Adam Müller z Nitterdorfu
Adam Heinrich Müller , od roku 1826 nebo 1827 Ritter von Nitterdorf (narozen 30. června 1779 v Berlíně , † 17. ledna 1829 ve Vídni ), byl německý filozof , diplomat , ekonom a státní teoretik . Patřil do vídeňského romantického kruhu .
Život
Adam Müller, syn daňového úředníka, studoval v Göttingenu od roku 1798 do roku 1801 právo a historii; Mezi jeho učitele patřil právník Gustav von Hugo a historici August Ludwig von Schlözer a Arnold Heeren , kteří měli na mladého mlynáře velký vliv. Nejhlubší vliv na něj však měl Friedrich Gentz , který zejména přenesl svou vlastní anglofilii na mladého Müllera. Po krátké činnosti koncipienta právníka na Kurmärkische Kammer v Berlíně se stal učitelem rodiny Haza-Radlitz v Posenu ; Zde napsal v roce 1805 svoji první knihu, filozofické pojednání Nauka protikladů.
V následujících letech mohl několikrát cestovat, např. B. do Švédska a Dánska . Během delšího pobytu ve Vídni přestoupil 30. dubna 1805 do římskokatolické církve . Müller cestoval přes Polsko do Drážďan, kde dal přednášky o německé vědy a literatury (1806), ve kterém on ukazoval sebe být zastáncem Schlegel ‚s romantikou . V roce 1808 byl spolu s Heinrichem von Kleistem redaktorem časopisu Phöbus .
Od konce roku 1805 do roku 1809 žil Müller v Drážďanech , kde se proslavil svými přednáškami o německé vědě a literatuře, které uspořádal v roce 1806; Myšlenku vyvážení protikladů (germánský versus řecký prvek evropské literatury, klasický versus romantismus), které šířil, aplikoval na poezii, filozofii, ale i politické myšlení. Svou ústřední politickou myšlenku rozvinul na přednáškách konaných v roce 1808/09, které vydal v roce 1809 pod názvem Prvky státnictví . V souladu se svým heslem, že „státní vědec“ musí stát po boku státníka, šířil Müller základní myšlenky politického romantismu, jejichž hlavní dílo je třeba považovat za prvky: Postavil se proti moderní teorii smlouvy s myšlenkou organicky pěstovaného monarchického korporátního státu, který spojuje tradici a současnost; proti moderní ekonomické teorii Adama Smitha (který se po celý život k Müllerovi choval nepřátelsky) propagoval myšlenku přísného sociálního pouta mezi majetkem. Později také opakovaně kritizoval moderní ekonomický život. Jeho obdivovanou i nepřátelskou definicí státu je: Stát není „výrobou ... nebo obchodní společností, je to nejintimnější spojení všech fyzických a duchovních potřeb, veškerého fyzického a duchovního bohatství, veškerého vnitřního i vnějšího života Národ, do velkého, energického, nekonečně se pohybujícího a žijícího celku “.
Roku 1809 odešel Müller poté, co se oženil se Sophie Haza-Radlitzovou, do Berlína, kde pořádal více historických a politických přednášek a článků v nakladatelství Heinrich von Kleist vydávaných novinách Berlínské večerníky (1810/11). Müller, který je nyní v pruské státní službě, odmítl reformní úsilí státního kancléře Karla Augusta von Hardenberga , který byl ve funkci od roku 1810, a pokusil se zahájit veřejnou diskusi o reformní politice svými články kritickými vůči vládě. V roce 1811 působil také jako blízký politický poradce vůdce pruské aristokratické opozice Friedricha Augusta Ludwiga von der Marwitze . Hardenberg však rozbil opozici: Marwitz byl uvězněn, „Abendblätter“ musel přestat zveřejňovat a Müller byl deportován do Vídně jako diplomatický reportér.
