Vzpoura osmi trigramů

Povstání Osmi trigrams byla vzpoura podzemního náboženské sekty Osmi trigramů proti Qing dynastii vládnoucí v čínském císařství v září a říjnu 1813. Povstání začalo s útokem malou skupinou sektáři na Zakázané město a mobilizoval ve svých Desítky tisíc rolníků obrátených proti vládě.

Osm trigramových sekt

Původ sekty se nachází jižně od Pekingu v severní Číně. Název sekty je odvozen od osmi věšteckých znamení I -ťingu . V centru náboženského pojetí hnutí byla postava starověké matky Wusheng Laomu, známá z čínské lidové víry . Spustí to apokalypsu , ale zachráníte své následovníky vysláním Maitreyského Buddhy a vykoupíte je apokalypsou. Ideologie osmi trigramů je často chápána jako odtržení bílého lotosového hnutí . Vůdci sekty využili post-apokalypsovou vizi ráje k vyvolání povstání a hlásali, že konec světa musí přinést svržení dynastie Čching.

Zakázaná sekta fungovala jako tajná společnost . Dokázala si získat mnoho chudých farmářů tím, že jim dala jídlo pro jejich účely.

Sektu vedli tři vůdci. Lin Qing byl muž s nejistým životním stylem, který se po různých aktivitách ve vesnici v jižní Číně usadil jako náboženský vůdce. Feng Ke-shan byl válečný umělec mezi rekruty z pohraniční oblasti mezi provinciemi Shandong , Henan a Zhili . Li Wen-cheng byl vůdcem náboženské sekty, který měl síť následovníků v Henan a Shandong.

kurs

15. září se atentátníci - asi 200 stoupenců sekty - shromáždili před východní a západní branou a pokusili se současně proniknout do uzavřené palácové oblasti. Jen hrstka byla úspěšná u východní brány. Přibližně 70 bylo schopno proniknout do Zakázaného města u západní brány. Vetřelci se dostali do císařova sídla, ale byli rychle od sebe odděleni strážci paláce a bez výjimky zabiti nebo zajati. Tehdejší princ Mining a později císař Daoguang se účastnili bojů a podle úřadů zabili dva z útočníků.

Úřady Čching útok očekávaly, ale nemohly mu zabránit. Kvůli bezpečnostním opatřením sekta několikrát odložila den útoku. Úřady Qing nedokázaly před útokem zatknout člena sekty.

Po útoku došlo v zemi k povstání příznivců kultu. Bojovníci sekty také velmi brutálně jednali proti civilnímu obyvatelstvu. Podle odhadů stálo povstání a jeho potlačení kolem 70 000 životů. Kromě kontroly nad několika vesnicemi v severní Číně dosáhli rebelové jen malého vojenského úspěchu a byli rychle rozptýleni armádou dynastie Čching. Manchuadl Nayancheng měl velení císaře Jiaqing při potlačování povstalců .

následovat

Vzpoura je často vnímána jako předzvěst Taipingského povstání . V čínské historiografii je této epizodě přisuzován efekt formující osobnost pozdějšího císaře Daoguanga. Kvůli osobnímu ohrožení neměl rád čínské lidi Han .

Individuální důkazy

  1. ↑ a b c d Xiaobing Li: Čína ve válce: encyklopedie. Santa Barbara, 2012, s. 111
  2. ↑ Hong Beom Rhee: Asian Millenarianism: Interdisciplinary Study of the Taiping and Tongha Rebellions in a Global Context. Youngstown, 2007, s. 74f
  3. ^ A b Claude Emerson Welch: Anatomie povstání. Albany, 1980, s. 208, s. 358
  4. ↑ Joseph W. Esherick: Počátky boxerského povstání. Berkeley, 1987, s. 44f
  5. ↑ Jeroen Duindam, Sabine Dabringhaus: Dynastické centrum a provincie: Agenti a interakce. Leiden, 2014, s. 72

literatura

  • Susan Naquin: Chinese Millenarianism: The Eight Trigrams Rebellion of 1813. New Haven, 1976