Alesia
Původně galské oppidum Alesia bylo hlavním městem Mandubianů , galského kmene spojeného s mocným Haeduernem . Nachází se ve střední Francii na vrcholu Mont Auxois, na náhorní plošině dlouhé asi dva kilometry a široké maximálně 700 metrů ve směru východ-západ ve výšce 400 metrů. NN. na místě dnešní francouzské obce Alise-Sainte-Reine v centru departementu Côte-d'Or v oblasti Burgundska, viz také obrázek níže, který popisuje Caesarovy kampaně v Galii. Alise je nejstarší místo identifikované keltským oppidem Alesia, ačkoli k této identifikaci došlo již v karolínských dobách a byla potvrzena archeologickými nálezy v moderní době.
První vykopávky pod Napoleonem III. (1808–1873) identifikoval jasné stopy římských obléhacích děl, ke kterým došlo v průběhu bitvy o Alesii v roce 52 př. N. L. BC na tomto místě postavil Gaius Iulius Caesar . Napoleon nechal na západním rohu náhorní plošiny postavit velkou sochu, která měla představovat galského generála Vercingetorixe . Bronzovou postavu vytvořil sochař Aimé Millet , základna pochází od historika Eugène Viollet-le-Duc .
Galské původy
Strmé vápencové útesy obklopující Alesii nabízely osadě přirozenou obrannou strukturu, jak tomu bylo u většiny kopců na okolní plošině. Místo bylo proto zvláště vhodné pro lidské osídlení. Galské oppidum bylo jedním z největších Galií o rozloze přibližně 97 hektarů a bylo nejméně od roku 80 před naším letopočtem. Chr., Ke konci laténského období trvale obýván. Dobře opevněné útesy, zejména na západě, a jejich porušování způsobené erozí, byly doplněny a posíleny vyvýšenými kamennými zdmi. Na východě a jihozápadě náhorní plošiny byly postaveny opevněné vstupní portály, protože jsou známy z opevnění Murus Gallicus , jako je Bibracte .
Galské obytné prostory (osady), jako jsou tyto, byly postaveny z lehkých materiálů, z nosných sloupů a dřevěných rámů, hliněné stěny z proutí se slámovou hlínou, doškové střechy a hliněné podlahy. Jejich archeologické důkazy jsou často vzácné a skrovné, protože tyto materiály po povětrnostních podmínkách zanechávají jen několik stop. V každém případě jsou zdokumentovány pro Alesii.
Celý městský celek byl strukturován zpevněnými osovými cestami. Jisté je, že komunální formy života uprostřed oppida byly seskupeny kolem hlavního chrámu.
Na severu dávala silná palisandrová výběh náznak důležité místnosti, pravděpodobně další svatyně. Taková místnost byla vždy zřízena v galské éře na počest místního boha. Tady to byl Ucuetis , bůh řemeslníků, o čemž svědčí nalezený galský dedikační nápis. Metalurgie, pravděpodobně používající bronz a železo, byla zjevně cenným řemeslem a zdálo se, že měla rozhodující místo v ekonomice oppida.
Další galská svatyně byla zjevně na východním konci náhorní plošiny, ale mimo obranný systém. Leželo u pramene a bylo zasvěceno jinému galskému bohu, bohu Moritasgovi . Moritasgus je keltské jméno pro uzdravujícího boha nalezeného v trezoru poblíž Alesie. Ve dvou nápisech je identifikován s řecko-římským bohem Apollem . Jeho manželkou byla bohyně Damona .
Věnování bohům naznačuje představení svatyně u léčivého pramene, kde se nemocní poutníci mohli koupat ve svěcené vodě. Svatyně se údajně nachází poblíž východního portálu Alesia před branami městských hradeb, působivá svými lázněmi a chrámem. Byly tam také sloupové sály, ve kterých spali nemocní, pravděpodobně v naději na božské vize a uzdravení.
Poutníci dávali Moritasgovi četné votivní dary - malé modely nemocných částí těla, jako jsou končetiny, vnitřní orgány, genitálie, prsa a oči. Byly také nalezeny nástroje chirurgů, což naznačuje, že kněží také prováděli lékařské procedury. Jméno Moritasgus pochází z prvního století před naším letopočtem. BC, byl používán Senones a je interpretován odlišně. Pravděpodobně to znamená „super jezevec“ nebo „mořský jezevec“. Evropský jezevec produkuje sekreci, která byla použita v galských léčivech, což má za následek uzdravující spojení s bohem.