Válka, kterou válka vyhnala zpět do Berlína, navrhla obžalobu proti státnímu kancléři von Hardenbergovi jménem rytířství v Kurbrandenburgu poté, co tento odmítl Müllerovu žádost o místo ve veřejné službě. V této obžalobě určené pro krále obvinil kancléře z revolučních principů. Müller se k následkům reformní politiky, které se obával, vyjádřil následovně: „Rytíři a rolníci jdou dolů a na konci jsou jen obchodníci, řemeslníci a Židé.“ Jeho psaní však nemělo žádné důsledky. Müllerův antisemitismus , který byl charakteristický pro Deutsche Tischgesellschaft , který spolu s Achimem von Arnim založili , je patrný také v jeho komentáři: „Vedeme válku, jmenovitě‹ ... ›další důkladnou, vážnou a upřímnou proti Židé, proti jednomu Bredovi, který s úžasnou tváří, bez profese, bez talentu, s malou odvahou a ještě menší ctí, ‹...›, do státu, do vědy, do umění, do společnosti a nakonec dokonce do rytířské bariéry duelu, snaží se tlačit dovnitř a tlačit dovnitř. “
Poté, co mu pruský stát přestal vyplácet platy, musel se Müller zaměstnat v rakouských službách: od roku 1813 do roku 1815 pracoval pro rakouskou armádu v Tyrolsku jako zemský komisař a radní a působil jako novinář pro „Bote in Tirol“ “. V roce 1815, po provedení císaře na poli soudní táboře v roce 1815 , byl přijat do Metternichů s personálem , který od roku 1815 do roku 1826 mu dal funkci rakouského generálního konzula na severním Německu se sídlem v Lipsku . Zde Müller rozvinul řadu novinářských a politických (částečně protusuských) aktivit, mimo jiné v letech 1816–1818 publikoval „Německé státní reklamy“. Jako diplomat však Müller jednal do značné míry neúspěšně; jeho kritika výročí reformace v roce 1817 vedla k prvním veřejným sporům o jeho osobu a po přeměně vévodského páru Anhalt-Köthen na katolicismus v roce 1825 už ho Metternich nemohl držet. Müller se vrátil do Vídně v roce 1827, kde získal alespoň svoji osobní šlechtu a v posledních třech letech svého života pracoval jako radní u soudu a státní kancléřství. Zemřel o dva roky později.
Albert Ludwig von Haza-Radlitz , který se později stal členem Německého říšského sněmu, byl jeho nevlastním synem a pod jeho vlivem také konvertoval ke katolické církvi.
Jeho spisy
Müller je hlavním představitelem politického romantismu. Jeho dílo se vyznačuje převážně osvícensko-romantickým smíšeným stylem, což se ukazuje jako obzvláště plodné v jeho ekonomickém teoretickém psaní Prvky státnictví . V něm zkoumá duchovní základy ekonomicky rozvinutých národů, jak mohou využít své bohatství ve prospěch všech společenských tříd a vytvořit spravedlivý světový řád. Ústředním bodem je jeho kritika liberalismu a spisy Adama Smitha. Filozoficky vychází Müller ze své teorie protikladů - jakési rané dialektické názory, která se točí kolem myšlenky mediace a rovnováhy.
- Nauka o opozici 1804
- Přednášky z německé vědy a literatury 1806/1807
- Z představy krásy 1809
- Z myšlenky státu 1809
- The elements of statecraft 1809 ( digitalized version and full text in the German Text Archive, sv. 1, digitalized version and full text in the German text archive, sv. 2)
- Teorie státního rozpočtu 1812
- Pokus o novou teorii peněz 1816 ( digitalizovaná verze a plný text v německém textovém archivu )
- Dvanáct projevů o výmluvnosti a jejím úpadku v Německu v roce 1816
- Státní inzeráty 1816–1818
- O nezbytnosti teologického základu pro všechny politické vědy, 1819
literatura
- Hannah Arendt : Renesance Adama Müllera? In: Kölnische Zeitung . Dodatek literatury ze dne 13. a 17. září 1932. Nyní opět k dispozici v anglickém překladu v: Dies.: Reflections on Literature and Culture. Stanford University Press, Stanford (Kalifornie) 2007, ISBN 978-0-8047-4499-7 , str. 38-45.
- Jakob Baxa : Adam Müller. Obraz života z válek osvobození a německé obnovy. Jena 1930.
