Volžští Uralští Tataři

Tataři z Kazaně kolem roku 1885

Volga-Ural Tataři ( Tatar : Идел-Урал татарлары) je souhrnný název používá k označení Tatar etnických skupin na Volze a regionech Ural . V Evropě je název Volga Tatars obzvláště běžný.

Kazaňští Tataři

V užším smyslu tento termín zahrnuje hlavně tatarské obyvatele ruských autonomních republik Baškortostán a Tatarstán . Zvláště posledně jmenovaní jsou zahrnuti pod termín „Volžští Tataři“, takže se myslí kazaňští Tataři nebo Qazanlıq . V Tatarstánu tvoří titulární národ .

Tatarská populace v regionech Ruska, 2010 sčítání lidu

Volga-Uralští Tataři se dnes považují za přímé dědice bývalé Zlaté hordy a volžských Bulharů . Čuvaši a Baškirové , kteří také mluví turkicky , se nepočítají mezi volgalsko - tatarské .

struktura

Dnes jsou mezi tatry Volga-Ural započítáni následující tatarští obyvatelé:

Kazaňští Tataři nebo Kazaňští Tataři (Qazan Tatarları)
Kassimow Tatars nebo Qasim Tatars (Qasıym Tatarları)
Mishars nebo Mishar Tatars (Tat. Mişärlär; rusky Мишари), zastaralý Meschcherjäken
Teptjaren (Tat. Tiptärlär; ruský Тептяри)
Nagaibaken (Nağaybäklär)

Qasim Tatars nebo Kassimower Tatars

→ Hlavní článek: Kassimov

Kassimowští Tataři se v dnešní Ryazanské oblasti vracejí do Kassimowského chanátu (tat. Qasıym xanlığı; rusky Касимовское ханство) .

Teptjars

Tyto Tatar- mluvící Teptjars (Tiptärlär) jsou historicky vojenský třída spojené s vlastnictvím pozemků v Baškortostán, podobně jako Bashkirs a kozáků . Říká se o nich, že měli silný smysl pro třídu, ale etnicky, alespoň v počáteční fázi, byli velmi heterogenní. Jejich klasifikace jako etnické skupiny je proto kontroverzní. Například 1. tepyarský pluk, který byl zřízen v roce 1798 a zúčastnil se napoleonské války , se skládal z Udmurtů , Baškirů , Čuvashů , Tatarů, Mari a Mordvinů . Na konci 19. století bylo v guvernérech Orenburgu a Ufy přibližně 126 000 Teptjarů . Počet Teptjarů v Baškortostánu byl zaznamenán jako samostatná etnická skupina naposledy v roce 1926. Jejich počet byl uveden pouze jako 23 290 lidí.

Teptyarové byli a jsou také připisováni Baškirům.

Nagai háčky

Nagaibakeni jsou křesťansko-tatarská etnická skupina v Čeljabinské oblasti kolem města Ferschampenuas .

Zvláštní případ Astrachaňští Tataři

Astrachaňští Tataři (AstraxanTatarları) patří k Volga-Uralským Tatarům pouze z historického hlediska. Dnes jsou obecně považováni za nezávislou tatarskou skupinu v oblasti Volga-Ural, která má více společného s Nogaiiany než s ostatními Tatary. Astrakhanští Tataři jsou však příležitostně počítáni mezi volské Uralské Tatary a jsou uvedeni jako jejich 6. podskupina.

Astrachaňští Tataři spolu s Volhy a Krymskými Tatary byli dědici Zlaté hordy , protože jejich Khanate tvořil jednu ze čtyř nástupnických říší bývalé mongolské sub-říše.

Kultura a zvyky

Tradiční veletrh Sabantuj v Tatarstánu

Festivaly

Sabantui je letní festival , který slaví také Baškirové a Čuvaši. Původně festival slavili zemědělci před setím, v současné době je to státní svátek a slaví se i ve městech . Během Sabantui se nosí místní kostýmy . Hlavními prvky slavností jsou zápas Tatar Kurash , dostihy , horolezectví a další silové a dovednostní soutěže.

Etschpotschmak

Jídlo

Především různé knedlíkové speciality jsou součástí tradiční kuchyně Volga-Uralských Tatarů, například Etschpotschmak a Kystybyj . Stejně jako u sousedních národů Kumys , tradiční nápoje zahrnují mírně alkoholický nápoj vyrobený z kvašeného kobylího mléka.

Dezert Volga-Uralských Tatarů Tschak-Tschak je známý po celém Rusku . Tschak-Tschak se vyrábí z měkkého těsta z pšeničné mouky a syrových vajec, ze kterých se tvarují krátké, tenké tyčinky. Ty se smaží a poté se přelijí horkou hmotou na bázi medu . Tschak-Tschak se podává jako dezert ke kávě nebo čaji nebo obecně jako příloha k čaji.

Dalším tradičním pokrmem je gubadija (bashk. Ғөбәҙиә, tat. Гөбəдия) , která je také rozšířena mezi Baškiry . Jedná se o uzavřený, kulatý, vícevrstvý koláč plněný rýží a rozinkami. Tradiční varianta je sladká a podává se s čajem, ale recept obsahuje několik variací, včetně masa. Gubadija se podává při slavnostních příležitostech a je součástí svatební večeře. Má podobnou rituální funkci jako svatební chléb , Karawai , u slovanských národů.

Tradiční kroj kazaňských Tatarů

oblečení

Oděvní komplex volžských Tatarů, který vznikl na konci 19. století, měl významný vliv na formování jednotného moderního typu národního kroje. Orientální tradice a islám také měly silný vliv na tatarský kroj.

V současné době se tento národní kroj používá hlavně jako folklorní rekvizita. Základ kostýmu tvoří Kulmek (košile) a kalhoty, dále Beschmets, Chekmen a Cossacks (všechny druhy kaftanu ). Jako svrchní oděv často nosí Chalat . Nechyběl ani svrchní oděv čoba, lehký, bez podšívky. Obvykle se šilo z lněných nebo konopných tkanin, které končily těsně pod koleny.

Vesty byly běžné mezi dívkami a ženami.

V pánských pokrývkách hlavy měla zvláštní místo tjubetjeka (rusky тюбетейка, тат. Түбәтәй). V Tatarech regionu Volga-Ural je Tjubetejka klasicky kulatá a vrchol plochý. Tjubetjeka je tradiční pokrývka hlavy turkických národů Eurasie. To je nosí v různých variantách podle Kazaši , Uzbeků , Ujgurů, Turkmen , ale také indoevropské Tajiks a Pamirians. Kalfak (tat. Калфак) byl nejdůležitější pokrývkou hlavy pro ženy. Je to jakýsi hrbatý klobouk. Při odchodu z domu v chladném období nosí muži tjubetjeika a ženy polokulovitou kožešinu nebo prošívaný klobouk s kožešinovou špičkou přes šátek.

Část národní inteligence na konci 19. až počátku 20. století začala nosit fez, podle tehdejší módy, napodobující turecké tradice . Nošení turbanů bylo mezi Tatary mezi muslimskými duchovními také běžné.

Tjubetejka a vázání šátku podle tatarského stylu („по-татарски“) si zachovaly jen několik tradičních oděvů . Tyto oděvy lze nalézt zejména u starší venkovské populace.

Nářečí

Tatar jazyk Volha-Ural Tatarů je rozdělen do tří dialektů. Západní dialekt mluvený subetnickou skupinou Mishar Tatar, střední dialekt kazaňských Tatarů a dialekt Qasim Tatarů.

Geografická distribuce v Rusku