazek 50, Duncker & Humblot, Lipsko 1905, str. 690-701.