Galský dedikační nápis věnovaný řemeslníkovi bohu Ucuetisovi z 2. století našeho letopočtu, s názvem města ALISIIA ( Galská Alesia): V němčině zní:
„Martialis, syn Dannotalus, zasvětil tuto svatyni Ucuetisům společně s kovodělníky, kteří uctívají tohoto boha v Alesii.“
Nejpozoruhodnější objev posledních několika let (1994) se týká murus galicus v Alesii poblíž dnešní malé osady En Curiot poblíž současného vchodu do sochy Vercingetorix . Výkopy tam odkryly významnou část zdi, nízký bod obranné práce. Tyto struktury spojené s webem naznačují, že v tomto sektoru byl západní portál oppida. Na vnitřní straně valu byly objeveny pozůstatky pěti galských domů rozmístěných v prostoru kolem malé prázdné místnosti. Samotné budovy i bohatý homogenní nádobí, jako je kampanská a galská keramika, italské vinné amfory , ale také lýtkové kosti a fragmenty železných zbraní (hroty šípů, pochvy mečů a štíty), jsou datovány do doby před bitvou v roce 52 př. N. L. To vše bylo nalezeno v oblasti oppida, která byla hustě osídlena během obléhání Alesie. V té době vedla přes kopec Alesia také strategická obchodní cesta z Lamanšského průlivu do Středomoří.
Dobytí Galie
Galská válka (latinsky bellum gallicum ) se odehrála v letech 58 až 53 př. N. L. Namísto. Římské legie různého počtu pod vedením generála Gaia Iulia Caesara (* 100 př. N.l .; † 44 př. N. L.) Pochodovaly v letních měsících proti mnoha galským kmenům, jejichž bojovníci se většinou scházeli ve skupinách, ale také bojovali jednotlivě, kde byli většinou podřízeni různým vůdcům. Římské vojenské úspěchy se dostavily velmi rychle a Římané v následujících letech pronikli až do Británie . Samotná bitva o galské oppidum Gergovia na začátku roku 52 př. N. L. BC skončil Caesarovým strategickým ústupem. Galský vůdce Vercingetorix (* přibližně 82 před naším letopočtem; † 46 před naším letopočtem v Římě) byl krátce předtím pověřen velením boje proti Caesarovi většinou galských kmenů v Oppidum Bibracte .
Bitva o Armançon byla kavalérie bitva mezi Caesarově germánské kavalérie a to Vercingetorix v pozdním létě roku 52 před naším letopočtem. BC na řece Armançon. Vercingetorix se vyhnul nadřazené římské kavalérii tím, že se uchýlil ke svým jednotkám v dobře opevněné galské Alesii vzdálené 14 kilometrů. Na východním úpatí náhorní plošiny před opevněním galského oppida, které se táhlo mezi oběma řekami, nechal postavit galský tábor. Caesar pronásledoval uprchlé Galy a uzavřel je rozsáhlými obléhacími pracemi kolem Alesie. Vercingetorix velel asi 20 000 a Caesar asi 70 000 vojákům. Vercingetorix však dokázal poslat svou jízdu před ohradu, protože by během obléhání zbytečně napjali zásoby. Jezdci také dostali za úkol povolat galské kmeny, aby vytvořili pomocnou armádu .
Caesarovo opevnění před Alesií - Cueni:
Sám Caesar rychle obléhal, protože byl nyní obklopen postupující galskou pomocnou armádou. Při rozsáhlých opevňovacích pracích Caesar během pouhých šesti týdnů postavil 16 km dlouhý vnitřní obléhací prsten ( cirkulaci ) a druhý 21 km dlouhý, ven směřující obranný prsten ( kontrovalze ) (názvy obléhacích prstenů se používají naopak mapa níže), bojovat proti těmto nepřátelům. Tato opevnění obsahovala věže, pasti, příkopy, valy, lávky a bariéry proti útokům kavalérie.