- Jakob Baxa: Životní svědectví Adama Müllera. 2 svazky. Schöningh, Mnichov / Paderborn / Vídeň 1966.
- Gisela von Busse : Doktrína státu jako organismu. Kritické vyšetřování filozofie státu Adama Müllera. Berlín 1928.
- Silvia Dethlefs: Müller Ritter von Nitterdorf, Adam. In: New German Biography (NDB). Svazek 18, Duncker & Humblot, Berlin 1997, ISBN 3-428-00199-0 , s. 338-341 ( digitalizovaná verze ).
- Alois Hartmann: Smysl a hodnota peněz. Ve filozofii Georga Simmela a Adama (von) Müllera. Verlag für Wissenschaft und Kultur, Berlin 2003, ISBN 3-936749-53-1 .
- Ernst Rudolf Huber: Adam Müller a Prusko. In: Ders.: Národní stát a ústavní stát: Studie o historii idey moderního státu. Kohlhammer, Stuttgart 1965, str. 48-70.
- Benedikt Koehler: Estetika politiky. Adam Müller a politický romantismus. Klett-Cotta, Stuttgart 1980, ISBN 3-12-910800-9 .
- Albrecht Langner: O konzervativním postavení v politickém a ekonomickém vývoji Německa před rokem 1848. In: Ders. (Ed.): Katolicismus, kritika konzervativního kapitalismu a raný socialismus do roku 1850. Schöningh, Mnichov 1975, ISBN 3-506-70726- 4 , s. 11-73.
- Jochen Marquardt: „Zprostředkující příběh“. O vztahu mezi estetickou teorií a historickým myšlením u Adama Heinricha Müllera. H.-D. Heinz, Stuttgart 1993, ISBN 3-88099-280-0 .
- Alfred von Martin : Svět politických idejí Adama Müllera. In: Kulturní a univerzální historie: Walter Goetz, který k 60. narozeninám představili kolegové, přátelé a studenti. Teubner, Lipsko / Berlín 1927, str. 305–327.
- Ernst Mischler: Müller, Adam Heinrich . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Svazek 22, Duncker & Humblot, Lipsko 1885, str. 501-511.
- Katharina Mommsen : Kleistův boj s Goethem. Stiehm, Heidelberg 1974.
- Ferdinand Reinkemeyer: Etické a filozofické pohledy Adama Müllera ve světle romantismu: strukturální psychologické a charakterologické zkoumání. Zickfeldt, Osterwieck am Harz 1926.
- Carl Schmitt : Politický romantismus. Duncker a Humblot, Berlín 1919.
- Helmut Sembdner: K historii časopisu. In: Phöbus . Důraz. Olms, Hildesheim 1987, str. 603-609.
- Dierk Spreen: Výměna, technologie, válka. Zrození společnosti v technických médiích a priori. Argument, Hamburg 1998, ISBN 3-88619-261-X .
- Constantin von Wurzbach : Müller, Adam von . In: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 19. část. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Vídeň 1868, s. 322–328 ( digitalizovaná verze ).
- Harm-Peer Zimmermann : Estetické osvícení. Pro revizi romantismu s folklorním záměrem. Königshausen & Neumann, Würzburg 2001.
webové odkazy
- Literatura od Adama Müllera von Nitterdorf v katalogu Německé národní knihovny
- Díla Adama Müllera von Nitterdorfa v Německé digitální knihovně
- Díla Adama Müllera von Nitterdorf v projektu Gutenberg-DE
- Adam Müller von Nitterdorf v internetovém archivu
- Korespondence
- „Správná podpora“ , Der Spiegel 48/1967 ze dne 20. listopadu 1967
osobní data | |
---|---|
PŘÍJMENÍ | Müller von Nitterdorf, Adam |
ALTERNATIVNÍ NÁZVY | Müller von Nitterdorf, Adam Heinrich; Müller, Adam Heinrich |
STRUČNÝ POPIS | Německý filozof, diplomat, publicista a státní teoretik |
DATUM NAROZENÍ | 30. června 1779 |
MÍSTO NAROZENÍ | Berlín |
DATUM ÚMRTÍ | 17. ledna 1829 |
MÍSTO SMRTI | Vídeň |