Xu Wei

Portrét Xu Weise

Xu Wei ( Číňan徐渭, Pinyin Xú Wèi ; zi : 文 長 / 文 长Wéncháng ; * 1521 ; † 1593 ) byl čínský malíř , básník a dramatik z dynastie Ming, který se proslavil svou uměleckou expresivitou .

Život

Xu Wei se narodil v Shanyin (nyní Shaoxing , Zhejiang ) v roce 1521 v rodině nezletilého úředníka. Xu neměl šťastné dětství kvůli rodinným a finančním problémům: Xuův otec zemřel, když mu bylo pouhých sto dní. Když se finanční situace rodiny zhoršila, byla Xuina matka, otrokyně Miao , prodána.

Vzhledem k tomu, že starší bratři Xu Wei postupně promrhali zbývající majetek rodiny Xu, mohl se Xu oženit pouze s rodinou své manželky ( ruzhui入贅) - což pro Xu znamenalo extrémní ztrátu statusu a reputace. Přestože ve věku 20 let složil zkoušky pro státní úředníky první etapy, Xu neuspěl na zkouškách ze státních úředníků provincie osmkrát. Xuův literární talent byl stále dobře známý, a tak Xu získal místo soukromého asistenta ( muliao幕僚) u Hu Zongxiana , vysokého úředníka, který bojoval proti pirátům na východním pobřeží Číny. Práce Xu byla v zásadě prací ghostwritera, který psal texty pro a jménem Hu Zongxiana.

Poté, co byl Hu Zongxian v roce 1565 zajat kvůli jeho vazbám na kliky Yan Song a věřil, že ve vězení spáchal sebevraždu, se Xu v roce 1566 několikrát pokusil o propíchnutí uší a rozbití varlat kladivem. Xu také zabil svou třetí manželku v roce 1566, protože věřil, že ho zradila. V důsledku vraždy strávil Xu Wei sedm let ve vězení. Xu strávil zbytek života malováním obrázků, aniž by dosáhl jakéhokoli finančního úspěchu, který stojí za zmínku.

Sinolog Martin Huang přisuzuje Xuovu duševní nemoc nejen Xuovu strachu, že bude uvržen do vězení, ale také Xuově lítosti, protože - na rozdíl od ostatních přátel a asistentů Hu Zongxiana - se ho nezastal nebo Hu Zongxian ne ukázat se, jak varoval Yan Song. Podle Huanga Xu Wei celý život bojoval proti své vlastní feminizaci (což znamená přiřazení ženského, podřízeného postavení v sociální hierarchii) a pokusil se dosáhnout statusu skutečného muže.

Ve své analýze autobiografického nápisu na hrobě od Xu Weise z roku 1566 má však německý sinolog Wolfgang Bauer podezření, že zjevné šílenství Xu Weiho bylo strategií k zachování vlastního života po pádu Chu Zongxiana. V tomto epitafu, napsaném samotným Xu Weisem, se píše:

一旦 爲 少 保 胡 公 羅致 幕府 ， 典 文章 ， 數 赴 而 數 辭 ， 筆 出門。 使 折 簡 以 以 招 ， 臥 ， 人 人 爭 愚 而 危 之 ， 而 己 深 以爲 安安愈 折 折 折 折 折 折 ， 等 布衣 ， 留 者 蓋 兩 期 ， 贈 以 以 計 ， 食魚 而居 廬 ， 人 爭 榮 而 安 安 之 ， 而 深 深 以爲 危 至 是 ， 忽忽覓 死。 人 謂 渭 文士 ， 且 操 潔 ， 可 無 死。 不知 古文 以 入 幕 操 潔 而 死者 衆 ， 乃 渭 則 自 死 ， 孰 與 人死 之。 Jednoho dne však „mladší poradce “, Pan Hu [Zongxian], svolal schůzku talentovaných vědců, aby si [vybral] mezi nimi sekretáře, který bude vést jeho korespondenci. Několikrát podal Weiovi nabídky, které také několikrát odmítl. Dokonce odhodil štětec a utekl z domu. To však pouze způsobilo, že mu pan Hu poslal dopis, ve kterém mu [nyní písemně] nabídl místo. Wei předstíral, že je mrtvý, a už nekoukal. Nyní se lidé [najednou] navzájem překonali a mysleli si, že je hloupý a [jeho odmítnutí] nebezpečné. Sám se ale cítil hluboce v bezpečí. Později [když nakonec převzal funkci a pan Hu], který mu zůstal věrný od jeho skromných dnů, mu jako uznání jeho závazku dal dva roční platy, dal mu několik stovek měr zlata a dal mu [ u příležitosti Pohřební služby pro jeho otce] při rybí moučce a při obřadu ve slámovém domě [se mohli zúčastnit] lidé vynikali tím, že jej chválili jako skvělý úspěch pro něj a záruku bezpečnosti. Ale on sám se najednou cítil hluboce ohrožen největším nebezpečím. A teď vlastně najednou vzal smrt za krk. Lidé si myslí, že člověk jako Wei, který se vždy choval tak čistě [v kanceláři], by prostě neměl zemřít. Nevědí však, že mnoho starověkých učenců, kteří přijímali sekretářky a řádně si plnili své povinnosti, nakonec stejně zahynulo. Wei se tedy chystá dát si svou smrt - a s kým si dá svou smrt -?