Už asi po třiceti dnech docházelo jídlo v Alesii. Vercingetorix poslal všechny ty, kteří nebyli schopni bojovat, jako jsou starší lidé, ženy a děti, z města, protože už nemohli být krmení. V De Bello Gallico Caesar otevřeně hlásí své rozhodnutí nenechat civilisty projít jeho řadami, aby před všemi pomalu a bolestivě umírali.
Příchod galské pomocné armády do Alesie a následný útok byl signálem pro Vercingetorix, aby se pokusil o útěk. Díky odhodlaným postupům a chytré organizaci vojsk Caesar a jeho zástupce Titus Labienus uspěli v této „bitvě na dvou frontách“, a to jak v odrazení pokusů o útěk z Alesie, tak v udržení vnější gaulské armády. Poté, co Caesarovi germánští jezdci rozptýlili pomocnou armádu, se shromáždili a zaútočili na slabé místo vnějšího opevnění. Galské armády prorazily opevnění a zaútočily na římské jednotky zepředu i zezadu. Caesar motivoval římské legie svým vystoupením na bojišti, vzal čtyři kohorty a vedl je do boje. Zároveň nařídil některým skupinám, aby intenzivně obcházely bojiště .
Když římská vojska padla v zadní části galských armád, Galové uprchli, ale byli na chvíli Římany pronásledováni. Když se to Vercingetorix dozvěděl, stáhl se do Alesie. O něco později se vzdal v naději, že ho a jeho lid Caesar neprodá do otroctví .
O šest let později, když se Caesar vrátil do Říma, aby ve triumfálním průvodu oslavil své vítězství v Galii, Malé Asii a Africe , byl Vercingetorix, který byl předtím ve vězení, vláčen Římem v řetězech a poté na císařův rozkaz Tullianum uškrtil.
Alesia, obléhání
Obléhání a bitva o Alesii, plán stránek
Caesarovy obléhací systémy, rekonstrukce
Římské a keltské zbraně (nalezené v Alesii)
Gallo-římská éra Alesie
V bitvě u Alesie získali Římané v Galské válce nadvládu nad celou Galií a začala tam gallo-římská éra, která trvala asi 500 let - tj. H. trvala přibližně do roku 450 nl, také pro Alesii.
Během této doby byly na náhorní plošině Mont Auxois postaveny budovy Gallo-římského nástupnického města, jehož pozůstatky byly od Napoleona III. (1808–1873), ale zejména ke konci 20. století prostřednictvím archeologických výzkumů. Kromě kamenných obytných budov, které jsou doprovázeny dlážděnými ulicemi s krytými kolonádami ( sloupoví ), existují také sakrální budovy, jako jsou chrámy a bazilika , a také místa setkání, jako je fórum a divadlo a dílny pro řemeslníky, jako je zpracování kovů ( odlitek z bronzu, kovárna). Všechny budovy se skládaly převážně z konstrukcí z přírodního kamene, doplněných dřevěnými střešními a stropními trámy a střešními krytinami z cihel v římských formátech ( mnich a jeptiška ), nebo z hladkých šindelů z přírodního kamene.
Nelze vyloučit, že některé budovy v nástupnickém městě byly částečně postaveny na základech nebo sklepech galské osady (viz plán výkopu).
Za vlády Tiberia (* 42 př. N. L.; † 37 n. L.) Byl asi tři čtvrtě století po bitvě o Alesii, zejména na východní straně náhorní plošiny, postaven nový murus gallicus. Kus této zdi byl znovuobjeven v roce 1997 poblíž Croix-Saint-Charles.
Křesťanství se v Galii uchytilo již ve 2. století a rychle se rozšířilo po roce 312. Stavbu baziliky lze pravděpodobně datovat do tohoto období. V římské éře však již byly baziliky.
