Arno Gruen

Arno Gruen (2010)

Arno Gruen [gʀ ü n] (narozený May 26, 1923 v Berlíně ; † 20 October, do roku 2015 v Curychu ) byl německý - švýcarský spisovatel , psycholog a psychoanalytik . Po útěku z nacistického Německa v roce 1936 strávil více než 40 let v USA, kde studoval a nastoupil na akademickou kariéru, dokud se v roce 1979 nevrátil do Evropy a od té doby žil ve svém adoptivním domě v Curychu.

Život

Gruen se narodil v Berlíně v roce 1923 židovským rodičům.

Arno Gruen si pamatoval jednu událost na základní škole až do stáří: bylo mu šest let. Učitel varoval svou třídu, že jsou příliš nedisciplinovaní, a rozhodl se dostat hůl, aby děti potrestal. Vytáhla tedy z kapsy peněženku, našla desetník a zeptala se, kdo by běžel do obchodu koupit hůl. Vystřelilo 29 ukazováčků, kromě Amose. „Není to šílené,“ uvažoval ještě později, „každý si opravdu chtěl koupit hůl, kterou měl zasáhnout.“ V této berlínské základní škole se poprvé dozvěděl, že je Žid, když mu bylo sedm. . Před hodinou náboženství byl propuštěn domů. Jeho otec mu vysvětlil, že se rozlišuje mezi Židy, křesťany, ateisty a často mezi Němci a Francouzi. Arno užasle odpověděl:

V roce 1936 rodina uprchla z Německa, které mezitím ovládal národní socialismus , a emigrovala do USA přes Polsko a Dánsko . Podle jeho vlastní zprávy si dospívající Arno vzal o tomto útěku, který ho formoval, tři knihy: lexikon , svazek s básněmi Chaima Nachmana Bialika a židovská Bible . Při útěku se v sobotu 6. června 1936 ve Velké synagoze ve Varšavě konala oslava jeho bar micva .

Gruen vystudoval psychologii v New Yorku , psychoanalytickou praxi zahájil v roce 1958 a doktorát získal v roce 1961 pod vedením Theodora Reika . Poté pracoval v různých profesích v USA, naposledy jako profesor psychologie na Rutgers University v New Jersey . Od roku 1979 Gruen žil a cvičil v Curychu.

Během svého pobytu v New Yorku byl Gruen dobrými přáteli se spisovatelem Henrym Millerem a řekl, že byl jím silně ovlivněn. Například použil autobiografický text Millera na semináři o psychoterapii, aby si studenti uvědomili odcizující sílu abstraktního myšlení. Málokdo z jeho posluchačů byl tedy schopen skutečně splnit Gruenův úkol a vypořádat se s pocity vypravěče, jak se v citované epizodě vykouzlila „realita zoufalství“. „Tito mladí lidé byli vyškoleni, aby nereagovali na zkušenosti s citem, ale tím, že se distancovali.“

V roce 2001 získal na Geschwister-Scholl-Preis pro své knize cizince v nás , která se uděluje Börsenverein des Deutschen Buchhandels a město Mnichov . Cena Geschwister-Scholl - udělená 10 000 eur se uděluje za knihu, která „ukazuje intelektuální nezávislost a je vhodná k prosazování občanské svobody, morální, intelektuální a estetické odvahy a poskytování důležitých impulsů k současnému pocitu odpovědnosti“. Laudator byl Burkhard Hirsch .

rostlina

Od konce 60. let Gruen publikoval eseje o základních tématech svého myšlení, které se na základě konceptu autonomie Erika Eriksona zabývají rozvojem sebe sama . Ústřední myšlenkou zde je postulovaný rozpor mezi autonomií a identifikací ve vývoji identity : „Možná bychom měli vyjasnit rozdíl mezi identitou a identifikací uznáním, že identifikace netvoří základ pro vlastní identitu. Tato identifikace a identita obsahují rozpor, protože identifikace nevede k rozvoji autonomní, původní identity “.

Zrada sebe sama byla zveřejněna v roce 1984 . Gruen spojuje své postřehy psychoterapeuta do komplexní kritiky kulturně převládající ideologie moci a vlády , která povyšuje nedostatečné a patologické formy vývoje subjektu na normální . Společný, válečný termín autonomie je založen na myšlence na sebe, postaveného na abstrakcích , které za účelem uplatnění své vlastní důležitosti a nezávislosti rozdělí své city a jehož domnělá svoboda je vyčerpána nutkáním neustále demonstrovat sílu a převaha na sebe a ostatní doručit . Úspěšná autonomie je na druhé straně (...) stavem, ve kterém je člověk plně v souladu se svými vlastními pocity a potřebami . Tam, kde je třeba vynucovat a popírat zkušenosti bezmocnosti a bezmoci, je místo moci lidská schopnost komunikace a empatie, která je u kojence již vlastní , nahrazena principem moci . Nakonec nezničitelná lidská potřeba autonomie však jde do ilegality , kde není směrována jako neúspěšná adaptace v destruktivních formách proti vnějšímu světu .