Funguje

V uměleckých dílech Xu se projevuje frustrace z podřízeného sociálního postavení, skromné ​​finanční prostředky, nemoc a obecně frustrace z jeho života. Kromě obrázků a kaligrafie je Xu nejlépe známý svými čtyřmi hrami zaju , známými také jako „Čtyři výkřiky opice“ ( Sisheng yuan四声 猿). V jeho hrách hrají ženy, které se oblékají za muže, často důležitou roli. Nejznámějším příkladem je Xuova hra „Žena Mulan jde do války místo svého otce“ (雌 木蘭 替 夫 從軍), ve které popisuje příběh Mulana (dříve pouze ve dvou básních z 5./6. století a dynastie Tchang) znovu ožili. Xu také vynalezl příjmení Hua (květina 花) - jméno Hua Mulan se používá dodnes .

smíšený

Studio Qingteng a hrobka Xu Wei ( čínsky青藤 书屋 和 徐渭 墓, Pinyin Qingteng shuwu he Xu Wei mu ) v Shaoxing v provincii Zhejiang jsou na seznamu památek Čínské lidové republiky .

literatura

U 集Xu Wei ji . Zhonghua shuju中華書局 1983.

Wolfgang Bauer: Tvář Číny. Autobiografické zobrazení v čínské literatuře od jejích počátků až do současnosti. Mnichov: Hanser 1990, s. 378-383.

Goodrich / Fang: Slovník biografie Ming 1368-1644. New York: Columbia University Press 1976, str. 609-612.

Martin W. Huang: Případ Xu Wei: Frustrovaný hrdina nebo plačící vdova? In: Ders.: Vyjednávání maskulinit v císařské Číně. Honolulu: University of Hawaii Press 2006, s. 53-71.

webové odkazy

Individuální důkazy

1. Skočit nahoru ↑ Martin W. Huang: Případ Xu Wei: Frustrovaný hrdina nebo plačící vdova? In: Ders.: Vyjednávání maskulinit v císařské Číně. Honolulu: University of Hawaii Press 2006, s. 53-71, zde: s. 54f.
2. ^ Goodrich / Fang: Slovník biografie Ming 1368-1644. New York: Columbia University Press 1976, str. 609-612.
3. Skočit nahoru ↑ Martin W. Huang: Případ Xu Wei: Frustrovaný hrdina nebo plačící vdova? In: Ders.: Vyjednávání maskulinit v císařské Číně. Honolulu: University of Hawaii Press 2006, s. 53-71, zde: s. 65.
4. ↑ Martin W. Huang: Případ Xu Wei: Frustrovaný hrdina nebo plačící vdova? In: Ders.: Vyjednávání maskulinit v císařské Číně. Honolulu: University of Hawaii Press 2006, s. 53-71, zde: s. 59-63.
5. ↑ Wolfgang Bauer: Tvář Číny. Autobiografické autoportréty v čínské literatuře od jejích počátků až do současnosti. Mnichov: Hanser 1990, s. 378-383, zde: s. 380.
6. ↑ 徐渭 集Xu Wei ji . Zhonghua shuju中華書局 1983, s. 639.
7. ↑ Wolfgang Bauer: Tvář Číny. Autobiografické zobrazení v čínské literatuře od jejích počátků až do současnosti. Mnichov: Hanser 1990, s. 378–383, zde: s. 381.
8. ↑ Martin W. Huang: Případ Xu Wei: Frustrovaný hrdina nebo plačící vdova? In: Ders.: Vyjednávání maskulinit v císařské Číně. Honolulu: University of Hawaii Press 2006, s. 53-71, zde: s. 66-71.
9. ↑ Shiamin Kwa: Mulan. Pět verzí klasické čínské legendy se souvisejícími texty. Hackett, Indianapolis / Cambridge, str. xvii .