Gallo-římské divadlo
Rozměry:
- Celková šířka ve směru sever-jih: 81,60 m
- Hloubka ve směru východ-západ (bez nádvoří): 24,50 m
Výkopy, obklopující divadlo s pilíři
Výkopy, ohrada divadla
Výkopy, okolní zeď divadla s opěrnými zdmi
Vykopávky, divadlo, ohrada a jeviště
Divadlo datované koncem 1. století našeho letopočtu je na západ od středu náhorní plošiny v vicus Alesia v Mandubii , poblíž fóra na východ od něj . Nabízí místa pro 5 000 diváků. Jeho střední osa je orientována ze západu na východ. Cavea (římská forma diváckých úrovní v půlkruhu) přesahuje obvyklý půlkruh a je zcela obklopena okolní zdí, která se tyčí nad úrovněmi. Přes ně vedlo pět vchodů do hlediště. Sedadla byla pravděpodobně vyrobena ze dřeva. Aditus maximi (speciální vchody vedle pódia do spodních řad sedadel) vedly do orchestru na stěnách analemmat (oddělovaly patra od sebe) . Proscénium, nazývané také pulpitum (pódiové pódium), které je pro gallo-římská divadla obvykle velmi malé a měří 9,00 × 5,50 m, jasně vyčnívalo do orchestru. Za ním se rýsovaly fronty scaenae (pozadí jeviště). Na západ od divadla se rozprostírala plochá zóna, která byla obklopena spodní obvodovou zdí. V dalším rekonstrukčním výkresu ze severozápadu jsou k těmto obvodovým stěnám připojeny sloupové galerie otevřené dovnitř. Role těchto galerií není známa. Možná zajistili, aby se divácké tribuny vyprázdnily rychleji, aby nedošlo k panice. Možná to bylo také místo, kde diváci zůstali během přestávek v představení.
Z divadelní struktury se dochovaly jen řídké zbytky, jako jsou základové zdi obvodových zdí, z nichž některé jen mírně vyčnívají z úrovně sousedního místa. Silná půlkruhová obvodová zeď dosahuje i dnes výšky až 2,50 metrů. Na vnější straně této zdi lze vidět zbytky opěrných zdí, které vyzařují ven ze svého zakřivení na různé vzdálenosti. Půlkruhové základy orchestru ilustrují jeho relativně malou velikost. Uprostřed západní zdi mohou být také umístěny základy malého obdélníkového jeviště.
Fórum se svatyněmi
Přibližně na vrcholu půlkruhové obklopující stěny divadla se připojil jihozápadní roh budovy obklopující tvar. Západní část fóra sestávala z téměř čtvercového nádvoří, které bylo obklopeno budovami. Na východní straně byla velká posvátná budova, bazilika, která stála na téměř čtvercovém půdorysu a měla tři půlkruhové apsidy , z nichž ta střední se jmenovala Curia . Jižní, západní a severní strana byla ohraničena sloupovými galeriemi otevřenými do dvora. Uprostřed náměstí poblíž západní galerie stál malý římský chrám. Na východ od baziliky byla velká východní část fóra, která byla na západní straně ohraničena bazilikou a na jižní straně různými budovami. Budovy severně od fóra a bazilika ustoupily dále a vytvořily prostor pro průchod dvou ulic. Na severu vymezovaly prodlouženou dvoupodlažní budovu, která měla osm portiků, které byly zakryty po celé délce ulice obrácené k ulici . Západní část této čtvrti sestávala z obytných a řemeslných domů. Ve východní části okresu byl pomník nebo chrám řemeslného boha Ucuetise. Zachované zbytky vyčnívají daleko za povrch terénu. Stavební část na straně ulice je postavena s kryptou. K němu bylo v přízemí připojeno prostorné nádvoří, které bylo ze všech stran uzavřeno krytou kolonádou.
Další svatyně
Na východním konci Mont-Auxois, mimo opevnění oppida, byl na místě zvaném La Croix-Saint-Charles vykopán větší komplex svatyní a lázní. Největší chrám stojí na čtvercovém půdorysu a ze čtyř stran je obklopen galerií. (Vnější rozměry téměř 40 × 40 metrů). Je zasvěcen bohu Moritasgus , který má být postaven na roveň Apollovi . V hospodářských budovách na jižní straně byla studená a teplá lázeň. Venku jsou další tři lázně, z nichž jedna je svatyně bohyně. Na severu velkého chrámu se tyčily další dva chrámy, jeden na osmibokém půdorysu s obvodovým ochozem, druhý je relativně malý a má obdélníkový půdorys. Tyto stavby byly připojeny k síti vodovodních a kanalizačních potrubí, z nichž některé dodnes odvádějí vodu. Budovy jsou rozděleny do čtyř epoch a datovány. První epocha je doba Augustova (63 př. N. L. - 14 n. L.). Jedná se zejména o malý obdélníkový chrám a shromáždění jižně od velkého chrámu se dvěma lázněmi. Druhá epocha je třetí čtvrtinou prvního století našeho letopočtu. Zahrnuje velký chrám Moritasgus s různými doplňky a svatyni bohyně. Osmiboký chrám pochází z třetí epochy po roce 166 n. L. Od čtvrté a poslední epochy, poslední čtvrtiny třetího století našeho letopočtu, existují pouze různá menší rozšíření a doplňky (viz plán výkopu).