Gruenova práce jako terapeuta byla proto charakterizována snahou a nadějí odhalit a osvobodit formy původní autonomie, které byly maskovány a zkresleny i při vážných poruchách. V kontextu tohoto pohledu kritizoval také klasickou psychoanalýzu, jejíž základní mýtus ve skutečnosti potvrzuje jeho četbu: „To je to, co Oidipus skutečně ztělesňuje: původní zranění, které se promění ve snahu o nadvládu (...) Co se často uvádí jak funguje práce prostřednictvím Oidipova komplexu (...), je osvobození od zábran, posílení ambicí, konkurence a moci. Hlubokých bolestí, které vedou k pocitům nepřijatelné bezmocnosti a strachu, se v terapii spojené s ideologií nadvlády a moci opravdu nelze dotknout. “

Práce Der Wahnsinn der Normalität (Realismus jako nemoc) , publikovaná v roce 1987, pokračuje v této myšlence. Gruen se ptá na vlivy, které ve smyslu jeho chápání autonomie vedou k izolaci, odcizení sebe sama a destruktivnímu přístupu mysli, který je současně považován za takzvanou „normálnost“. Svoji analýzu považuje za součást filozofické debaty o lidské destruktivitě.

Boj za demokracii byl publikován v roce 2002. Gruen začal psát knihu v květnu 2001, během nichž došlo k teroristickým útokům 11. září 2001 . Tato událost ovlivnila obsah knihy. Zabývá se příčinami lidské destruktivity a jejích rozmanitých forem. → Hlavní článek : Boj za demokracii

Cizinec v nás se objevil také v roce 2002. Gruen v něm popisuje, jak odmítnutí / odmítnutí rodiči v raném dětství může vést ke špatně vyvinuté identitě . Výsledná vnitřní prázdnota je často kompenzována tendencí následovat silné lidi nebo ideologie nebo jednoduchým, polarizujícím světonázorem, který jako příčinu všech (nebo alespoň nejdůležitějších) problémů označuje nepřítele. Gruen zdůvodňuje tento základní vzorec případy ze své vlastní praxe i historickými případy. Kromě „normálních“ zločinců uvádí také nacistické velikány, jako jsou Göring , Hess , Frank a Hitler .

Alienated from Life byla vydána v roce 2013. Gruen píše v úvodní poznámce: „Tato kniha odráží vývoj mého myšlení, které začalo zradou sebe samého “. Gruen uvádí: „Stejně jako ve Shakespearově Hamletovi, naše kultura dosahuje nebytí založeného na abstraktním myšlení a popírá a popírá naše základní empatické vědomí . Jde o to, aby se z toho stalo znovu srdce našeho bytí “. Kniha je základní kritikou současné civilizace .

V roce 2014 Gruen vydal další esej o „destruktivní dynamice poslušnosti“. „Poslušnost znamená, že nemůžete skutečně rozvíjet své vlastní já,“ zní jeho základní teze, a „že za sebe nevyvíjíte žádnou skutečnou odpovědnost.“ “

Písma (výběr)

Knihy

• Zrada sebe sama. Strach z autonomie u mužů a žen. Předmluva Gaetano Benedetti , Causa , Mnichov 1984, ISBN 3-88887-009-7 .
• Šílenství normality: realismus jako nemoc. Teorie o lidské destruktivitě. Kösel , Mnichov 1987, ISBN 3-466-34178-7 .
• Early Farewell: Interpretation of Sudden Infantile Death. Kösel, Mnichov 1988, ISBN 3-466-34215-5 .
• Falešní bohové. O lásce, nenávisti a obtížnosti míru. Econ , Düsseldorf 1991, ISBN 3-430-13653-9 .
• Ztráta soucitu. O politice lhostejnosti. dtv , Mnichov 1997, ISBN 3-423-35140-3 .
• Cizinec v nás. Klett-Cotta , Stuttgart 2000, ISBN 3-608-94282-3 .
• s Doris Weberovou: nenávist v duši. Pochopte, co nás hněvá. Herder , Freiburg im Breisgau 2001, ISBN 3-451-05154-0 .
• Boj za demokracii: extremismus, násilí a teror. Klett-Cotta, Stuttgart 2002, ISBN 3-423-34128-9 .
• Zrazená láska - falešní bohové. Pohledy a postřehy. Klett-Cotta, Stuttgart 2003, ISBN 3-423-34342-7 .
• "Chci svět bez válek". Klett-Cotta, Stuttgart 2006, ISBN 3-608-94443-5 .
• Odcizený od života. Proč se musíme naučit znovu cítit. Klett-Cotta, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-608-94746-5 .
• Proti poslušnosti . Klett-Cotta, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-608-94891-2
• Proti terorismu . Klett-Cotta, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-608-94900-1 (Změněné a zkrácené nové vydání titulu: Boj za demokracii z roku 2002).
• Proti chladnému důvodu . Klett-Cotta, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-608-94903-2 . Obsah a výňatek z vydavatele (PDF, 205 kB)