Základní zdi těchto svatyní nelze navštívit, protože leží pod trávníkem pastvin.
Obytná a řemeslná čtvrť
Na jihovýchod od fóra jsou základy řadových domů, často s portiky nebo atriemi vpředu. Byly zde také dílny řemeslníků, kteří převážně zpracovávali kov, jako je měď, bronz a železo. V suterénu se nacházejí kováři a zbytky tavicích pecí.
Dál na východ byla čtvrť s četnými obytnými budovami, jejichž suterény jsou obvykle tak dobře zachovány, že kamenné schody vedoucí k nim často stále existují. Do některých sklepních zdí jsou zasazeny klenuté výklenky, možná pro umístění ctihodných soch. Zbytky podlahového vytápění najdete v obytné budově.
Atrium chrámu Ucuetis
Dílenské pece (kováři) mají sklep
Základy vedle workshopů
No hřídel
Řadový dům základy s sloupoví
Suterén domu s klenutými výklenky
_unterkellert.0027.JPG)
Pád Alesie
Gallo-římská osada Alesia se svými velkolepými a hodnotnými budovami byla pravděpodobně osídlena a používána až do konce Gálie v 5. století. Dokonce i masivní budovy se zhoršují, pokud nejsou udržovány. Od 9. století kupředu chátralo Alesia oppidum. Mnich Erric, který ve verších zapsal život sv. Němce z Auxerre, informoval o Alesii v té době: „Nunc restant veteris tantum vestigia castri“ („Existují pouze ruiny tohoto starověkého castrum“).
Ze struktur se staly především lomy, jejichž kamenný materiál byl relativně snadno odstranitelný a bylo možné je v nových budovách zazděn bez jakéhokoli nového designu. Hutní dílny a kováři, jejichž služby byly široce vyhledávané, byli toho na dlouhou dobu z velké části ušetřeni.
Na úpatí Mont Auxois se postupně rozvíjely nové zemědělské osady. Největší z těchto osad je dnešní Alise-Sainte-Reine na jihozápadě Mont Auxois. Jméno Alise samozřejmě připomíná Alesii. Jméno Sainte Reine (= svatá Regina ) sahá až k mladému mučedníkovi jménem Reine (= královna), který zde byl mučen a popraven na konci 3. století ve věku 15 let.
Alešijský kostel sv. Légera , malá původně trojlodní bazilika, byl postaven v merovejské a karolínské epochě (od 7. století). Vaše uličky byly ztraceny. Jejich arkády byly zděné. Budova bez věže do té doby získala svou současnou věž ve 12. století. Zdivo kostela tvoří skvěle zdobený pravoúhlý kámen, který byl v té době v zemi neobvyklý. Nepochybně pocházejí z budov Gallo-Roman Alesia. To se pravděpodobně bude týkat většiny starých domů v blízkém a dalším regionu.
Dnešní většinou skromné pozůstatky bývalých staveb jsou většinou jen jejich základové zdi a sklepy, což naznačuje důkladné demolice volně stojících částí stavby až na přilehlý povrch země. V Ucuetisově chrámu je jen několik budov s mohutnými zdmi, například obvodová zeď divadla nebo zdivo.
Léčivá voda z Alesie, jejíž dobrá pověst sahá až do keltských časů, byla široce známá a až do 20. století ji využívali významné osobnosti a knížecí rodiny.
Rozsah archeologických nálezů
Zdroje ukazují, že výsledky ražby v současné době pokrývají pouze relativně malou oblast osídlení a obléhací technologie a že ražby budou pokračovat několik desetiletí.
Maličkosti
- Claude Cueni ve svém románu Caesarův Druid živě popsal obléhání Alesie z pohledu jejího fiktivního protagonisty.
- Dlouhodobě nejasné umístění historické Alesie a porážka na tomto místě, kterou Galové vnímali jako ostudu, jsou v komiksové sérii Asterix vhodně parodováni . V díle Asterix a Arvernerschild se do úst Galů vkládají příslušné dialogy („Alesia? Nevíme, kde je tato Alesia! Nikdo neví, kde je Alesia!“).
- Ve filmu, který Asterix dobývá Řím , lze imaginární stanici metra krátce vidět jako součást strašidelné scény. Ve skutečnosti je v síti Paris Métro vlakové nádraží Alésia .
- Folková metalová skupina Eluveitie věnuje Alesii píseň na koncepčním albu Helvetios , které pojednává o galské válce.
- Kanadská metalová skupina Ex Deo také věnuje městu titul na svém albu Romulus . To však představuje pohled Římanů na rozdíl od Eluveitie.
- Alesia 5.května byla nahrávka sada dětském jazyce, zaznamenané pro testovací účely na Institutu pro strojní zpracování jazyka na na univerzitě ve Stuttgartu .
- Australská autorka Colleen McCulloughová popisuje ve svém románu Rubicon ( Caesar , 1997) bitvu o Alesii z pohledu obou stran a při popisu procesů se drží velmi blízko vědeckým poznatkům.
Keltské a římské mince (s Vercingetorixem a Caesarem)
zleva do prava:
- Caesar byl první, kdo byl během svého života zobrazen na římských mincích.
- Vercingetorix, pravděpodobně se skutečným portrétem Vercingetorixa během jeho zajetí v Římě
- Vercingetorix
muzeum
Alise-Sainte-Reine v oddělení Côte-d'Or má moderní muzeum a výstavní centrum týkající se tématu Alesia. MuséoParc Alésia je třípodlažní objekt s průměrem 52 m, který se svým válcového tvaru má symbolizovat obklíčení Galy pomocí Romans .
literatura
- Yann Le Bohec : Alésia. Fin août - debutový octobre de 52 avant J.-C. Tallandier, Paříž 2012, ISBN 978-2-84734-844-6 .
- Joël Le Gall : Alésia. Archeology et histoire. Sb. Résurrection du passé. Fayard, Paříž 1963; 2. vydání 1980; Nové vydání: Errance, Paříž 1990, ISBN 2-87772-044-6 .
- ders.: Alésia. Textes littéraires antiques, textes médiévaux. Publications de l'Université de Dijon, Dijon 1973.
- ders.: Alésia. Le siège de la forteresse gauloise par César, la ville gallo-romaine, le culte de sainte Reine. Ministère de la culture, Direction du patrimoine, Sous-direction de l'archéologie, coll. "Guides archéologiques de la France", Paříž 1985.
- Michel Reddé : Alesia. Od národního mýtu k archeologii. Překlad z francouzštiny Andreji a Auguste Mironovi. von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-3531-8 .
- Michel Reddé, Siegmar von Schnurbein (ed.): Alésia et la bataille du Teutoburg. Un parallèle critique des sources (= Francia . Výzkum dějin západní Evropy. Doplňky. Svazek 88). Thorbecke, Ostfildern 2008, ISBN 978-3-7995-7461-7 .
- Jean-Paul Savignac: Alésia. Différence, Paříž 2012, ISBN 978-2-7291-1971-3 .
- Jean-Louis Voisin: Alésia. Vesnice, bataille, místo. Bourgogne, Messigny-et-Ventoux 2012, ISBN 978-2-902650-29-3 .
webové odkazy
- Klidná vesnice Alise-Sainte-Reine na jižním křídle Mont-Auxois - dnes a v roce 52 př. Chr. Archivováno z původního dne 28. února 2005 ; Citováno 14. června 2005 .
Individuální důkazy
- ^ Christian Goudineau: Caesar a Vercingetorix , Verlag Philipp von Zabern, Mainz 2003, s. 62.
Souřadnice: 47 ° 32 ′ 14 ″ severní šířky , 4 ° 30 ′ 1 ″ východní délky