Eseje

• Autonomie a identifikace: Paradox jejich opozice. In: The International Journal of Psychoanalysis. Svazek 49 (1968), číslo 4, s. 648.
• Adaptace jako závislost (PDF; 72 kB). Texty Lindau o týdnech psychoterapie v Lindau 1993.
• Potřeba trestat: Politické důsledky ztotožnění se s agresorem. In: The Journal of Psychohistory . sv. 27 (1999), str. 136-154.
• Politické důsledky identifikace s agresorem. Potřeba trestat. In: Osoby se zdravotním postižením v rodině, škole a společnosti. Sdružení „Iniciativa pro zdravotně postižené děti a mladé lidi“, Graz, 1/2000, ISSN  1561-2791 .
• Vzdání se já: Redukce identity na identifikaci s agresorem (Případy Hermanna Goeringa a Rudolfa Hessa). In: The Journal of Psychohistory . Svazek 28 (2001), str. 362-451.
• Hitlerův mýtus. In: The Journal of Psychohistory. Svazek 29 (2002), str. 312-327.
• Neuznaná patologie: Maska lidskosti. In: The Journal of Psychohistory. Svazek 30 (2003), str. 266-272.
• Důsledky poslušnosti pro rozvoj identity a kreativity (PDF; 72 kB). Přednáška 12. dubna 2003 v rámci 53. týdne psychoterapie v Lindau 2003.
• Cizinec v nás: osobní a politické důsledky (PDF; 72 kB). Přednáška 15. dubna 2009 v rámci 59. týdne psychoterapie v Lindau 2009.

Zvukové knihy

• Zrazená láska - falešní bohové , řečník Rolf Frass , speciální rys Konstantin Wecker , Ungehört Verlag , Berlín 2011, ISBN 978-3-942402-02-6 .
• Proti terorismu , mluvčí Claus Vester , CC-Live , Mnichov 2016, ISBN 978-3-95616-320-3 .
• Proti poslušnosti přednášející Claus Vester , CC Live , Mnichov 2016, ISBN 978-3-95616-319-7 .
• Proti chladnému rozumu přednášející Claus Vester , CC Live , Mnichov 2016, ISBN 978-3-95616-321-0 .

literatura

• Monika Schiffer: Arno Gruen: Za šílenstvím normality. Životopis. Klett-Cotta, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-608-94449-5 .
• Arno Gruen v archivu Munzinger ( začátek článku volně dostupný)

webové odkazy

• Publikace od Arna Gruena v katalogu Helveticat Švýcarské národní knihovny
• Literatura od Arna Gruena v katalogu Německé národní knihovny

O Arno Gruenovi

• Elisabeth Wehrmann: Třetí ucho. Portrét psychoanalytika Arno Gruena. Die Zeit , No. 35, 2003, accessed 8. října 2018
• Arno Gruen zemřel , nekrolog Tagesspiegel od 22. října 2015, přístup 12. října 2018

Eseje a rozhovory

• „Potřebujeme znečišťovatele“ Lafontaine, Drewermann, Effenberg: Psychoanalytik Arno Gruen o potřebě potížistů a provokatérů , Die Zeit , 20. října 1998, přístup 8. října 2018

Videa

• Arno Gruen - o empatii SRF, 2013, prostřednictvím YouTube
• Rozdělené vědomí: empatie versus poznání . Přednáška na německo-americkém institutu v Heidelbergu , 2014, na Tele-Akademie des Südwestrundfunk (SWR).

Individuální důkazy

1. ↑ ( Stránka již není k dispozici , hledejte ve webových archivech: Doppel-Kopf - U stolu s Arnem Gruenem „Seelen-Denker“ )@ 1@ 2Šablona: Dead Link / www.hr-online.de
2. ↑ Arno Gruen zemřel ve věku 92 let , NZZ , 22. října 2015.
3. ↑ Monika Schiffer: Arno Gruen: Za šílenstvím normality. Životopis. Klett-Cotta, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-608-94449-5 .
4. ↑ Viz strana 46 biografie.
5. ↑ Gruen (1984), s. 75 f.
6. ↑ Pochvala Burkhardta Hirsche
7. ↑ Arno Gruen: Totožnost, konkrétně: „Židovská totožnost“ . O smrti Arna Gruena , text zveřejněný posmrtně na Hagalil.com , 23. října 2015 (přístup 18. ledna 2016)
8. ↑ Viz Gruen (1984), s. 17 f.
9. ^ Gruen (1984), s. 91
10. ↑ Viz Gruen (1987), s. 157 f.
11. ↑ Proč máme tak rádi poslušnost? Psychoanalytik své nové knihy Wider den Obedam , Deutschlandradio Kultur, 24. listopadu 2014, přístup k 25. listopadu 2014
12. ^ Informace o vydavateli knihy Moniky Schifferové: Arno Gruen